摘要：植树，在我国有着极其悠久的历史。我国劳动人民在长期生产、生活中积累了丰富的植树经验，这些经验主要是保存在其生产实践中，有些比较集中地反映在我国古代农学著作及其有关文献中。

1979年，全国人民代表大会常务委员会决定每年3月12日为植树节。植树节的设立是为了倡导人们种植树木，爱护环境。

俗话说“一年之计在于春”，春天是温暖的季节，是美丽的季节，更是播种的季节。我们应该乘着植树节的春风，全民齐动手，让神州大地披上绿装。

植树，在我国有着极其悠久的历史。我国劳动人民在长期生产、生活中积累了丰富的植树经验，这些经验主要是保存在其生产实践中，有些比较集中地反映在我国古代农学著作及其有关文献中。

此外，一些文学作品也自觉或不自觉的表现出这方面的内容。在浩如烟海的唐诗中，有关林木、园林、绿化、植树的描写比比皆是，可谓动人的一例。

唐诗中有关植树广度的描写，是令人深思的。“咸阳二三月，宫柳黄金枝”，这是李白的诗句，诗人对当时宫庭树景的描写；“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，这是韩愈的诗句，诗人对当时都城树景的描写；“绿树村边合，青山郭外斜”，这是孟浩然的诗句，诗人对当时农村村舍植树的描写；“况属高风晚，山山黄叶飞”，这是王勃的诗句，是诗人对山区林景的描写；“芳树笼秦栈，春流绕蜀城”，这是诗人李白的诗句，其中有对当时道旁绿化的描写；“丘陵尽乔木，昭王安在哉”，这是陈子昂的诗句，其中有对当时古迹胜地绿化的描写；“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，这是张若虚的诗句，其中有对江边绿化的描写；“海门深不见，浦树远含滋”，这是韦应物的诗句，其中有对当时海滨林木的描写；“朔风吹海树，萧条边已秋”，这是陈子昂的诗句，其中有对当时边疆林景的描写……

在唐时，植树具有这样的广度，真的是令人赞叹不已！

唐诗中，有关植树科学性的描写也堪为令人所耐味的。比如说，初唐诗人王绩的作品中有这样的诗句：“旧园今在否？新树也应栽。柳行疏密布？茅斋宽窄栽？经移何处竹？别种几株梅？渠当无绝水？石计总生苔？院果谁先熟？林花那后开？”简洁的数行诗句，以一连串的问语，抒发了作者思故园之情，在读者的眼前浮现了一幅静中有动、动中有静的优美图画。

与此同时，诗句还给人以园林科学知识方面的揭示和启迪。透过诗句，人们清楚地看出了，早在一千多年以前的唐朝，在植树方面已经注意到了多方面值得注意的问题：保护园林，树木的更新，植树的株距、行距，植树与建筑物的布局，树木的移栽，用不同的树种进行园林美化，园林的灌溉，果树的成熟期树，木的开花期等等。在诗人杜审言的诗句中，有着“梅柳渡江春”的写景。诗人由江北到江南，忽见梅花开、柳发芽，同江北相比，江南发华甚早。通过诗句，清楚地揭示出了远在唐朝人们就对自然界中的植物、动物以及环境下有着深刻的认识和研究。在魏徵的诗句中，有着“古木呜寒鸟，空山啼夜猿”的精彩描述。

回味这些诗句，难道不使人从中感受到当时自然界生态平衡之美吗？象这样的一些作品、象这样的一批诗句，不仅在文学上富有极高的价值，同时也使后人在研究植树方面得到更多深刻的启示。

来源：水帆将相和