摘要：在武术中，武德和技法是相矛盾的，但又必须把他们合二为一。在技击训练时强调肯、忍、狠、谨、稳、准六字诀，招法中含有笑里藏刀的阴险，杀人不见血的无情，声东击西的狡诈；心里要有无所畏惧的胆略，无坚不摧的信心，超越生死的勇气，这样的训练如无德之人掌握了，那是社会的危害
在武术中，武德和技法是相矛盾的，但又必须把他们合二为一。在技击训练时强调肯、忍、狠、谨、稳、准六字诀，招法中含有笑里藏刀的阴险，杀人不见血的无情，声东击西的狡诈；心里要有无所畏惧的胆略，无坚不摧的信心，超越生死的勇气，这样的训练如无德之人掌握了，那是社会的危害，习武者必须修心养德。
武术的第一基本功是放松，并不是压腿、拉筋、翻跟头，放松是训练出来的。桩法就是放松的训练，这种松是相对的松而不懈，紧而不僵，找到身体上下、左右、前后六向的临界点，就是身体力量归零，怡神达意，舒适自然。所以站桩不但不累，还是一种休息。
中国武术在国内的没落，某种方面在于官方所制定的武术标准，“高、难、新、美”套路技术论述，人造之拳架子，为一般门外汉，当差表演，耍拳谋生的工具，毫无用处，且对神经，肢体，脑力诸多防碍，损害一切良能，故习此者难有智识。
武术功法是蓄养能量，反对挑战极限，高难度的花架子既没有用又不能养生。初学进入者要选择真正功夫，会真功夫的老师，穷文富武，真正的传统武术家都是和宗教、帮会、官僚、商人有着密切的关系。……49年以后的政治运动，把很多的武术家作为反革命、牛鬼蛇神，境遇非常的悲惨。同时把打把式卖艺的花拳绣腿，表演套路的扶持起来了。从而造成真正能实战的传统武术大量失传，把武术导向了套路表演。
真正的传统武术很不具观赏性，一般只一个回合，伸手见高低，拳打两不知。如何区分表演和实战武术呢？很简单，两只手合在中线上护住从鼻尖至心窝一线的是实战武术，两手分开，敞开中线摆POSE的为表演武术。你不会看到任何肉食动物在攻击猎物的时候把两只前爪打开吧!
武术是上天赐予中国人特殊的礼物，是智者的修为。真正的武术动作朴实而简单，动作中所包含着东方的人体学，宗教修持法与人文关怀，是一个以身体运动为载体的大文化，从中获得难以言表的身心愉悦。
从中国武术运动养生理论的角度看，绝大部分奥林匹克的运动都是毁坏人类健康的运动，挑战极限，使肢体内脏承受超负荷的压力，争强好斗，培养出功利的心理意识。金牌、奖金都是以牺牲健康换取的。
武术内功主要指的是呼吸方式，在横隔膜以下呼吸叫腹式呼吸，也就是气沉丹田。内功修炼主要来源于道家的养生法中的存思术、内观术、导引术。比如太极桩法，先找到横隔膜以下的感觉，呼吸分三个过程：吸、止吸、呼。止吸时隔膜机一圈用手按是硬的就对了。
我练主要是动作内牵外连，对拉拔长，在空气中找到水的阻力，用意识连通对应的穴位。武术站静桩是修炼身心的重要基本功，他是一个把精神意识在身体上物质体现的过程，在不动的状态下能够让四肢麻胀，身体出汗。思维要扫除万虑，默对长空、内念不外游，外像不内侵，虚灵独存，周身内外游荡回旋，悠扬相依，其乐无穷。功和拳不能完全分开，只练功不练拳，不能使功力得到调动发挥是死功，最后不会应用。就像天龙八部电影里面的小和尚，强迫注入北冥神功，但不懂拳法不会使用。武术是具体的操作，必然以技术形式完成，不能有一点虚的东西。
