摘要：暑期一放假，刚升入中学的我，就和庄上的几位伙伴，开始上山拾柴禾。严格地讲，这次不叫“拾”，应该叫“偷”——翻过“神仙路”到“老虎沟”砍松树枝。因为那里有当地生产队,派的看山人看着不让砍，所以我们叫“偷松枝”。不过，这“偷”也不是拿了就走，而是要费尽了千辛万苦的
暑期一放假，刚升入中学的我，就和庄上的几位伙伴，开始上山拾柴禾。严格地讲，这次不叫“拾”，应该叫“偷”——翻过“神仙路”到“老虎沟”砍松树枝。因为那里有当地生产队,派的看山人看着不让砍，所以我们叫“偷松枝”。不过，这“偷”也不是拿了就走，而是要费尽了千辛万苦的：
一大早，东边的天刚显出一点鱼肚白，我们就怀揣两个,头天晚上就蒸好的“狐狸卷（花卷馍）”或新红薯出发了：村头老堰潭集合、翻“黄土岭”、走“通母沟”、过小水库、上“小石笼”，穿过“死娃子岭（村上丢弃夭折小孩的山坡）”、跨过一、二、三，三道“天门”、翻过“神仙路”，翻山越岭有二十几里。
攀上“神仙路”山顶，气喘吁吁、呼歇连天的我们，吸饱喝足了山风，就躲到一些大石头下，开始大快朵颐地享受各自带的干粮。
“无限风光在险峰”，“一览众山小”、“气势万千”……这个时候，虽然天气炎热、太阳火爆，吃饱喝（风）足的我们，才看到课本里描写的壮丽景观。
“检阅”完大小山峰仍不能翻过山去——我们知道“神仙路”山峰背阴坡的“老虎沟”，就是满坡的松树林，但我们还不能马上下到林子里去。因为还没到晌午，看山人还没回家吃饭哩！
俺村在“八百里伏牛山”的一个山窝里，房前屋后都是山，离村庄不远的“歪五垛”海拔有2000米，庄后的“神仙路”海拔高度也在千米以上。现今，别说上山的路都被林木、荆棘封死了，就是房前屋后编筐握篓常用的细荆条，都有人吧高、胳膊粗，树下上好的落叶（完整、耐烧的树叶）能埋着脚脖子。可是，在我们儿时，别说房前屋后，就是高高的“神仙路”，都如拔过毛的鸡一般光秃秃的。诺大的山岭上有个人，就是“秃子头上的虱子——明摆着”！
捡拾烧锅做饭的柴禾，几乎到了“难于上青天”的地步：田埂上“春风吹又生”的白草，连根都翻挖绝了；房前屋后树木落下的叶子，都是一片一片捡回家的；山坡上原本属于“硬柴”的山荆条、野酸枣、山楂茅等，因为一年能割好几茬都成蒿草了。割回一大捆晒干了，却成了一把干茅草。多数人家是烧了上顿没下顿，倘若遇到连阴雨，就会“板凳当柴烧，吓得床害怕”。
“晌午头鬼露头”，“晌午错鬼推磨”。躲在石崖下“丢连窑儿（丢石子游戏）”、“挑签儿（挑草木棍游戏）”、“狼背猪（石子棋）”的我们，看看石崖外的阳光向东偏移了，赶紧抄起砍镰、草绳投入紧张的战斗：翻过山顶看看、听听，觉得四下无人了，快速下到半山坡，进入松树林。各自选定一棵扑棱（树冠）够大、树枝够长的，上脚跺几下、用刀敲几下，抬头看看树冠里没啥动静（害怕上边有蛇、有马蜂窝），立马把砍刀别到裤腰里开始爬树。
真是好呢，这松树自小到大，是一蓬一蓬长起来的。长高的过程中，人们会自下而上将一蓬一蓬的树枝砍去（使其长高）。砍后就留下等距离的一圈圈枝茬（随着树木的长高，一圈圈枝茬也会拉高，一般在半人高），这干茬子就是最好的攀登扳手和脚蹬儿。扳蹬着一圈圈的枝茬子，一如攀登独木梯子一般，几乎不咋费力就一层层攀到了树顶。
好是好，但有一点就是：必须要看准抓紧。因为下边较早砍下的枝茬，大多已经腐朽了，一不小心就会顺树出溜。出溜了不打紧，要紧的是其中个别枝茬并未完全朽掉，快速顺树出溜就会把赤肚露怀的我们刮得血流染树（庄上有位堂叔就是顺树出溜，开膛破肚挂出肠子不治而亡的）。
