摘要：在当今社会，农村光棍问题愈发凸显，成为人们关注的焦点。随着城市化进程的加速，大量农村人口涌入城市，农村的适婚女性也纷纷外流，导致农村男女比例严重失衡，许多农村男性面临着娶妻难的困境。

文：郑少渊 愿我的文字温暖你

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在当今社会，农村光棍问题愈发凸显，成为人们关注的焦点。随着城市化进程的加速，大量农村人口涌入城市，农村的适婚女性也纷纷外流，导致农村男女比例严重失衡，许多农村男性面临着娶妻难的困境。

而造成这一现象的原因之一便是如今的彩礼和房子车子太多了，导致大多数农村光棍无法承担。

彩礼，这本是传统习俗中男方对女方家庭的一种尊重与诚意表达，寓意着两个家庭对新家庭的扶持。可如今，在一些地方，彩礼却逐渐变了味，成了沉重的经济负担，让许多普通家庭望而却步。

对于农村家庭来说，他们大多以务农或打工为生，收入有限，为了筹备彩礼，往往需要全家老小齐上阵，省吃俭用多年，甚至背负巨债。而像陈珠提出的高额彩礼要求，无疑是将婚姻明码标价，把男方置于一个艰难的境地，使得爱情在金钱面前变得摇摇欲坠。

在我老家的村子里，就有不少这样的光棍汉。他们大多老实憨厚，勤劳肯干，可就是因为家庭条件差、彩礼负担重等原因，一直找不到合适的对象。每年过年回家，看着别人一家团圆，他们眼中的落寞愈发明显。父母们愁白了头，四处托人说媒，就盼着能给儿子寻个媳妇，成个家。

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这不，村里的贾欢也踏上了相亲之路。贾欢今年三十有五，父母都是地地道道的农民，家里靠着几亩薄田和他偶尔打零工的收入维持生计。为了这次相亲，贾欢特意穿上了过年才舍得穿的新衣服，头发也梳得整整齐齐，满心期待着能遇到那个共度余生的人。

约定的相亲地点在镇上的一家小饭馆，贾欢早早地就等在了那里。

不多时，媒人带着女方走了进来。女方名叫陈珠，看着二十七八岁的模样，打扮时尚，化着精致的妆容，一头卷发披在肩上，穿着一件紧身的连衣裙，勾勒出纤细的腰肢，脚下蹬着一双高跟鞋，走起路来 “哒哒” 作响。

菜上齐后，陈珠吃了没几口，便放下了筷子，双手抱在胸前，看着贾欢说道：“咱们也别兜圈子了，我就直说了吧。我在城里生活惯了，要是咱俩结婚，得在城里买套房，不能低于一百平，还得有辆车，方便我上下班。另外，彩礼嘛，二十万，少一分都不行。这是最基本的条件，你看看能行不？”

贾欢一听，瞪大了眼睛，手里的筷子差点掉落在地，他怎么也没想到女方一开口就是如此高额的物质要求。他张了张嘴，半天才缓过神来，嗫嚅着说：“这…… 这也太多了吧。我家就是个农村的，哪能一下子拿出这么多钱啊。房子、车子，这可不是小数目，彩礼二十万，在我们这儿更是天文数字，一般人家根本拿不出。”

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陈珠不屑地哼了一声：“现在城里结婚都这样，我可不想婚后过苦日子。这点要求都达不到，还相什么亲啊。”

媒人见状，赶紧劝道：“姑娘啊，咱也知道你条件好，但贾欢这孩子人实在，踏实肯干，家里虽然现在不富裕，可日后肯定能让你过上好日子。这彩礼、房子、车子的事儿，咱们再商量商量，对吧，贾欢？” 贾欢无奈地点点头，心里却满是苦涩。

贾欢沉默了片刻，抬起头，直直地盯着陈珠的眼睛，问道：“那我也想问你个事儿，你是处女吗？”

这话一出口，桌上的气氛瞬间凝固，陈珠脸上一阵白一阵红，她瞪大了眼睛，满脸的不可置信，随后愤怒地吼道：“你怎么能问出这么不要脸的问题？这都什么年代了，你思想怎么还这么封建保守！”

贾欢涨红了脸，梗着脖子反驳道：“我怎么封建了？你开口就要房要车要彩礼，二十万啊，我家得攒多少年。你都不是处女了，被人玩过的，还配要这么多彩礼？”

陈珠气得浑身发抖，“噌” 地一下站起身来，手指着贾欢，声音尖锐：“你这是对我的侮辱！凭什么用这种观念来评判我？我有自己的生活，有追求幸福的权利，你给不了就算了，还在这儿说风凉话，恶心人！”

陈珠一把甩开媒人的手，拿起包包，踩着高跟鞋 “哒哒哒” 地快步走出了饭馆，嘴里还嘟囔着：“这种人，活该打光棍！” 贾欢望着陈珠的背影，心里五味杂陈，既气愤又有些懊悔，而饭馆里的其他人纷纷侧目，这场相亲闹剧就这么不欢而散。

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婚姻，本应是建立在爱情基础之上，两个人相互理解、相互扶持，共同走过一生的承诺。

它不该被物质条件所绑架，也不应被封建观念所禁锢。真正的幸福，源自两颗心的贴近，源自在困难面前携手共进的勇气，源自日常生活中相濡以沫的陪伴。

在当今社会转型期，婚姻早已不再仅仅是男女双方的结合，更承载着家庭期望、社会压力、文化传统等诸多因素。

农村光棍问题的解决，城市剩女现象的缓解，都需要我们重新审视这些矛盾，寻找平衡与包容之道，让爱情和婚姻回归本质，而非被物质与陈旧观念所绑架。

只有相互包容理解，农村光棍与城里剩女才有机会结合到一起。

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来源：郑少渊1