摘要：这个春节档，最烧钱的电影《哪吒2》的口碑与票房一骑绝尘，豆瓣评分高达8.5 分，超过第一部的评分。

这个春节档，最烧钱的电影《哪吒2》的口碑与票房一骑绝尘，豆瓣评分高达8.5 分，超过第一部的评分。

同样是很烧钱的《封神第二部：战火西岐》，却面临口碑冰火两重天的境地，豆瓣评分仅为 6.5分，低于第一部。

其实，吐槽这部电影的观众，多数是只看到特技拉满的人魔、神魔和人人大战，却忽视了里面很多细节。

同样取材于中国上古神话，乌尔善的《封神2》在很多细节上，也独具匠心。

换句话说，一个有着中国传统和经典文化情结的导演，将这部史诗级神话，用我们想不到的方式还原、重塑和升华。

《封神第一部：朝歌风云》惊艳了2023年的暑期档，并且逆袭成功，斩获26亿票房，观影人数达到6000万人。

投资近40亿的中国神话，起初并不被看好，满屏都是特效，烧钱出来的电影，感觉缺了精神内核。

第一部在特效制作上几乎“封神”之后，第二部更是可以颠覆你对中国上古神话中，神、仙、魔等打仗的认知。

除了特效，这部电影用独有的方式告诉观众，中国的神幻电影可以更加奇、幻、绝。

电影的第一炉评分，却只有6.5分，与第一部相差了1.3分。

但是，我们在所有的细节当中，看到了历史的厚重，文化的沉淀，更深一层次的国、家与人的理解。

就像姬发“调戏”邓婵玉时唱的“淫词艳曲”，那句句“有女怀春”，就出自《诗经》中的《召南·野有死麕》。

看懂了这些细节，你会更加敬佩乌尔善的这部中国奇幻巨制。

也许，你就不会对这部有文化、有内涵、有细节的神幻电影那么“失望”。

电影一开场，陈坤等人的天尊扮相，还是忍不住要笑几声。

很明显，剧组分给开场的特效经费似乎不足，画面感不如战争特写。

不管怎么样，后面出场的姬发和邓婵玉，还是有看头。

因为两人打了大半集的架，姬发动不动就露胸肌和腹肌，把自己好身材全展示给邓婵玉了。

后来，邓婵玉选择帮姬发，也愿意换成女儿装，戴朵红花，去与姬发手挽手跳舞。

两个人眉目传情，最后邓婵玉魂飞烟灭，死在姬发怀里，姬发痛不欲生。

当姬发要拿剑去刺杀闻太师的第三只眼睛时，姜子牙告诉他，阵法破除后，邓婵玉也会死。

姬发下不去手。

姬发那股婆婆妈妈，磨磨唧唧的样子，很多观众恨不得上去抽他两巴掌。

所以，种种迹象表明姬发喜欢邓婵玉，两人的感情似乎戏成了全剧最大的“尴尬”。

不过，两人更多是同病相怜，惺惺相惜。

姬发天生就是一个心肠软，同情弱小，厌恶自己的卑微与无能。

所以，当闻太师和邓婵玉率十几万大军“踏平”西岐时，他把自己绑了去，送给邓婵玉要代替城中百姓受罪。

他与邓婵玉互聊家世，先父遗志。

姬发告诉邓婵玉，两个人是“一个为死去的人战，一个是为活着的人战。”

