摘要：第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。

《中华人民共和国宪法》

第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。

第二十七条一切国家机关实行精简的原则，实行工作责任制，实行工作人员的培训和考核制度，不断提高工作质量和工作效率，反对官僚主义。一切国家机关和国家工作人员必须依靠人民的支持，经常保持同人民的密切联系，倾听人民的意见和建议，接受人民的监督，努力为人民服务。

生产资料，人类从事物质资料生产所必需的一切物质条件，是人类在生产过程中所使用的劳动资料和劳动对象的总称，包括但不仅限于土地、水源、厂房、机器设备、工具、原料等。人类社会中，生产资料是人们从事生产所不可缺少的物质条件，劳动者只有同生产资料相结合，才能进行生产，创造出物质财富。

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。有水源+温度适宜的地方就能长出植物、植物丰茂的地方就能滋养动物、植物繁茂+动物成群结队的地方微生物猖獗......自然环境是生命物质存续的基础，不同生命群体互为存续养料的后勤补给员。人类，自然生命体系中综合智商最高的动物生命，自然生命体系中唯有人类具备按照自主生存意愿、通过主动劳动创造生活消费物资的能力。

父母是孩子的臂膀，子女是父母的依靠

巧妇难为无米之炊；世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。翻耕土地+播种植物，那是为了获得植食、饲养其它动物，那是为了得到它们的肉+蛋+奶、开采自然矿物，那是为了制成生产劳动&生活辅助工具......人类一切主动劳作行为都有明确的目的性，其核心就是有助于自己维持生存，生产资料是人类最坚实可靠的饭碗。那么，为什么说抚养孩子才是为老年生活存饭票呢？

自然资源为公—>先占先得、天下没有免费的午餐、一方水土养一方人、一份耕耘一分收获......无论植物吸收水份和阳光还是动物直接或间接采食植物，其核心逻辑便是有生存需求的物质必须主动出击。同理，人类必须主动找寻可供维持生存的谷物、果蔬、其它动物的肉+蛋+奶、可供栖身的住所、可供防寒的被服等等，不从事主动劳作或主动劳作能力不足的人都将难以长久维持正常生存。

《道德经》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”刚出生时只有最基本的生命体征、出生8个月左右开始能爬、1岁左右能走&能试着说话、3岁以后可以自己独立吃饭&排便、7岁以后基本实现行动自主、15岁以后基本具备完全独立民事行为能力—>50岁身体肌能开始下滑、60岁干活儿开始体力不支、70岁腿脚开始不听使唤、80岁......人类个体生命犹如抛物线，任何个人的主动行为能力都必然经历从无到有、最终又复归于零。因此，没有任何人能够完全独立走完整个生命旅程，幼小的孩童和年迈的老叟都必须在青壮年帮助下才能维持正常生存。

没有瓜连籽，哪来籽连瓜。种子发芽—>新植株结果子—>长成新种子—>种子发芽......自然生命处于有序繁衍中，没有人能完整地解释清楚“先有鸡还是先有蛋”。然而，人类代际轮循过程中，谁抚养了谁的童年、谁的老年生活需要谁照护却是非常清楚的，血浓于水的亲情纽带任何其它人际社群关系都无法替代。

俗话说：“爹有娘有，不如自己有。”社保养老、储蓄养老、以房养老......在人类生活物资交换的大市场中，已有的生活物资的确可以用于保障个人当下及其未来一段时间的生活。然而，饭食才是人类维持生存最核心的物资需求，但饭食却是极易腐坏且必须持续主动劳作才能获得的人类生活物资，任何个人主动劳作能力缺失首先遭遇的就是饥饿。

流水不腐，户枢不蠹。水需要一口一口喝、饭餐需要做一餐吃一餐、起居住所需要时常清扫、日常生活用品每过一段时间就需要更换......人只要活着，维持正常生理运转的生活物资每天都必须消耗。然而，如果不信任自己的儿女能照护好自己的老年生活，难倒早前存储在那里的物资可以主动照护你周全？难倒其它年轻人有慈悲之心可以不辞辛劳地照顾一个与自己毫无亲属关系的老人？难倒有社保养老的老人就不需要年轻人照护？如果大家伙儿都不积极生育，未来哪有富余的年轻劳动力可以照护老人？所以说，无论什么年代，生产资料是人类最坚实可靠的饭碗，抚养孩子就是为老年买饭票。

#年轻时候不交社保,老了怎么办?#

来源：育邻人