摘要：郁民华，笔名有耳，斋号朴清斋，又署榛茗堂、博古轩，1964年出生于河北滦县。毕业于河北矿冶学院，高级工程师。1990年毕业于中国书画函授大学书法艺术专业。现为中国书法家协会会员、中国石油书法家协会副秘书长、河北省草书委员会委员、河北廊坊书法家协会理事、河北霸州
坚守的艺术苦旅
——访著名书法家郁民华
文/刘士裕
郁民华，笔名有耳，斋号朴清斋，又署榛茗堂、博古轩，1964年出生于河北滦县。毕业于河北矿冶学院，高级工程师。1990年毕业于中国书画函授大学书法艺术专业。现为中国书法家协会会员、中国石油书法家协会副秘书长、河北省草书委员会委员、河北廊坊书法家协会理事、河北霸州市书法家协会副主席。
其书法作品多次参加中国书协举办的书法大展并获奖。隶书作品获全国第四届楹联书法大展全国奖；入展全国第八届书法篆刻展览；入展全国第九届书法篆刻展览；入展第二届全国书法兰亭奖；入展全国首届草书大展。草书作品入展“铁人杯”全国书法大展；入展纪念中国书协成立30周年中国书法家协会会员优秀作品展。行草书获全国第一届风景名胜楹联书法展一等奖。在中国石油系统组织的展览中多次获奖， 获中国石油“墨缘奖”金奖、中国石油职工书法篆刻精品展一等奖、第五届中国石油职工艺术节书法大赛的书法银奖等。出版有中国最具收藏潜力书法家系列丛书《郁民华书法作品集》、当代中青年实力派书法家《郁民华书法》作品集。
正文
一位学理工的，何以在书法上锤炼出较高的艺术造诣？
一位多年在国外搞工程建设的，又何以频频出现在国内书坛？
凭的是对中国传统文化的崇拜与坚守。
郁民华先生以顽强的毅力和独特的经历，完成了从“职业”到“事业”的转身。
他是我多年的朋友，即使在国外，联系也从未间断。记得2008年我编辑《唐人百味札》时，他从网上得知此事，于是远从非洲苏丹建设工地写好精美信札，托朋友带回北京，再用快件寄来唐山，令我十分感动。他定在北京工作后曾打电话给我。2014年6月初一个星期天的下午，我们在他的住所做了一次长叙。
一
笔 者：滦县曾是冀东政治、经济、文化中心，文化积淀丰厚，皮影和评剧就发祥于此。这样的文化氛围，对您的艺术启蒙有着怎样的影响？
郁民华：20世纪60年代初，出生在滦县的韩家哨村。这是个偏僻的小山村，东面有几座山，南面是唐山市区，西面临陡河水库，北面有青龙山。这一带有山有水，抗日战争时期就是革命根据地。就像您说的，这里文化积淀深厚。我们村里出过一些皮影、杂技、魔术方面的名人，他们回乡时，经常在村里带一些徒弟表演。当时韩家哨以变魔术闻名唐山，附近十里八村，包括外县的很多人都来观看。小时候逢年过节，村里都要组织扭秧歌、唱皮影戏等活动。看着大人们穿上花花绿绿、银珠乱颤的戏曲服装，摇着纸扇，翩翩起舞，孩子们就常常在戏曲故事中受到熏陶。本家有个亲戚原来是唐山皮影戏团的，我父亲也喜欢唱皮影戏，偶尔也会来几嗓子，家里也曾有过很多皮影人，破四旧的时候都给烧掉了。唱皮影戏要掐着嗓子，拿捏独特的戏曲味道，就像书法中对线条的锤炼，要的就是这种欲放还收、张弛有度、恰到好处的力道。
笔 者：一个人对书法的兴趣，往往是在小学、中学阶段产生的。谈谈您在这个阶段习书的情况。
郁民华：多年前我曾经写过一篇文章，就是我的学书之路，发表在《汉字书法报》上。我是从小受到家人和小学老师的影响，开始喜欢上毛笔字的。上学的时候虽然有毛笔字课，但多数情况还是要凭个人的爱好。过去农村条件很差，夏天天气炎热，别人都在乘凉，而我却把桌子搬到树荫底下，拿上小板凳、毛笔、纸、墨，一笔一画认真写起来。在做作业、抄课文时，我也有意识地用毛笔写。这样既练了字，又完成了功课。我的学习成绩一直在全班名列前茅，练习毛笔字，使我从枯燥乏味的数理化中暂时解脱出来，用汉字的艺术变化来丰富自己的思维。
笔 者：您在大学学的是理工专业，在紧张的学习中，您是怎样做到功课、习书两不误的？
