摘要：框架的底边，考虑的是科技节目的传播性，一档科技节目如何做足科技向善的普惠以及普通民众的科普——这是巧思；

一档看见未来中国的科技节目，到底应该怎么做呢？

东方卫视《未来中国》给了参考答案。

这个节目最为出彩之处，就是它为一档优质科技节目，提出了一个框架性思维——

框架的底边，考虑的是科技节目的传播性，一档科技节目如何做足科技向善的普惠以及普通民众的科普——这是巧思；

框架的顶层，考虑的是科技节目的价值观，一档没有科技价值观的科技节目是相当可怕的——这是终极。

巧思是为了实现终极，底部扎稳是为了构筑顶层，后者是更为本质的，也是媒体人更需关注的，因为我们并非为了做内容而做内容，而是为了价值观做内容——这也是传媒业的终极。

上篇：基层设计

这是《未来中国》的第三季。

一季比一季的，这个节目越做越有巧劲儿——

它把遥远的未来感做成了近距离的亲民感。把科学拉进了生活、拉进了日常、拉近了普通人。

第一个埋伏着巧思的设计，是「场景的日常化」。

它特地设计在节目开篇——

由国家地方共建人形机器人创新中心研发的、全球首款通用人形机器人开源公版机「青龙」作为主持人陈辰的助理，共同完成三个日常场景的交流：

先是两「人」一起出现在一个居家场景中，青龙帮陈辰泡咖啡、做规划、按电梯，都在日常对话中实现，而非冰冷指令；

接着两「人」来到上海徐汇西岸散步，陈辰像朋友般地问青龙，「你能感受到美好吗？」青龙回说，「我可以检测光线、温度，这是一种数据上的美好」。

最后两「人」来到演播室，青龙陪同陈辰上班，打趣一番之后，进入正题，引出本期节目主题：具身智能。

三场「戏」下来，你会看到一个既有日常感又有未来感的生活流。

而你也会对什么是《未来中国》有了一番全新理解：

你说它是「未来」的，但是已能实现，所以它并不是一个严格意义上的「未来」；

你说它是「已来」的，但却超出日常，对于普通人而言这样的生活「尚未到来」。

我们需要理解一个道理：

这个世界存在于人意识的「时空」并非均匀分布的。

因为观念的差距、认知的局限、视野的束缚，即使在同一个当下，有的人是农业文明的人，有的人是工业文明的人，有的人是信息文明的人，有的人是AI文明的人。

未来不是真的还没到来，未来是一个「渐变色」——

一部分人（AI文明的人）已经活到了另一部的人（非AI文明的人）的「未来」。

而《未来中国·AI季》就是要把AI文明的人的日常生活展现给非AI文明的人，通过这个节目，把更多活在过去的人，拉平到同一时空中。而这，就是节目的功德与意义。

第二个用心良苦的设计，是「具象化的应用」。

做了三季之后，这个节目越来越把中了中国科技的脉。

它抓的点位是非常准确的——

不回避地客观而言，中国人在世界科技格局中最擅长的，就是做应用。

因此，本季主打「AI应用展示」，与全国人工智能战略新兴产业聚集区徐汇滨江模速空间合作，是与中国的特色与特长相呼应的；与此同时，在具体应用中，再去谈原理、谈技术、谈价值观，也是中国老百姓最能接受、最好理解的。

比如首个上场的应用「四足仿生机器人」，它先让观众看到了这个应用的实体，紧接着周鸿祎马上问：「稳定性怎么样」？他上前踹了几脚，其实就是在做关键指标测试，背后实则是这款机器人的稳定性算法做得很好。

所以，对于一个具身智能门外汉的普通观众，马上就能get到：原来对于做「脚」的机器人，测试做得好不好的核心标准，就是「稳定性算法」。

而在一整期节目一系列展示做完后，我们看到了有人做手、有人做脚、有人做眼、有人做脑、有人做表情，它在一个个离散的应用中又形成了一个整体的产业全貌——观众是有完型思维的，又会通过自己的想象，自己看到一幅完整的未来中国景观。

同时，也恰如周鸿祎说的，中国的制造业很齐全，中国的具身智能会与中国的制造业接驳，我们会形成一套完整的具身智能供应链、生态链和产业链，五到十年之后，中国具身智能会全球领先。

