摘要：所以，当你去别人家里做客时，别低情商地带这三样，否则再好的朋友也会慢慢疏远。
生活中，亲朋好友之间互相串门，是较为日常的人情往来。
但待客有待客之道，做客也有做客之礼。
古语有云：
“不学礼，无以立。”
“不学礼，无以立。”
去他人家中做客，就要有礼有节，懂得规矩，守住规矩。
如此，才能处好关系，周全人品，受人尊重。
所以，当你去别人家里做客时，别低情商地带这三样，否则再好的朋友也会慢慢疏远。
带繁杂吵闹之声
人到中年，诸多生活均会被孩子打乱。
倘若管教不严，还常给自己惹来事端。
有人就曾在网上问：
“你最不希望谁来家中做客？”
“没有教养的孩子。”
“没有教养的孩子。”
许多人外出做客，为图方便，也不放心将孩子独自留在家中，便会带上孩子。
但孩子的世界，常常会因不顺心便要吵闹。
这不仅会令你难堪，也会令他人不适。
姐姐每次来我家就常带着她的小孩。
由于平日里过于溺爱，这孩子十分任性，稍有不如意便会大喊大叫；
对饭菜挑来捡去，也不顾干不干净，穿着鞋子便往床和沙发上乱躺。
期间，也不乏姐姐的呵斥，与小孩的哭闹。
原本宁静温馨的聚餐，只能笼罩在一片嘈杂之中。
但作为主人，碍于面子也不好说教，只能陪着好话，还生怕孩子摔着。
直到他们离去，全家人这才能松下一口气。
古语有云：
“子不教，父之过。”
“子不教，父之过。”
孩子的言行举止，体现着一个家的教育与风气。
大多数的小孩，在管教不严的情况下都调皮任性。
虽然作为主人的一方，为了彼此的关系，往往只能心里暗生不悦。
但如此一来，不仅让双方尴尬，还暴露出自己教育的失败。
生活中，不论何种关系，做客时，都需讲究一个“礼”字。
而不给别人添麻烦，便是其中最基本的素养。
带无分寸之行
孟子有言：
“仁者爱人，有礼者敬人。”
“仁者爱人，有礼者敬人。”
人与人之间的交往，最好的模式便是熟不逾矩。
一个没有边界的人，与ta相处只会让人不适，同时还有难堪。
有网友说，他曾邀请过一次邻居来自己家做客，聊了好一会，他便进厨房准备饭菜。
谁知道当他端着饭菜从厨房出来时，却见这邻居未经允许打开了他家的冰箱。
由于许久没有清理，当时的冰箱里面比较杂乱，对此，他感到十分尴尬，同时又觉得这人过于轻率。
之后就再也没邀请过这位邻居来自己家中了。
生活里，有许多人，自持关系，在他人家也总不自觉的做出些不拘小节的行为。
比如未经主人家允许，在各个房间随意走动；
亦或者过于随意，往沙发或床上一躺……
虽然做客时，我们常能听主人说：
“就跟到自己家一样！”
“就跟到自己家一样！”
但常言道：
“礼多人不怪。”
“礼多人不怪。”
应有的礼貌，才能使受礼貌对待的人开心。
再好的关系，都不能以己为决断，毕竟，每个人都有每个人的生活方式。
只有亲而有间，密而有疏，才能让感情岁月静好，彼此相安。
带负面之情
子曰：
“不迁怒，不贰过。”
“不迁怒，不贰过。”
这是在告诫我们，不要把自己的负面情绪，传给他人。
一个人的情绪，不仅会影响自己，还会散发一种能量，潜移默化地影响周围的人。
尤其是出门在外，要收敛好自己的不良情绪。
就像鲁迅笔下的祥林嫂，每一次遇到旁人，她总是一次次说“我真傻，真的”。
随后，便长篇大论地诉苦，悲戚自己孩子的不幸。
刚开始，人们对她十分同情，但因为她一次次地倾诉，最后得到的却是大家的冷漠。
祥林嫂的不幸，不仅仅源于命运对她的百般刁难，更在于她那满腹牢骚，饱含负面情绪的磁场，这注定了她最后的悲惨结局。
古人云：
“入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭。”
故而没有人愿意当情绪垃圾桶。
适当的倾诉，是朋友之间的必需品，但要分场合，分频率。
高情商的人会时刻懂得分寸，去别人家做客时，能收敛自己的情绪，常怀微笑。
微笑面对他人，既是与人为善的姿态，也是礼貌的做客之道。
而一个能控制自己情绪的人，最后也能控制自己往后的人生。
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古人有云：
“有朋自远方来，不亦乐乎？”
“有朋自远方来，不亦乐乎？”
但这个乐，基于分寸、基于彼此开心。
人与人之间关系的维护，从不止于简单的吃喝，还有内心深处的交流与牵绊。
一个情商高的人，与人相处时会时刻保持对他人的善意。
去别人家做客，带上我们良好的修养，出言有尺，行为有度，如此才能在你来我往中，让感情细水长流。
来源：一品书画