空手道，跆拳道在中国的普及做的非常好，当然有政府背景以及文化的扩张，而且形成了有一套完整的商业运作体系。
拿自己的文化不当回事!另外从事中国武术的人缺乏现代商业意识，守着江湖门派当老大，相互排挤，更缺乏整体的民族意识。
日本的空手道就是唐手，我们的祖先在琉球一带传播，又称琉球唐手，日本人用400多年的时间才演化成今天的样子，形成了从形式规则到经营运作一套完整的运动文化体系。
但凡称为“博大精深”的事物，都难以把握全面的精准。所以，中国武术绝不是标准化的体育项目，而是一个庞大的身体运动的文化载体。
传统武术当今是一个落魄的行业。
大部分习武者不是在公园小树林里教拳，就是在娱乐界做武替，生活并不乐观。
但是，却有一批执着于传统武术的传承人坚守着一片小小的陈地，靠的是一种超越金钱名利的尚武精神。随着文化的回归，真正传统武术会有其应有的地位。
很多从事传统文化的人，对时尚都不屑一顾，认为肤浅是外国人和年轻人的东西，比不了国粹有深度，但为什么国粹都要振兴？时尚的东西肤浅却有这么多人热捧？时尚就是生命力创造了这个时代的文化，要振兴就要淘汰，想保留就要用时尚文化的形式改造它，没有割裂传统的绝对时尚，也没有不可改造的传统文化。
中国武术是传统文化里的精华，我们要树立自信心，挖掘改造我们所拥有的世界一流文化。但必须承认，近百年世界的话语权在西方，高喊振兴，盲目自信，只能葬送国粹。
世界上真正的武术第一基本功都是放松和安静（即松静力）。道家所研究的是对生命的养护，构建了一个完整的炼养技术体系。武术是把这种炼养法植入为训练方式，成为它的技术特色。太极、健身气功主要应用的是导引术，用肢体运动与呼吸吐纳相配合的内家拳种。
中国的这些文化都不能速成，这就是当今快餐时代很难传播的社会原因。否定中医是愚昧的，武术中很多功法就来源于经络学，我甚至亲眼见到过脑血栓患者，西医束手无策，中医针灸就扎好了。
但是中国的中医，武术等文化很难标准化，让很多江湖骗子钻了空子，造成了很不好的影响。中国实战武术分类为两种：一种是将门武术，一种是宗教武术，将门武术，比如戚家军、杨家将、岳家军。宗派武术：道观和庙宇。
武术俗语常说：不怕千招会，就怕一招精。练了很多功夫招式，最后到了运用时就一两下，但是这一两下绝对是最适合自己的。关键分不清武术和娱乐，因为社会上认为的武术家都在娱乐圈，导致练武术的年轻人成功的标准，就是成为影视明星，武打明星，其实与真正的武术背道而驰。
当今武术的出路，从生存、出名、发财的角度，确实是影视，所以武术当前要思考、探讨的是真正的武者如何生存和发展的问题。
—— 2024年4月5日 『霁軒主人』整理
李学勇简介：
李学勇，甘肃榆中县小康营乡刘家营村人，中国武协会员，世界华人传统武术联合会甘肃省传统武术研究会研究员，武术六段，中国武术套路段位制一级考评员。国家级社会体育指导员，甘肃省优秀社会体育指导员。甘肃省兴隆山景区“兴隆武苑”总教练，甘肃省武协理事，兰州市武协副秘书长，榆中县武术协会常务副主席，兰州高新区武术协会健身气功特聘教练。一代武术大师刘仁（刘靖国）笫三代传人（师承刘仁第二代传人金义功）。一九五四年，刘仁大师代表甘肃省体委（领队兼总教练）参加北京全国武术观摩赛获“银盾奖”，闭幕式上时任团家体委主任的贺龙元帅专门让刘仁（许世友的师弟）展示八式剑。
编 辑：瀚 文 编 审：白忠辉
来源：西部快线
