陈伍祥 | 喜迎中秋·礼赞国庆——2025全国优秀艺术家线上精品展

摘要：金秋送爽，丹桂飘香；山河锦绣，盛世华章。当中秋的皎洁月色邂逅国庆的璀璨荣光，我们迎来了双节同庆的美好时刻。为礼赞祖国华诞、传承中秋文化，“喜迎中秋·礼赞国庆”全国优秀艺术家线上精品展如约启幕。

前言

金秋送爽，丹桂飘香；山河锦绣，盛世华章。当中秋的皎洁月色邂逅国庆的璀璨荣光，我们迎来了双节同庆的美好时刻。为礼赞祖国华诞、传承中秋文化，“喜迎中秋·礼赞国庆”全国优秀艺术家线上精品展如约启幕。

此次展览汇聚了全国各地优秀艺术家的精心之作，艺术家们以笔墨为语、以色彩为情，将对祖国山河的热爱、对团圆佳节的祈愿、对时代发展的赞颂，凝注于每一幅作品之中，既展现了中华优秀传统文化的深厚底蕴，也传递了新时代昂扬向上的精神风貌。

线上展厅打破了时空界限，让艺术之美跨越山海、触达人心。谨以此展向所有参展艺术家致敬，并诚邀海内外观众云端相聚，共赏艺术佳作，共品家国情怀，在光影与色彩的交织中，一同祝福祖国繁荣昌盛，共享中秋团圆之乐。

陈伍祥(名主溪水人，号八愚轩主人)1957年出生于湖南永州。国家一级美术师、全国名人书画艺术界委员会委员,中央国家机关书法家协会会员。中国东方文化研究会美术研究员等。1979年工作至今一直从事书画艺术的教学。90年前后开始国画创作，96年创办怀素书画院。在本地施行书画艺术的推广教育。

一，书画教学工作成就；

1，2000年本人组织执教的美术课‘基本形体切挖’参加全市中小学录像课大比武获一等奖。且代表本地区参加第11届中南六省(区)中小学美术教育协作交流会。

2， 2005年8月参加在北京大学举行首期全国书法高师资论坛且获得北京市教育考试指导中心与北京大学书画协会颁发书法高级师资研修结业证。

3， 2006年11月参加在中国人民大学徐悲鸿艺术学院举行第二期全国书法教育推广及表彰大会。

二，历年来本人一直采用国画艺术手段表现富有时代气势的城市变迁图---永州。这是一座历史名城，座落在江南的潇湘河畔源河两岸，景色非常优美。如此它也经历了三个时期的突岀变化，如此称谓“永州潇湘三步曲系列”。三步曲分别为《永州河西大观图》长6米、宽40厘米，表现改革开放初期。《锦绣潇湘》长16米、宽40厘米，表现解放初期。《潇湘宏图》描绘现今时期，其城市变化巨大，目前已描绘了10米多、才完成三分之一段，这是我毕生所投入的，用传统绘画艺术说话，因此所创作的也都是长卷等。

三，编辑或专辑;

1，2009年8月入编《中华名人格言》130页。

2，2010年入编[新中国人民美术家]201页 (中国国际文化出版社)。

3、2011年入编>71页 (河北美术出版社)

4、2012年入编《全国百家书美影画集》封面人物、封二、封三、封底、17页、(中国文化艺术出版社)。入编品读中国传统文化系列丛书之一《当代艺术名家》3页。

5 、2013年入编《新中国书画八大家糸列丛书》共八冊(中国书画艺术出版社 )。

6、2014年入选中国文化第027期《国家文化传承人物》专辑 (中国国际艺术出版社)，和《新中国美术编年史〔1949---2014〕(北京工艺美术出版社)等.

