摘要：李白来了，杜甫来了，苏东坡来了，就连一向超然出世的陶渊明也来了。最近一批历史名人纷纷“涌入”小红书，这成为青年人热议的话题。借古代名人的IP，来进行当代化解读，也是中华优秀传统文化传承普及至今的一个必然成果。不过，也有一些专业人士对此提出了不同看法。
青年报·青春上海记者 郦亮/文 网络截图
李白来了，杜甫来了，苏东坡来了，就连一向超然出世的陶渊明也来了。最近一批历史名人纷纷“涌入”小红书，这成为青年人热议的话题。借古代名人的IP，来进行当代化解读，也是中华优秀传统文化传承普及至今的一个必然成果。不过，也有一些专业人士对此提出了不同看法。
◇ 历史文化名人纷纷“涌入”小红书 ◇
小红书的博主一般都是健在的真人，但最近相当热闹的是，竟有一批早已故去几百年的历史文化名人纷纷官宣“入驻”小红书。
“大家好，我是张择端，今天正式入驻小红书。我是一名中国画师，我有密集喜爱症，是时候来搞一场国际画界狂欢了！知道你们在等我，这就来了，有空一起疯哈！”今年，张择端突然官宣“入驻”小红书，引发围观。这位画了《清明上河图》、离开人间已经快1000年的北宋画家，没想到会以这样的方式重回人间。
也就在同一天，陶渊明也来了。“欢迎大家来到最高阶精神归宿。这里有属于我们的‘桃花源记’，愿每一个小天使都有自己的梦。”陶渊明在小红书上的这番开场白，虽然有点“心灵鸡汤”，但依然不失洒脱。都知道陶渊明是江西人，于是有人在评论区留言“不是，江西同意了吗？”博主的回答也很有意思，“同意同意。新时代可以居无定所，周游世界。”
最近一段时间，“入驻”小红书的历史文化名人实在太多，几乎大家叫得出名字的古代文化人都“有了”自己的小红书账号。而像李白、杜甫、苏东坡这类大文豪，其“账号”还不止一个。比如小红书上用户名叫“杜甫”的就有上千个。
◇ “历史文化不再是书本上枯燥的文字” ◇
青年报记者注意到，这些历史文化名人的“账号”大多都是在进行文化的传扬。有的每天作一首具有该名人风格的古体诗（也有可能是DeepSeek帮忙的），有的则是每日作画一幅，而且基本上是国风题材的（当然也有可能是AI画的）。
在一些人气兴旺的“古人账号”里，往往一首诗会引起很多青年受众的追捧，人们纷纷在评论区“和诗一首”，还有人评头论足，说那诗好在哪里不好在哪里，真是相当热闹。一个“杜甫”账号里，几天前突然发文说“杜子美今日作新诗一首，请诸位评鉴”。起因是“杜甫”看了《哪吒2》，有感于其气魄如雷，悲观似海，便作诗《魔童闹海行》一首。其中有“烽烟起陈塘，浊浪撼九垓。天生顽童逆天命，一念焚尽旧尘埃”之句，引得网友拍手称绝。
“你如果不知道现在中华传统文化的热度有多高，你就应该去那些‘古人账号’里看一看，不是冷热的问题了，而是热得发烫！”一位评论人对青年报记者说。
记者联系到上一个为张择端开设账号的博主。这位90后艺术爱好者说，李白杜甫名气太响了，他就决定另辟蹊径，来为张择端开账号。这样更容易引起网友的关注。而账号里的内容，主要是他根据古人笔法绘制的一些国风头像，或者将一些古画里的人物做成真人的模样。他承认自己用了一些AI软件来实现，“不管我用什么手段去做，一切的目的就是让大家都来关注我们的传统文化。也确实，很多青年人对此很感兴趣。”
上海市青少年研究中心在最近的一份报告中对此现象进行了点评。报告指出，众多网民对此表示惊喜和欢迎，一是点赞这一形式极具趣味性和话题性，“‘古人形象+古人个性+现代生活场景’的组合，满足了大众对古人穿越时空的奇妙遐想。”二是认为有助于吸引更多年轻人关注和了解历史文化，“拉近现代人与古文化的距离，历史文化不再是书本上枯燥的文字。”
◇ 历史人物被娱乐化？作家们有不同观点 ◇
著名诗人、《上海文化》编辑木叶长期关注网络文化。他告诉青年报记者，其实这种以古人之名进行创作的做法过去在BBS时代就有，只是现在风气更盛。“其实一看就不是古人本人的创作，所以也不存在欺骗和误导之说。一个民族有幽默总比没有幽默好吧？这也是一种宽松创作状态的体现。”
在木叶看来，模仿他人进行创作是人类的一个特点，大部分模仿会随着时间的延续而被淹没，但也不排除在这种幽默和恶搞之中，会有高人出现，这些人很智慧、很诗性、很有才华，是一个集大成者，这也算不辜负了这一场古人“入驻”小红书的热潮。但是木叶同时表示，分享知识或者娱乐搞笑都挺有意思，但不能沉溺于此，因为有可能发生反噬。“你可以参与，可以欣赏，但不能失去自己的主体性。这是需要每个人警惕的地方。”
上海网络作家“桑玠”对这件事也持肯定的态度。“我觉得这是一个很新颖的形式，让当代大众对过去的古人产生更加具象化的印象。古人原本是只存在于书本与电视中的人物，现在却融入了所有人日常生活的社交网络之中，仿佛就在我们身边，这种活灵活现的形象也可以增加大众对历史文化的了解与兴趣，让大家对中国上下五千年的文化有越来越深的认识，让古人和古文学不再枯燥无味。”
“桑玠”说，她并不担忧古人被娱乐化，“我反而觉得让古人成为大家生活中仿佛看得见摸得着的表现形式，会让这些古人存在的意义更加深刻，他们不会成为被人遗忘或者忽视的存在，每个人都会记得他们、认识他们，这也是让中国文化闪闪发亮的一件好事。”
◇ 古人“入驻”背后暗藏商机 ◇
据青年报记者观察，这些古人账号分两类，一类是纯粹的文化分享和传播，一类是借由传播来进行商业营销。上文提到的张择端账号，就在“笔记”旁开了一个“店铺”，为今人提供个性化古代头像定制，定价9.9元。这位90后博主告诉记者，虽然运用了AI软件，但他作一个头像还是需要花费大量精力，所以这样的定价无可厚非。
对于古人“入驻”，小红书客服告诉记者，这些都是个人注册的，完全是用户自发的个人行为。“平台不会限制每个用户去注册什么类型的账号，只会审核用户这边有没有什么违规的，审核规则是小红书社区规范。”
当然，并不是所有人对此持正面态度。上海市青少年研究中心的报告指出，这场热点背后的内容真实性问题不容忽视。创作者水平不一可能导致一些质量不高、缺乏深度或虚假错误的内容出现，“以各种创意形式‘复活’古人，稍有不慎就可能出现史实偏差。”
此外，也有网友半开玩笑地发问，这样大张旗鼓地使用古人的肖像，也没有古人的“同意”，是不是涉及法律问题呢？对此陈籽行律师表示，古人并没有照片，谁也不知道他们究竟长什么模样，因此使用古代名人肖像一般可不视为侵犯肖像权。但陈律师同时表示，有的古人肖像出自现当代著名画家之手，比如现在广泛使用的杜甫肖像，就出自著名画家蒋兆和之手，这在使用的过程中就应该按照《中华人民共和国著作权法》的规定才行，否则很有可能涉及侵权。
来源：青年报