50多年前，长葛县委书记来此巡察，毫不犹豫拨款，为啥？

摘要：回校后老师让大家写感受，我提笔写了一首诗交给老师，内容大概是劳动的场面，榆林人战天斗地的精神，自己的感受，当然少不了一些豪言壮语，老师看后竟表扬了我，并让大家传阅。

50多年前，长葛县委书记来此巡察，毫不犹豫拨款，为啥？‖老家许昌

文‖袁全印

上世纪的七三年，刚上高中的我们，在学校的组织带领下到村北六里的陉山南麓，参观并支援榆林村引水上山工程。

来到工地，醒目的“农业学大寨”“水利是农业的命脉”等大幅标语随处可见，红旗飘飘处人来人往，热火朝天，那场面着实让人感动。

我们一群学生娃看到从下往上正在建造的胜天渠，都说这是一条巨龙爬向山岗；当站到山顶往下看时又说像一条玉带倒挂山间。至于那天劳动了没有，竟没一点印象。

回校后老师让大家写感受，我提笔写了一首诗交给老师，内容大概是劳动的场面，榆林人战天斗地的精神，自己的感受，当然少不了一些豪言壮语，老师看后竟表扬了我，并让大家传阅。

时隔五十多年后的今天，已近古稀的我想再次走进榆林村，爬上陉山坡，探寻昔日的胜天渠，找回榆林人创业的精神源泉和胜天渠的文化底蕴，这也算对后人的交待吧。

下图：幸存的胜天渠源头。

季节已过初春，风还料峭，但阳光已经裹身了。天高气爽，正值出行，我驱车直奔榆林。榆林村南紧靠现在的菜姚路，这里是当年引水上山的源头。（欲欣赏本文作者袁全印老师上回写的佳作，欢迎点击以下链接：小浴池，大社会）

当时的榆林村为引水上山，在今天菜姚路两边共打了十三处深井。路北有一条小路通向昔日的群井旁，井大多已废弃，仅存百米长的青砖拱渠兀立着，荒草护卫，躯体虽斑驳但还算完整，勾砌的沙灰十分显眼，与青砖有致地排列着，却掩盖不住无人问津的孤凄。

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在这里用这话合适。说源头也好理解，而在五十年前打造这个源头就太不容易了。当年的十三眼井，从组织钻孔，制管，填充到刷井配套，多少个昼夜，没人算得清。当时村里没多少钱，群井打成供水时，各生产队兑泵，而这只是源头啊。

面对修渠的重重困难，榆林人没有气馁，只坚定一个心愿：引水上山。因为他们不愿再看到那一片片望天收的梯田；不愿再看到抬水抗旱，滴水如油的日子；不愿一次次接受国家的救济，政府的资助；更不愿意儿孙后代承载这贫困的现实。

下图：源头幸存的提灌水囤。

八点半赶到村委会时，赵勇军书记给我请来了几位曾经参与当年修渠的老者。说明来意后，几位老者如数家珍，如泣如诉地向我道出了那段难忘的岁月：

这条渠从村南地一直向北，穿过村子沿跑马岭至铁路，直线长五里有余（不含支渠）。当年在村书记赵喜全、大队长（村长）赵现章，原村书记杨全曾等一班人的带领下，组织了专业队负责建造，所需建造材料全部分段给十一个生产队，由各生产队供应，严明不得影响施工，而这近两万立方石材需要各生产队组织人员在陉山开挖。在缺少爆破材料的年代，靠一撬撬刨，一锤锤砸，一块块运回后又要反复敲打才能砌在六千米的渠上，投入多少汗水与心血我们从没算过。面对多少人被砸伤、碰伤，冻伤等事故的时有发生，我们敢停吗？我们敢歇吗？

当年的红旗渠闻名于世，那是举全县之力，俺一个小小的穷山村，会有几个劳力？集体会有积蓄吗？

但当红旗渠的精神传来后，我们有了坚持不懈的动力，因为红旗渠人修建的陉山自流台就在我们身边，那是创业的榜样啊，所以那时全村人只要举得起，走得动的老少都一起上阵。

下图：三级提灌的出水口。

我们只知道农忙抓紧收割播种，农闲时壮劳力上山刨石头，妇女们驾车往返运石头；只看见探亲的军人脱下军装来到工地抡着八磅锤，或劈石，或敲打石料；刚结婚不到三天的小媳妇撂下靓丽的婚装为公爹、为丈夫送饭后，驾车从山上运回一车车片石；大一点的学生一放学就和老师们一起来到工地和灰掂泥，在外边当工人的也在想法为渠上做些什么；家庭妇女就更不容易了，白天出工回来还要为一家人做饭洗衣，缝缝补补等。真难啊！但我们凭着愚公那个信念，凭着“红旗渠”人的那股干劲坚持着，让一块块红石紧密相接推着主渠爬向山坡，又把一条条支渠伸向那希望的原野。