从那时起，邓婵玉就开始动了恻隐之心。

姬发待人是真诚的，像他可以舍命救仇人的儿子殷郊，在第一次见到狐仙苏妲己时，只有他愿意把地上的簪子捡起来，递给了妲己。

邓婵玉是在姬发和他的族人身上感受到了一种大爱，而非男女之间的“小爱”。

姬发同情邓婵玉，更悲悯自己与她家破人亡相同的遭遇。

所以，姬发抱着魂飞烟灭的邓婵玉，并非是哭自己的心上人，而是哭另一个自己。

不过之所以观众会误会两人“郎情妾意”，因为邓婵玉这个女将军太飒了，谁不爱？

这时，我们又不得不佩服乌尔善的选角能力，一个苏妲己就够惊艳了，这个浑身铠甲的邓婵玉，更是古代女将军的理想型。

于适的男主锋芒，似乎都被邓婵玉扮演者那尔那茜的光芒给遮住了。

男性题材的神幻电影，让女性角色拔得头筹，这也是一种“出圈”的表现吧。

《唐探3》做宣传时，陈思诚说他建造了一个“旧金山唐人街”，俨然就是一个“造城运动”。

当观众看到被火烧，被魔怪攻城的西岐，感觉不像是哪个影视基地里的“旧城池”。

没错，西岐城也是新建的。

《封神》第二部的场景，更讲究真实和生动。

第二部和第三部，将军作战就发生在西岐国的地界上，就像第二部结尾申公豹带领“僵尸”军团杀往西岐，恶战还得继续。

所以，摄制组亲自搭建了一座城，并作为一种永久保留的方式和文化遗产，将西岐城留了下来。

布景上的雕龙画凤，战鼓上的神兽，城门那几吨重的锁链吊桥等，一样都没少。

当闻太师骑着墨麒麟，雄赳赳气昂昂地回朝，这个脚上喷火的神兽，真的很酷。

这个上古神兽，到底什么样，要怎么去还原和创新？

鹿角、龙首、牛蹄，身上还布满鳞片。

这样的组合，是四不像，做不好也是“不伦不类”。

据介绍，麒麟的鳞是报考了穿山甲的鳞片。角，参考鹿角也已经细致入微，将鹿角角根形状，用在了麒麟的脑袋上。

又像“魔家四将”出场，魔礼青、魔礼红、魔礼海和魔礼寿，四人抱着、背着、扛着青云剑、混元伞、碧玉琵琶。

他们弯腰钻城楼时，给了一组大特写，兵器的形状、材质和花纹都被放大，看得清清楚楚。

就连最后魔礼红被殷郊打死，那把被撤掉伞面的骨架，仍能看出上面雕刻的图案。

再看四个魔人的面相，虽然都是膀大腰圆，面目狰狞可怕。

但是只有一个长得像李逵，其他的三位从面色、眉毛、胡子、眼睛颜色，都不一样。

这样的细节，追求每一帧画面的不同与极致，用网友的话说，“这能不烧钱吗？”

还有铠甲，就邓婵玉身上的那套盔甲上多用以铜质，刻上了好斗的饕餮纹，每一处都是细节满满，手工雕刻制作。

所以，我们在看到这套厚重的铠甲，还是得心疼邓婵玉扮演者那尔那茜一下。

当我们只顾着看神魔大战时，却忽视了这些巧夺天工的手艺和细节。

不是说观众看不到，没注意就可以忽略。

而是在每一组镜头下，对上古神话的致敬，大到每个人物，小到每个花纹图案，都要极其精细和美轮美奂。

最后，说说乌尔善对中国《诗经》的致敬。

姬发诱敌深入，亲自带人装成俘虏去修建浮桥，唱了有点“调戏“味道的劳动号子。

那几句是把《诗经》里几篇诗歌整合了几句，编成了朗朗上口的“劳动号子”。

其中那句“伐木丁丁”就出自‍‍‍‍‍‍‍《诗经·小雅·伐木》。

后来，在篝火大会上，西岐百姓拉着邓婵玉和姜子牙一起跳舞。

老百姓载歌载舞，高声唱的那句“适此乐土”，出自《魏风·硕鼠》。

作为我国第一部诗歌总集，里面很多讲述社会风貌，农民耕作，人文情怀，还有男女情感的诗歌。

在《封神1》里，就曾多次采用选用里面的诗歌和词句。

对于一部上古神话来说，最贴近原著，最接地气的民谣，就只能来自于《诗经》。

而最终能让姬发、姜子牙领悟到治国的根本，就是来自于这些流传民间的诗歌。

百姓能安居乐业，“天道在民”是《封神第二部》里要讲给天下人听的大道理。

只不过，姬发和姜子牙还没领悟到，还没有反抗商王的勇气与决心。

他们也不知道，殷郊不是未来天下的新共主。只有姬发从西岐出发，攻下朝歌的姬发，才是真正的“天下共主”。

说实在的，春节档的几部电影厮杀，拼的都是情怀与内核。

《哪吒2》不用说，是在用家喻户晓的神话讲成人故事，老少皆宜。

《射雕》是圆了很多人的江湖武侠梦，徐克用自己特殊的方式致敬已故的金庸老先生。

《唐探1900》，讲爱国大于了幽默搞笑，似乎是有了内核，但是少了一些“唐探“的精神。

最后是《封神2》，借用神魔大战讲出人定胜天，治国平天下的根本是在人，在于生活在最底层的那些黎民百姓。

这个春节档，搞笑的电影不多，喜剧电影不再是这个档期的主流。

讲情怀，致敬经典与文化，才是导演们要说的。

而《封神2》的细节，也恰恰说明了这种情怀与真诚。

一句话，《封神第二部：战火西岐》味道没变，还是那个味。

来源：走钢丝的蜘蛛