摘要：孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”

大人虎变，其文炳也；君子豹变，其文蔚也。

如何理解其中“虎变”“豹变”中“炳、蔚”之物性表达差异——

大人虎变，其文炳也；

大人：地位显赫的人。

虎变：老虎身上斑纹的变化；如虎身花纹的变化。

大人虎变：比喻身居高位的人行动变化莫测。

文：纹理，花纹；

炳：显著，明显。

其文炳也：老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。

比喻人本来就具有的素质和品德。

这句话出自《周易·革》：

“九五，大人虎变，未占有孚。象曰：大人虎变，其文炳也。”

《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”

由此也产生成语：

大人虎变、虎生而文炳

原句：

大人虎变，其文炳也；

君子豹变，其文蔚也；

小人革面，顺以从君也。

孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”

示例

《关尹子·三极》：“圣人道虽虎变，事则鳖行。”

《魏书·律历志下》：“伏维陛下，当璧膺符，大横协兆，乘机虎变，抚运龙飞。”

唐·李白《梁甫吟》：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”

亦用以喻文章的绮丽变化。

晋·陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”

君子豹变，其文蔚也。

君子：贤能之人；

豹变：豹子身上斑纹的变化；如豹身花纹的变化。

君子豹变：指贤能君子的成长变化，比喻人的行为变好或势位显贵；

也指事物发生显著的变化。

文：纹理，花纹；

蔚：文深茂密貌。

其文蔚也：豹子生来身上的皮毛就是花纹茂密。

这句话出自《周易·革》：

“君子豹变，其文蔚也。”

用豹变来形容君子的长成——

幼豹长大退毛，豹子成年逐渐疏朗焕散，毛变得富有光泽和文采，矫健而美丽。

君子的成长，经过不断的自我修养、学习求知，最终像成为一个有品质的人。

由此产生成语：

君子豹变

也由此产生词语：

豹蔚

比喻君子﹑贤者风度姿容美好。也借指君子﹑贤者。

何谓“炳”——

形声会意合体字，火丙为炳，从火从丙，丙声。

▲ 炳-小篆

其中“火”，表示火光明。

其中“丙”，象单个石磬上有把柄形。

“丙”上有把柄，敲“丙”击“更”声传远播。

▲ 炳-汉字自然具象图

二者合一，

其一，【火→丙】，

“丙”上“火”光照，犹如击“丙”声传远播而显为“炳”明。

这里“丙”表示击“丙”声传远播。

以此表达“光明，明亮”之义。

“炳”之火光明亮显著。

其二，【火←→丙】

“丙”上柄持把“火”为“炳”烛火。

“丙”有把柄，可执持把握。

以此表示“持拿，执握”之义。

炳烛

本义：1.光明，明亮；火光明亮。（炳火光明亮显著。）

2.持拿，执握。（指丙有把柄，可把握执持。）

注意：

“炳”表示火光明亮显著，

是明火光，有火焰明光。

何谓“蔚”——如何【蔚（wèi）】然？

形声会意合体字。艹尉为蔚，从艸，尉声也表意。

▲ 蔚-小篆

其中“艹”，指草木植物类；

其中“尉”，熨斗中有火，炭火无焰，火气热升，

以此比喻形容草木生长茂盛之态。

“寸（又）”手持“火”斗之具，

自上按下熨烫缯布，使之如“尸二”一般躺平为“尉”。

也就是表示用火熨烫缯布使之平展。

火斗曰尉。“尉”作为“熨”的古字用。

（注：“尉”有炭火却不是明火。）

▲ 古时火斗-斗内盛火熨衣物

二者合一，

其一，“艹”草木生长如“尉”火气旺盛为“蔚”然茂盛。

以此表达草木“蔚”然旺盛之义。

其二，以“尉”名“艹”为“蔚”草；“蔚”草指牡蒿。

本义：①草木茂盛。

②草植物名，牡蒿。

注意：

“蔚”然中“尉”火是炭火，不显明，不是明火。

虎变与豹变之“炳”与“蔚”之别——

“虎变”和“豹变”的区别：

“虎变文炳”、“豹变文蔚”——

“虎变文炳”——

虎纹，是火飞动显明纹。

老虎的斑纹，从幼虎开始就已经显现出来，

“炳”，表示火光明亮显著，是明火光，有火焰明光。

比喻强调的是彪炳显明。

以此比喻形容“虎变”花纹的“彪炳显明”。

虎变，

则是像老虎换了一身新毛之后一样，

斑纹更加明亮显著，富有光泽，泾渭更加分明。

虎变是快速、迅速、霸气的变化。

“豹变文蔚”——

豹纹，是呈点点斑纹状。

“蔚”然中“尉”火是炭火，无焰不显明，不是明火。

比喻强调的是有内涵修养深密而不彰。

以此比喻形容“豹变”花纹“内涵不彰”。

比喻“豹变”君子是有内涵修养深密而不彰。

豹纹的形成与虎纹的形成有所不同，

幼年的豹子星星点点的豹纹长成一团，

随着豹子的成长，毛发开始疏朗，斑斑点点的豹纹开始焕散，

最后，成长为矫健、美丽的成年豹子。

因此，豹变是经过磨练后不断成长的过程，

是缓慢的蜕变，是由量变最终导致的质变。

来源：汉字谷主