接近渠首一百多米处需开通暗道，当时我们没有专业技术人员，俺就采取土法测量，仅靠一把普通的水平尺和罗盘，硬是一步步让暗道向前推进。

为保证进度，专业队轮番作业，人停工不停，提前多天完成了掘进任务。时任县委书记来到工地巡察，看到工程的质量和进度后，毫不犹豫地拨款一万元，作为对工程的奖励，又指派县电影队把当年的红旗渠电影在村里一连放了多场。

整整四年啊，我们的水终于上山了。这以后的日子粮食够吃了，日子好过多了。因为我们有斗天斗地，改造山河的雄心，又有人定胜天的壮志，所以俺村就把这条渠命名为“胜天渠”。（文首图：胜天渠纪念亭。）

下图：源头幸存的渠。

几位老人诉说着，时而自豪，时而疾首，时而惋惜，时而泪流。我的脉搏在和他们一起跳动，我清楚只有亲身经历的人才会有这种感受。

离开村委会，我和朋友沿跑马岭踏着胜天渠的遗迹，奔向立在渠首的纪念亭，探找榆林人当年在“红旗渠”感召下其他的精神源泉和文化元素。

已过了扒沟上崖的年纪，刚出村就不得不坐在路边红石上休息。朋友趁势问我榆林村的来历，我就把我知道的给他讲了一遍：

一说该村命名与一代先贤陈实有关。陈实（公元104——187）是今长葛市古桥乡陈故村人，东汉时曾任永城太丘长。蔡邕称其“含元精之和，应期运之数，兼资九德，总修百行善诱善导，仁而爱人”（《长葛县志》陈太丘碑）。

晚年的陈实隐居于小洪河的上游，具体位置在后河镇芝芳村和樊楼村的交界处。后人曾在此建太丘祠、德星观以示纪念，其宏大的建筑，今依稀可寻。祠的西南则是一片几十亩大的竹林，相传，当时陉山南麓的山民为生活所迫，常常越过洪河到此采集竹叶竹枝，制作蓑衣，也叫雨淋儿。陈公不予禁止，且时常为山民安排茶水或便饭。为方便山民，解决天冷时的过河之苦，陈公在洪河之上架起石桥一座，后人称其陈公桥（今存遗址）。桥架成以后，陉山南麓采集竹叶的山民越来越多，而制作的雨淋儿除自己使用外也维持了生计。山民为报答陈公的恩德，便以赖以生存的“雨淋”作为自己的村名，即今天的榆林村。

下图：位于铁路南沿的渠尾。

第二种说法是陈实发现榆树易于山区生长，榆钱、榆叶、榆皮是度春荒之食品，于是将别处榆钱遍洒陉山南麓，几年后榆树成林。适逢灾情之年，乡亲们采摘榆钱、榆叶，以此度过了春荒，陉山南麓人为感谢陈公，记住榆树的恩惠，就以榆林作为村名。

还有一种说法是：为防止陉山坡地的水土流失，勤劳而富有智慧的山民在山坡上用石块垒砌成一层层的堰（梯田），把山坡上的土平在堰中，种上树和庄稼，这样，当大雨形成的山水到来时，能大大减少水土的流失，保证作物的生长，从而改善生存环境。这是先民与大自然的斗争中智慧的显现，为我们提供和保留了生态环保的依据。山民们称能挡水蓄水的堰为“雨淋坑”，又因这层层的堰布满了山坡，远远望去就像鱼鳞一般，故又称“鱼鳞坑”。这也是榆林的来历。

讲到这里我怔住了：几个传说，一是陈公的无私奉献，造福一方，二是榆林人懂得感恩，三是榆林人的生存能力与智慧。难道这是赋予胜天渠的文化元素？

出榆林村便是跑马岭了，路越来越难走，走走停停，我默想着脚下这条跑马岭的来历。

下图：从榆林村向南的跑马岭。

建安年间，关羽灞陵辞曹，携二位嫂夫人出许昌北上寻兄，途经胡家花园，即今坡胡。路过陉山脚下，因久仰子产英明，心想拜谒子产，便让二位嫂嫂山下小住，独自奔向山顶。只见那关羽一身凛然，无畏无惧，踏岭而去；赤兔马一路吼声震谷，尘土飞扬，身后岭上蹚出一条深沟；偃月刀寒光闪闪，美髯公英姿飒飒，铮铮发亮表心迹，烁烁逼人寻兄急。待到山顶，人乏马困，关羽歇马、磨刀，驻石望兄，因此在陉山留下了跑马岭，磨刀石、拴马桩、望兄石等遗迹。

下图：榆林村北部的跑马岭。