“咔吧”、“咔吧”……堂兄堂弟们爬到树顶，就近在树枝的根部砍上一两刀，伸出老柴镰在树枝的远处用力一勾，长长的松树枝便纷纷落地了。而我，由于带的是家中仅有的镰刀头（用费废的），加之个子小、胳膊短、没力气，一根树枝“当当”了无数下，也扳不掉。
“嗡……”就在我奋力“当当”的时候，树冠中一窝“人头蜂（学名胡蜂。体大如指肚，蜂窝悬挂于树枝，壮如人头）”呼地一声倾巢扑上来了。我呢？虽然惊恐万状，但也只能死抱树干一动不动，任其蜇咛——因为，堂叔开膛破肚的事，我是早就听说过了的。为啥在树下脚跺、刀敲也没发现呢？树太高、撞劲儿小呗！
“站……住，可……逮着你们了！”
我忍着刺心的疼痛、流着无声的泪，刚褪到树根儿，看山的人就出现了。看山老伯虽然结结巴巴，但很敬业——并没有如我等想象的那样回家吃饭！
“你……们都砍够捆了，不……帮帮他？”看我鼻青脸肿，伤心欲绝，他就冲着我的同伴们提出了质问。
“都记……着了，树的……上头最少要……留四蓬儿！另外，下……不为例，再……逮着没收工具，叫……家长来领人！”然后那老伯头也不回地走进了树林。而我则因祸得福——同伴们帮砍了一大捆松枝。
“人是铁饭是钢，一顿不吃心里慌。”当我们蛤蟆噙赖肚（蟾）般，把一捆子青湿的松树枝背拽到“神仙路”山顶，再背拖着下山的时候，两条腿已经抖的挪不动步子，浑身直冒慌汗。这个时候，我们才想到应该去掉青湿、死沉的虚梢，及其树枝上尚未成熟的松果蛋子。但，谁个愿意把艰难背到山顶的“宝贝”削掉一些呢？
那时候，又小又没见过世面的我们，压根也没想到“今后的生活会更美好——楼上楼下，电灯电话，洗脸盆儿会说话（广播）”。但也十分纳闷“地大物博，人口众多”的人们，为什么不仅缺吃少穿，就连靠山吃山的我们，捡拾烧柴也会如此艰难。直到今天才明白：那时世上还没有“绿水青山就是金山银山”的理念，越匮乏越掠夺，越掠夺越贫困！
路遥知马力，时久无轻重。本来把树枝背到山崖，是可以推下去的。但小小的我们心中十分清楚：一捆柴禾推下山崖一定会粉身碎骨，七零八落，甚至再难找回！刚开始，大家都是头顶着、背扛着，走着走着就成了㧯、拖、操。当我们看到有枝有叶的一大捆松枝，被操得少皮没毛、缺胳膊少腿儿时，早在眼眶打转转的眼泪，一下子就夺眶而出了！
日头落狼下坡。我们用尽浑身解数，千辛万苦，把一捆湿柴禾拖到离家四五里的里沟水库时，夏日迟落的老日头已经踪影全无了。那天我们几个拾柴的孩子们下山后，来到里沟水库边。推开看羊圈万林舅的房门，他直挺挺地躺在床上死了。我们掀开他床前的饭锅，锅里的北瓜菜咸干饭（蒸菜米饭）还是热的。我们几个饿得没心没肺的孩子，吃了那一锅米饭才回村里叫人……
这事已经过去四十多年了，但始终印在我的脑海，挥之不去。对了，那是1978年的夏天！
翟传海（笔名船海），男，汉族，1965年出生，中共党员，经济师，郑大法学专业。中国农业银行“优秀人才”，中国作家协会、中国散文学会、中国金融作家协会会员，南阳民俗协会理事，南阳市作家协会散文委员会副主任，卧龙区作协名誉主席，“南阳市阅读之星”、“南阳市十佳书香个人”、“南阳民俗文化突出贡献者”、“大美南阳人”，《魅力南阳》编审,《河南文学》、《华人文学》《今古传奇》等签约作家。
来源：南阳翟船海一点号