7，2015年入选《中国学院派艺术家三十人》作品集32页，。

8，2016入选《中国一线艺术家》(中华国礼出版社)，入编《百年经典》15页

9，2017年入编《书法与美术》教材名作赏析146至150页丶。

四、发表书画教学论文;

1、1998年论文入编《三湘教师优秀论文选》149页(新华出版社)。

2、1999年论文〈素描训练速成法初探>入编《湖南教师优秀论文汇编》下冊146页(中国广播电视出版)。

3、1999年论文《現代工艺型壁画的制作尝试》在全省教师教研教改优秀论文评比中获贰等奖且于2000年入编《中国书画基础教学论文选集》(第二辑)198页(香港现代美术出版社)。

4、2001年论文《国画教学方法的尝试》获中国素质教育研究与发展创新成就一等奖且入编《中国教育改革探索》102页(中国人口出版社)。

5、2005年论文《书画训练新法》获国际优秀论文奖，等。

五、其它;

1、2007年选入《二十一世纪中国代表书画家系列邮政明信片》创作水墨山水画长卷《潇水图》长10米入编《中华杰出书画家精品专辑》。

2、2009年授予“共和国六十年建设成就邮票人物”和“共和国建设者”奖章。11月被授予.共和国百业英才人物金奖,暨共和国十大英才人物候选人,业绩入编[红旗颂]共和国百业英才人物大典一书,20页。。

3，2011年入选《国史人物大辞典》285页。

4，2012年入选‘2012年年度塝样人物专题明信片’，及其入编2012年《全国社团优秀领导人大辞典》76页。

5、2013,年荣获‘国家一级美术师’且入围‘国家一级美术师网’。

6、2014年入选入编〈国家文化传承人物系列专辑〉与‘中国美术编年史(1949—2014)。及其《中国楹联家大辞典》《中华名言词典》。

7、2015年授予‘学院派艺术家’。及其业绩也入编大型纪实文集《中国旗帜人物》任名誉主编，11月入选《人民美术报》纪念抗日战争暨世界反法西斯胜利70周（1949--2015﹞70年70家专刋。

8、2016年入选《向人民汇报》---当代艺术大家四人典藏册和《美丽中国》百家媒体重点推荐的著名书画家，9月入编《中国国际新闻》杂志63页新闻人物。12月被邀做客参加CCTV央视《艺苑相约》访谈。入编《中国旗帜人物》34页。

9、2017年献礼全国两会“人民形象优秀书画家”全国几十家各大媒体重点报导。且被中国国学学会、中华国礼出版社评为“中国六大艺术泰斗”之一。

10、2018年入编魅力中国闪耀世界《世界邮票上的中国艺术》。

11、2019年7月国画作《锦绣河山》被中国国家博物馆收藏，

12、2020年被孔子美术馆特聘客座教授.

13、2021年1月获当代艺坛杰人物献礼建党100周年专题展.

14、2022年巜环球人物》杂志〈时代巨匠为人民创作〉重点报导。

15、2023年3月被聘为CCTV高清传统艺术栏目组、CCTV我要上央视艺术展栏目组客座教授。

16、2023年5月被评为全国非物质文化遗产传承人。

17、 2023年11月被评为“全球百强榜艺术家”。

18，2024年3月被CCTV艺术栏目组授予〈中国书画艺术培训基地〉。

19，2024年4月入编国家正规出版物《办公室业务》杂志-《时代风华》当代艺坛名家研究范例-美术文献。

万般山水皆无意唯有潇湘寄我心

——观著名画家陈伍祥先生作品有感

观陈伍祥先生的山水画，总是能让人联想到南派山水的意蕴与风骨。当然，作为湖南永州人士，陈伍祥先生必然是受过南派画风的影响，只不过相比于大众式的南派画风，他的山水则是更具有个性审美，尤其是对画面意境的营造，陈伍祥先生是能在秀润清雅的基础上，更显一股苍茫幽思之情。而这种情感的来源，一方面是他对潇湘地域文化的钟爱；另一方面，则就是继承了宋元文人遗韵的结果。笔下众幅潇湘山水，真可谓是江声绕壁、云雾朦胧，面对这样的画面，宛若听得一曲清笛自远方悠悠吹来，既可抒怀寄意，更能蒙养心源！