所以，看《未来中国》，看见的不只是未来你的个体生活将会如何改变，也会看到未来中国的科技趋势、经济发展、世界生态位，确实会有根据地相信中国、相信中国市场。

第三个趣味性的设计，「情绪化的增强」。

大概是想弱化科技节目的理性，增强科技节目的感性，这一季设计了一个「啊哈时刻」。

它的规则是，当一个AI应用展示让第一现场或第二现场的嘉宾们内心产生「哇」的声音，觉得这个项目有点意思、有点东西，就可以按「啊哈灯」，全场获得「啊哈值」最高的获得最具未来感的项目。

所以，它把常规评价科技项目的标准，变成感性冲动——

是对中国科技的惊艳、对中国科技人的惊叹，而非数据参数、市场规模预估。

这个标准我想是更合理的，因为理性标准中可能阉割感性，但是感性标准中必然包含理性。

同时，在情绪中的人，才会更容易激发创新的想象，打开未来的畅想。

比如上海交大工研院执行院长王佳梁，在看到四足机器人后很兴奋，突发奇想是否可以把人形的上半身和马形的下半身结合在一起，成为一种「人马形」的未来机器人形态？

这个想象，既是远古的召唤，当我们想到埃及的狮身人面像，想到人马座的的黄道星座，这个想象一直根植在人类的文化模因之中；又有未来的召唤，它确实可以竟有具身智能，把它从神话中、从深空中，召唤到未来的日常生活。

下篇：顶层设计

然而，在我看来，这个节目更宝贵的，是对科技价值观的思考。

现在世界性的议题，就是科技伦理跟不上科技进步，而科技伦理需要一场科技伦理大探讨，如果作为既有文化属性又有传播属性的传媒人不在这上面有所思考、补位和建树，价值何在？

所以，对于传媒人而言，我认为当下科技节目的第一要义，是科技价值观的反思。

这档节目，展示除了出了负责任的思辨性。

一味的渲染科技发展的进步论，绝对是危险的。

所以，我想节目组应该有意为之地对四位主嘉宾的科技观念有过摸排，两位嘉宾（周鸿祎、呼兰）是「碳基生物派（人类中心主义）」，另两位嘉宾（黄铁军、王佳梁）是「硅基生物派（超人类主义）」，两派人士拥抱截然不同的科技价值观。

所以，他们才会对机器学习到底需要监督还是不监督产生激烈分歧——

超人类主义者认为，这是AI进化最有效率之路径，它会为了自己的发展与生存产生更大的创造力，且人类即使想控制也不可能控制得住；

人类中心主义者认为，这样的价值函数太危险了，因为产生更大创造力的同时也可能产生更大破坏力，它会为了自己的发展和生存，把人类视为阻挡它实现目标的障碍物。既然教育可以规劝儿童向善，为何AI要放任自流？

这个辩论才是「真辩论」。我们可能见过太多「假争吵」，为了流量、为了噱头，刻意为之、刻意设计。但是，这是人类千年之遇之大辩题，是当今世界最顶级的大脑和最前沿的科学家都在真辩论的人类议题，它是不该回避的、应该争辩的真问题。生逢这个时代的人，若是没有这个问题的独立判断，显然没有真正活在当下。

同时，它又有批判性。

为什么首期节目选做「具身智能」，我想也是有一定用意的。

因为今年就是一个「具身智能」这个词汇进入「通货膨胀、语言污染」的时代。很多媒体人听到这样一个新鲜词汇如获至宝，于是开始大肆炒作，殊不知这早有百年历程、五十年理论基础，而不是一个横空出世的「新概念」。本期节目就从对「具身智能」的发展沿袭做了一个脉络，其实就是隐含了批判性。

而周鸿祎也犀利地指出，现在中国科技圈的一个乱象就是黑话横行、概念横飞，说的越是让人云里雾里就好像高深莫测。最简单的一个对比就是，美国科技媒体发布的十大科技趋势，都是普通人看得懂的，但是中国科技媒体发布的十大科技趋势，都是普通人看不懂的。硬生生地把「科学」变成「玄学」。而如果科技人与科技媒体无法打破这个语言的迷障、概念的迷恋，难免在迷惑他人之时也迷失自己。