摘要：she was still too young to know that life never gives anything for nothing, and that a price is always exacted for what fate besto
2024年11月28日凌晨午夜0：18分。
我的早晨从午夜开始。
来看一张图片，然后开始我们今天的话题：
这张图片，是我的小朋友小小丹前两天发给我的。
你会不会觉得这段话很有道理？
可是同时又会觉得哪里不对。
这段话让我想起一段很著名的话来：
she was still too young to know that life never gives anything for nothing, and that a price is always exacted for what fate bestows.（“那时她还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格”）。
这段话出自奥地利作家茨威格《断头王后》中。
宁愿嫁给钱，也不嫁给爱情，是当下主流价值观的政治正确。
我的小朋友小小丹最近正在做相亲筛选，她在纠结到底要怎么做选择。
是嫁给爱情，还是嫁给钱？
我说：我们要做无价之宝，我们不能把自己标上价钱卖了。
不知道从什么时候开始，宁愿坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车上笑已经成为年轻人面对婚恋问题时的理性选择，当年马诺在非诚勿扰节目上说出这句话的时候，是引发过巨大社会讨论的，但在今天看来，她的话已经被很多女孩子奉为真理。
而遥想当年，《红与黑》和《人生》的男主，是受到大众批判的男主，高加林一度被称为中国版于连，在八十年代，放弃爱情追逐前程利益是会遭人唾弃的，而现在，高加林的选择不但无人唾弃，反而受到追捧。
从八十年代初改开至今，人们的价值观发生了天翻地覆的变化。从集体主义到个人主义，从无私奉献到取悦自己，新时代的价值观与老一辈人的价值观几乎背道而驰，这让身为七零后的我们这一代人有了深深的撕裂感。
我们从小接受的教育，践行了小半生的行为准则，坚守了小半生的价值观，被时代的经济大潮冲刷到面目全非。
改开带来了飞速发展的经济前景，在改革春风吹进神州大地时，同时苍蝇蚊子也跟了进来。
拜金思想被推崇，与其说如上图中的脱胎换骨般的概念重释，不如说是偷换概念，这让我想起《寒窑赋》中的句子“风流妓女，时来配作夫人”，拜金思想开始登堂入室，且一发不可收拾。
一个时代有适合当时社会背景的价值体系，当下的时代催生出极端个人利己主义，在西方价值体系的冲刷下，我们的精神文明没有跟上高速发展的物质文明，我们将西方文明的一些糟粕全部照搬了过来，整个社会呈现出人心浮躁、物欲横流的态势，人心冷漠，人情薄如纸，社会处在一种病态的意识形态中，人们有吃有喝，幸福感却下降了很多。
一切都被物化，所有的东西都被标上了价格，包括情感。不但爱情被明码标价，就连亲情也被严重物化。
整个社会在纸醉金迷、灯红酒绿的氛围里迷失了方向。
我们回过头来再看第一张图片里的句子：
女人拜金其实跟男人没关系因为她们只是拜金并不是打劫.你不喜欢可以拒绝她们
反而你没有钱，却要求别人不拜金，这才是一种打劫，因为你想吃白食。
如果女人靠自身能力去实现财富梦想，那就不应该用拜金来定义她对物质的追求，如果女性利用婚姻和情感作为交换想达成自己对物质的追求，就不要怪别人给自己贴上拜金的标签。
你做了什么样的选择，就得承受什么样的评价。
你不能又当又立，既要又要还要不是么？
所以说，当你明着给自己定了价贴上了标签，又不想让别人把你当成物化的商品，你是不是有些太贪心了？
你既然拜金，就应该去找愿意和你做交易的男性，而不应该以爱之名去行拜金之实。
所以，我对我的小朋友说：我们要做无价之宝。
我们要自己去创造一个好的未来，而不是把自己变成商品，标上价码去婚恋市场做交易。
人的价值有两个层面，一方面是物质层面，另一方面是精神层面，如果你只追求物质方面的富贵，而忽略了精神层面的追求，那你会有一种踏空感，你的灵魂没有归处，你的心没有落点，这是一定的，因为你早已将自己变成了商品。
来源：粉红色的乔治
