摘要:太溪是水经土穴。不是土克水吗?怎么太溪反倒成了少阴肾经的原穴了,反倒会少阴气元气所发了?补太溪能够补少阴肾气吗?诸位。怎么看这个事情?土克水,是什么意思?脾气强壮了,就要把肾气给干掉吗?是不是这个意思?那么医家说的,补肾先补脾,又是啥意思呢?肾气虚了,不去补肾
黄贵生老师在欧洲传播古中医。黄师在欧洲行医三十多年,为中国古派针灸在欧洲赢得一席之地
黄贵生老师(古典巨灵针灸传承人)笔课
太溪是水经土穴。不是土克水吗?怎么太溪反倒成了少阴肾经的原穴了,反倒会少阴气元气所发了?
补太溪能够补少阴肾气吗?诸位。怎么看这个事情?
土克水,是什么意思?脾气强壮了,就要把肾气给干掉吗?是不是这个意思?
那么医家说的,补肾先补脾,又是啥意思呢?
肾气虚了,不去补肾,而先要补脾。
既然是土克水,不是要泻脾吗,怎么反而去补脾呢?
这个不是矛盾了吗?
中医家的话,是这样说的,补肾先补脾,补脾先疏肝。
既然是土克水,为什么要补肾先补脾?
怎么理解这句话?而这个确实是中医家的名言。
肾水虚了,要补肾水,但是在补肾水之前,要先补脾土。补好了脾土,再来补肾水。自己弱了,在强壮自己之前,先让自己的对手先强壮起来。这是什么话?
比如我们给人治五更泻的时候,怎么治呢?
但是根据土克水的道理,你补了脾阳,不会把肾阳给克下去了吗?
为什么会有这样矛盾的说法?这个不是跟五行相悖了吗?
大家要思考啊。
五更泻是脾肾阳虚,怎么你补了脾阳,肾阳反而会升上去了呢?这个不是有悖生克的原理了吗?
先治脾阳,脾阳升上去之后,再治肾阳。这个关过了,你才会对五行有一个真实的理解。大家好好思考一下。
有关补肾之前要补脾,大家都思考过了没?
我们要看,我们补脾,补的是什么呢?补的是脾气,脾气和肾气本来就相安无事的。
脾气,肾气,肺气,肝气,心气,健康的五脏气,相生相克,构成一个平衡的循环,大家相安无事。
脾气生肺气克肾气,肾气生肝气克心气,心气生脾气克肺气,肺气生肾气克肝气,肝气生心气克脾气。这个本来就是自然的道理。但是其中任何一脏病了,这个循环的平衡就打乱了。
脾虚则湿气重,过重的湿气克了肾了。脾气克肾气,是平衡的,制约的克。过重的湿气克肾水,是侵蚀的克。两个要分清楚。
比如我们平常见到的脚跟痛,是湿气太重了,湿气克了脚跟的骨气了。
也就是湿气进入了骨里头了。所以你刺脚跟痛的时候,可以用大陵,大陵为土穴,
用土穴调理湿气。湿气从脚跟骨退了,脚跟就好了。
我们补了脾气,脾不虚了,湿气就不重了,肾气也就不会受到湿气的侵蚀。这个时候你补肾,才有意义。
脾病了,都会影响到了肾。所以调理肾之前,先要调理脾。五行里头的所有行,都是这样的道理。土为水之主。补肾之前,要先调理脾。其他的一样,
木为土之主,补脾之前,先要梳肝;
火为金之主,补肺之前,先要降心火;
水为火之主,治心脏病之前,先要治好肾。
这个大原则一定要记住,否则经常做无用功。
比如有的男人肾虚,xing生活不如意,拼着命去吃补肾的药,结果越吃越堵车。
为什么呢?是因为脾虚湿气重,湿气克住了肾气。结果他吃了补肾的药,越吃越难受。再一看他的舌相,舌头两侧的肝气区鼓鼓囊囊的,肝气郁结。脾气虚的原因是郁结的肝气造成。
这个时候你得给他疏肝补脾,让他的脾的湿气祛了,你才好给他补肾。这个时候就是一补一个准,xing生活很快就恢复正常了。
大家看懂这个舌象吗?
这个舌象的苦主,xing生活不怎么样了,不到两分钟的热度。
越紧张,越麻烦,最后就是直接不举了。
这个是调理男科的典范。
怎么去疏肝?怎么去补脾?怎么去补肾?我们有一整套的针法功夫。
贵阳面授讲过了,南宁的面授更加讲深入了。
如果你还不明白,那你等着下回的望舌下针吧。
这个是今天的课件,2025年1月22日,于丹麦!
来源:古中医追随者