对潇湘自然风景的长期写生，是铸就了陈伍祥先生今日的丹青格调。也正因如此，他在创作潇湘主题的画作时，所依托的早已不再是单纯的现场对临，而是能将胸中丘壑自然复现于笔端。由此对于潇湘风景的氛围营造，可谓是信手拈来，仿佛天生就是为描绘这片山水而生，总能以最恰当的视角，抒写出意境深远的潇湘景致。恰如古人所言：“非构有山水宿缘，何能臻此？”陈伍祥先生意与境会，情与景融，这种与自然神交的创作状态，正是对这句话最好的诠释。或者说，他本身就是承袭了中国传统文人的艺术底蕴，秉持不骄不躁、修身养性之心，以笔写意，以画传情……

在陈伍祥先生的山水画作中，最令我倾心的，莫过于他笔下所营造出的那一派氤氲意境。那清幽淡远、柔雅中透着灵气的画面气象，不仅予人视觉上的唯美享受，更具备一种直抵心灵的艺术感染力。于观者而言，这既是画家对客观山水景致的写生对临，同时也是一种能令人心驰神往的理想栖居之境。“锦绣潇湘”这一主题，则是更进一步彰显出了陈伍祥先生对潇湘大地深厚的倾慕与眷恋。在我看来，正是潇湘的灵山秀水，滋养了陈先生今日的艺术高度；而他也是在以笔墨回应着这片土地，旨在将地道的潇湘风情绘成永恒！

万般山水皆无意，唯有潇湘寄我心。陈伍祥先生是以自身的艺术实践印证了，真正的画家必怀有坚定的艺术信念与持久不竭的写生热忱。对潇湘这片土地深沉的热爱，使他的笔墨远不止于古典韵味的复现，更浸透着一种难以被常人完全理解的原乡情结与文人精神。他以赤诚之心观照自然，以传统之根基立定写意。如此艺术修为，也是向我们昭示了一点，即绘画并非仅是技巧的堆砌，而是属于人格的修炼与文化的沉淀……

著名书画艺术评论家刘振明

2025年秋书于京华

水墨澄怀醉潇湘人间几度好风光

——记著名书画家陈伍祥

可游可居的神往空间，正是陈伍祥先生立意于画的核心之境。正如古人所言：“见幽人山客而思居，见岩扃泉石而思游，方堪画之意外妙也。”看今日陈伍祥先生的画作，便就是能令人起此心意，实乃一览潇湘妙景，为之流连忘返！而一幅好的作品，也必然是要拥有可读性；若只有表象审美，那么将永远无法打动人心。所以对陈伍祥先生来说，他所付出的绝不只是日积月累的笔墨耕耘，同时还有寄情抒怀的写意达观。以胸臆作纸，蕴潇湘气象，由此每一幅画作，皆可谓臻至心笔合一之境，既展现了内心的澄明与旷达，又将自身融入到了自然与艺术的和谐之中。

陈伍祥先生对潇湘地域的风景实在是太熟悉了。那氤氲的气象，浮动着湿润的水气，一片朦胧的雨后风采，早已是深深地镌刻在了他的心间。正因如此，他在创作时才会常以写意的手法，来自如地构绘心中景象，最终使画面完美呈现出一种“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的诗情妙韵。其意境超尘脱俗，其情景钟灵毓秀，每一处都足以令人魂牵梦绕，观之仿佛亲临于其中，可以在江水亭岸品一盏清茗，烟光云影，涤荡心灵；耳畔又似有湘南小调的悦耳之音，自是空灵中不失人间烟火气，如此澹然天趣，只觉纸上生情！

前有淮海戴时乘，不远数千里担簦学画。今有永州陈伍祥，匪朝伊夕浸淫潇湘，静参妙理。可以说，陈伍祥先生的丹青成功，正是在于他有一颗避俗自乐的寂静心，或垂坐江边清风拂袖，或游步阁楼寄兴抒怀，每一幅画作，都绝不是臆想的空泛之作，而是取景于心，随后应之于手的意化结果。一系列《锦绣潇湘》，构图望远无痕，笔墨清淡秀逸，疏林密遮天光，螺髻近连汉影，又见巉岩峭壁奔竞而出，飞瀑鸣泉潺潺而下，渔船泛舟、阁楼亭宇，皆可使人凄然而动闾里之意，旷然有千里之思！所谓寂然不动，感而遂通，正当如是！

