摘要：在数控机床以微米级精度复刻传世纹样的今天，依然有玉雕师以细腻的匠心创作对抗工业时代的固化艺术范式，3月10日，玉雕师任永辉做客藏玉拍卖直播间，用哲学的思辨重新编辑“天人合一”的当代注脚，以个性分明的多元玉雕，印证了手工智慧在数智时代的不可替代性。

在数控机床以微米级精度复刻传世纹样的今天，依然有玉雕师以细腻的匠心创作对抗工业时代的固化艺术范式，3月10日，玉雕师任永辉做客藏玉拍卖直播间，用哲学的思辨重新编辑“天人合一”的当代注脚，以个性分明的多元玉雕，印证了手工智慧在数智时代的不可替代性。

作品《匣钵》

材质：新疆青玉

克重：约635.6克

规格：约75.8*110.3*110.3mm

深邃内敛的豆青色与极简的形制相结合，恍若时光在玉面之上凝结，纯粹且优雅，整器择材优渥，圆融的弧面尽显玉质静美，又触手生温，摩挲间似有绸缎般柔滑的触感，匣钵为广口，口沿内敛，微妙的弧度打造张弛有度的整体外观，将极简的艺术美学贯彻到底。

掏膛均匀，打磨精细，大巧若拙，素玉藏天，成就当代人文玉雕藏器一件。

作品《鲲》

材质：新疆和田青花籽料

克重：约324克

规格：约110.5*67.8*33.3mm

是谓雅器，应顺势而作、俏色而琢，巧用自然之态，呈妙思于其中，择玉质上乘的新疆和田青花籽料为材，用浓墨玉色晕染出灵动尾鳍，进而渐变出浪涛翻涌之势；又以浅浮雕技法勾勒出鲲遒劲躯干，而鲲首则巧妙地保留原石玉色过渡，形成视觉留白。

凝神细品，墨白相映间恰似水墨在宣纸上氤氲，恍惚间，水墨哲学与精湛玉艺在这方寸之境碰撞，正以《逍遥游》为注脚，重构“一石载道”的永恒叙事。

作品《宣德炉》

材质：新疆米达料

克重：约77.4克

规格：约64.4*64*39mm

良料佳工，凝古慕古，但不拘泥于古，此件宣德炉素雅大气，敞口微卷，束颈而下承垂鼓腹，炉身弧度圆融而饱满，底部三乳丁短足，使得整器稳如磐石，其形制承袭青铜器古韵，又以微妙的弧度调整，无限贴合当代文人雅士的审美观，可做在琴炉陈设，在袅袅青烟中诉说岁月静美，又可融入日常生活中，在现代艺术语境中重构了传统器物的精神维度。

作品《龙行天下》

材质：新疆和田籽料

克重：约228.8克

规格：约100*34.5*53.6mm

龙行天下，流转于时光长河之中的经典玉雕题材，被无数玉雕师演绎出多元且丰富的神龙意象，此件案头小摆将顺势而为的巧思糅杂于收藏级的红皮白肉中，龙首昂扬，双目炯炯如炬，龙须飘逸似瀑，龙身于红皮之上蜿蜒盘踞，龙爪刚劲凌厉，尽展神龙睥睨之姿，油润红皮之上，以云雷纹巧做龙凤呈祥的样式，韵味古拙且雅致。

又巧雕龙尾翻卷生势，与正面龙首遥相呼应，虚实之间勾勒出完整而灵动的神龙意象，工艺美学于此尽显锋芒。

作品《灵猴》

材质：俄罗斯碧玉

克重：约115.7克

规格：约48.5*48*34.7mm

碧玉为材，巧琢灵猴手把一件，瓷白为底色，莹润通透，玉质细度过灯，猴脸具象而琢，神韵兼备，尾尖轻绕，勾勒俏皮的弧度，双目炯炯有神，眸光流转间尽是机敏灵慧，仿佛正凝望着人间烟火，将鲜活的生命韵律注入玉石肌理，其阳雕的猴毛展现出独属的圆融线条感，于清雅玉质中晕染出灵动生趣，是谓以浑然天成之姿，将自然灵韵融入生活，让人与玉的相逢，成为日常里温润的雅事。

作品《祥蚺》

材质：翠青

克重：约390克

规格：约136*63.7*45mm

良玉为材，灵动的翠色与白润的玉肉相映成趣，顺势巧琢蚺蟒盘桓、水波粼粼，婉转的水纹，承载着生生不息的活力，翠色化作灵蛇昂首吐信，蛇身游走于浪涛间，鳞片纹路清晰可见，蛇尾尖端自然卷曲，线条流转自然。

此件作品将山水意境与生肖图腾相融合，既有浑然天成的巧思，又贴合日常使用习惯开孔，可做香插使用，可谓是兼具当代审美的艺术意趣，亦暗呈传统的灵蛇献瑞之意韵。

藏玉说：值此时代，是以手工灵韵破局数智工业的时代，当代收藏市场正见证一场静默之战：新世代的玉雕师以原料的不可再生性、工艺的不可复制性以及创作的不可逆性，重写高端藏品价值方程式，当代人文玉雕创作裹挟着时代思潮与情绪，跳脱传统玉雕创作的框架，以实验性艺术语言重构玉雕美学逻辑，当工业齿轮碾过艺术疆域时，在玉石肌理中镌刻时光密码的匠人们，正用刻刀劈开新的价值蓝海。

PS.上述所有作品相关信息皆以证书为准。

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来源：藏玉APP