有一种现象叫做“马保国火了”

摘要：初次听说此人，还是两年前在网上看到他与搏击选手在擂台上比武。当时，我对这位年近七旬、声称自成太极一派、拥有“闪电五连鞭”和“接化发”绝技、敢于为维护传统武术尊严挺身而出的老者心生敬意！虽然那场比赛的过程和结果有点令人“呵呵”，但当我看到鼻青眼肿的马保国对着镜头

无论你是喜欢还是厌恶、支持还是反对，你都不得不承认一个事实:马保国火了！

初次听说此人，还是两年前在网上看到他与搏击选手在擂台上比武。当时，我对这位年近七旬、声称自成太极一派、拥有“闪电五连鞭”和“接化发”绝技、敢于为维护传统武术尊严挺身而出的老者心生敬意！虽然那场比赛的过程和结果有点令人“呵呵”，但当我看到鼻青眼肿的马保国对着镜头说出那句“年轻人不讲武德”的名言时，我依然大声对着手机说:虽败犹荣！

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可是我后来发现他和人比武的视频远不止上面那个，虽然比武的时间地点人物不同，但过程和结果基本相同，同样是“闪电五连鞭”，同样是几个照面被击中，最后同样倒地不起。看的多了，心里慢慢就有一种怪怪的感觉。

再后来我就发现端倪了:这位马大师竟然跑到亚运会去了，先是在场馆门口、观众席上表演他的“绝技”，后来又对外国人进行“指导”。不仅如此，我还刷到了他参加商业活动、直播带货的视频，人气满满、流量满满。此时我终于明白了，原来马大师是“功夫在诗外”啊，佩服！令人不解的是，马大师的“功夫”明明是“秃子头上的虱子”，广大网友慧眼如电，怎会不知不识？可为何还有这么多人热捧以至于产生了“马保国现象”？把马大师的所作所为前前后后一串，我悟出了几个道理:

马保国在亚运场馆门口表演，图片来自网络

有需求就有市场，这是前提。剥开层层“包装”，就会发现事情的本质:马大师不是为了传统武术正名而是为了“吸睛”进而“吸金”；他所展示的“闪电五连鞭”也不是什么“太极拳术”或“传统武术”而是一种滑稽表演，换言之就是一种娱乐行为。看马大师的“演武”与欣赏独人滑稽剧没有本质区别。在“娱乐至上”的社会氛围中，没有人会阻止一个崭新的“娱乐形式”的登场、生长。因此，广大网友、观众才会乐此不疲，因为鼻青眼肿的马大师面对镜头的那句“年轻人不讲武德”实在让人无法忘怀。

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出道顺利是关键，靓丽“马甲”不可少。可以大胆猜测:马大师一开始就是有长远规划的，对于如何迈好第一步也是苦心孤诣。以“七十高龄”和“太极宗师”为两大“燃点”，身穿“为传统武术正名”的“马甲”，毅然对阵年轻选手，一下子就引爆网络，为自己挖到了第一桶金——人气。之后高举“永不言败”的大旗，擂台上

用凌乱的步法、漂浮的下盘、虚弱无力而又滑稽可笑的进攻和千篇一律的“地躺功夫”一次又一次地把网民的热情推向高潮，为成功进军商演打下了坚实的基础。

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出名的路径千千万，合适的就是最好的。马大师用他的成功告诉我们，出名的路径千千万，行善可以，逞强可以，斗狠可以，作恶可以，卖惨可以，现丑也可以。君不见，京剧舞台上丑角也大放异彩！仔细检视马大师练功、教学、比武、商演、直播的一系列视频，不得不承认，他走的是“现丑”之路而且“丑”出了成功。一个人渴望成名无可厚非，选择适合自己的成名之路也是其固有权利，但是应当行走边界、心有敬畏。否则就不能被提倡、被支持甚至要遭摒弃。比如，利用亚运会为自己肆意炒作，打着弘扬传统武术的旗帜为自己包装谋利，这些做派我是深感不齿的。我想，有这种想法的绝非我一人。