水墨澄怀醉潇湘，人间几度好风光。落落清姿，遥遥淡影，中国人作画，从来都是讲究于意境的感染，正是“重道而不重器”。而陈伍祥先生笔下的写意画，显然就是对此真诠最好的印证。在快节奏的市场经济环境下，人人心气浮躁，只为生活焦虑，又有多少人思游山水却不能及。而陈伍祥先生的画作，恰恰是回应了当代人对“采菊东篱下，悠然见南山”这种精神抚慰的深切渴求。毕竟唯有引人共鸣才能令人沉浸，也唯有共情自然才能蒙味自然，品高者，韵自胜焉！

著名书画艺术评论家田继学

2025年3月23日书于北京

锦绣潇湘1

青绿长卷镌城史丹青巨制咏潇湘

——记著名画家陈伍祥

当今画坛，水墨艺术在传统与创新的碰撞中激荡前行。众多画家或囿于笔墨窠臼，或迷失于形式实验。在此背景下，湖南永州——这座浸润着柳宗元文脉与潇湘烟雨的千年古城，孕育出一位以赤诚之心丈量故土变迁的画家陈伍祥。他自号“八愚轩主人”，四十年如一日深耕书画教育，更以"永州三步曲"完成传统山水的创造性转化，以恢弘长卷为永州立传，尤以《锦绣潇湘》系列巨制，奏响传统青绿山水的时代强音。

锦绣潇湘2

陈伍祥先生在《锦绣潇湘》中重铸青绿山水的灵魂基因，当十六米绢本在眼前徐徐展开，青绿交织的山水空间瞬间将观者纳入怀抱。先生以北宋"三远法"为基，重构时空维度：近景坡石嶙峋，松柏积墨成荫，营造出可驻足休憩的物理场域；中景层峦以石青石绿叠染，云气穿行山腰，形成可极目骋怀的视觉纵深；远景帆影隐现淡霭，引人神思远游。这种空间设计使观者既能"步步可观"苔点蕨草、双钩夹叶等精微细节，又能沉浸于山水环抱的整体意境。蜿蜒潇水如碧绦串联田畴村落，民居依山就势而筑。实现郭熙"可行可望可游可居"的美学理想。

锦绣潇湘3

陈伍祥先生的卓绝处在于激活传统程式的现代能量。在《锦绣潇湘》中，北宋青绿的富丽堂皇转化为质朴温暖的生活诗意：青绿设色不再象征仙家气韵，而成为沃野良田的生命礼赞；山形结构突破经典范式，几何化的丘陵轮廓暗合蒙德里安构成理念；村落布局超越"散点透视"的视觉真实，以心理地图方式重构记忆中的故园。当观者游目于青绿交辉的山水间，既能感受范宽《溪山行旅图》的雄浑气魄，又可体味塞尚风景的构成智慧。这种"旧笔写新境"的创造，使千年青绿山水首次真正成为承载集体记忆的精神容器。

锦绣潇湘4

而支撑这幅鸿篇巨制的，正是先生如潇水般澄澈温厚的品德。他自号“八愚轩主人”，一个“愚”字，道尽了他对艺术的赤诚与坚守——不慕浮华，不逐名利，甘守清寂，四十年如一日执着于书画教学与创作，只为在怀素故里守护文脉星火。这份“愚”，是匠人的专注，是师者的仁心，更是对家乡文化传承的使命情怀。画中那“可游可居”的意境，正是他内心世界的写照：敦厚、包容、充满对生命与自然和谐共生的向往。他笔下的山水有温度，因为他心中有丘壑，更有对一方水土、一方人情的无限深情与责任。陈伍祥先生其人其画，如同《锦绣潇湘》画卷本身，以其深沉的情感与高洁的品格，为喧嚣的时代树立了一座精神的丰碑——那是艺术家的赤子之心，更是游子对家园永不褪色的承诺。

著名书画艺术评论家欧阳建华

2025年6月28日书于北京