郁民华：我大学是在唐山的河北矿冶学院上的，现在学校已几经更名。在大学里面我们几个志向相同、爱好一致的学友组织了业余书法美术社，请来唐山的名家为我们讲课，评点作品，定期参加唐山书协的活动。有一次我们请唐山的老中医兼书法家索又靖先生给我们讲书法课，他的一句话令我至今记忆犹新。老先生说：“医生是我的职业，书法是我的事业”，对我启发很大。大学时期我的业余时间基本上都是在习字。一次在唐山小山商业街买到几本字帖，如获至宝。当时宣纸少，我就用废旧报纸写。宿舍地方虽小，但还是可以一解心中写字之痒。曾有朋友说我选错了专业，应当学文科、搞书法，而不是学理工科、搞工业自动化。但我认为，工作和业余爱好如果处理得好，可以相辅相成，互相提高。工作中遇到困难，有了烦恼，静下心，拿起笔，写上一会儿，就烦恼顿消，还可能柳暗花明又一村，脑海里出现解决问题的灵感。
二
笔 者：我们知道学习书法要讲究基本功，您可以说是具有童子功了。那您在学习书法上走的是怎样的一条路，或者说是从哪些古人的碑帖入手的呢？
郁民华：当初练字只是出于爱好，但到后来，我通过博览众多的古今书法家的优秀作品，一种弘扬民族文化的痴情便油然而生。在浩瀚的书法艺海中，楷书初期临习颜真卿的《多宝塔》《勤礼碑》比较多，后来钟情于魏晋的楷书。隶书主要临习《乙瑛碑》《石门颂》《张迁碑》《礼器碑》等汉碑。我尤其喜欢草书，我认为草书最能表现一个人的性情，在草书的追求中，游艺于王羲之、王献之，米芾、黄庭坚、王铎的碑帖作品之中，不厌其烦地临写，尤其被王铎那大幅草书奔腾的气势所倾倒。在大量临摹的过程中，逐渐领悟笔法、墨法、章法。先是集字创作，而后是随心所欲，把自己的情感和思想，融进对书法的理解中去。
笔 者：参加工作后，您有很长一段时间到非洲从事石油工程建设的，在异国他乡的恶劣环境中，您是怎样做到笔耕不辍的？
郁民华：非洲这段工作机会非常难得，这在我的人生历程中是个非常好的历练。纸笔墨砚随身带到非洲，白天工作，业余时间用来写字。因为参与国际项目和市场开发工作，竞争难度非常大，牵扯到语言不同、风俗不同、文化差异等多重困难。因此，既要做好工作又要坚持练习书法，确实是一个难题。破解难题的关键是找准最佳的衔接点。在远离家乡和亲朋好友、联系不便的情况下，书法就成了我的交流工具，网络也成了我联系掌握信息的最好渠道。开始我们工作的基地没有网络，只有在几百里外的其他地方办事时，才能偶尔用网络联系一下。中国书法家网站和书法江湖网站都是我经常访问的网站，带给我很多的信息和资料。因为不可能把所有字帖都带到国外，有些只有在网站上下载，以满足我的需要。记得2004年第一次出国，在国外待了8个多月。这么长的时间，准备不够充分，加上乘坐飞机携带行李重量有限制，只带了少量宣纸和墨汁，所以不敢浪费，这使我尝到了洛阳纸贵的滋味。我只有在下班以后静下心来琢磨书法，看看仅有的几本字帖，随手写上几笔，没有足够的宣纸，我就用废纸。墨汁少就多放些水，有颜色就行，以不至于弹尽粮绝。有时我把设备、材料的包装箱都收集到宿舍，这成了我练字的最好工具。因为我写大幅草书需要表现一种奔放的气势，纸张太小难以表现，用包装箱正好满足了要求，真没想到废纸箱子也成了我创作的舞台。
三
笔 者：草书可以说是书法的最高境界，是最难掌握的一种书体，被很多习书者视为畏途。您在行草书和草书的研习过程中，有哪些曲折和体会？
郁民华：学书多年，早期经常徜徉于明清大草之间。我叹服王铎的连绵气势，也为徐渭的缠绕空灵所倾倒，虽未得其毫末，但心中那份向往，总会在临帖与古人对话中，激起澎湃心潮。笔墨之情荡漾心中，自然豪气纵横。前些年多次参展都是以大草形式露面，也曾为入展、获奖而沾沾自喜。在8尺长的宣纸上任意挥洒，感受纵横驰骋、奔腾跳跃的草书字符，那种如痴如醉的感觉总是回味无穷。
对草书风格的转变来自工作的变动。2004年夏天因工作需要，投身到海外石油建设项目。海外工作条件艰苦自不必费笔墨，仅就书法而言，等于跨入了另外一个世界。非洲之地，不同国度，所闻所见所触都是不同肤色的外国人，有不同的文化。好在执行项目建设的中国人较多，可以在一起交流。但书道交流很少，因为氛围不同，爱好书法的人也少。工人白天冒酷热、挥汗如雨在工地施工，晚上有时还要加班，只有自己抽出时间、挤出时间来营造属于自己的小天地。我从国内背来文房四宝，在宿舍支起一张小桌就写起来。纸张可以就地取材，报纸、信封、打印的废纸、包装纸箱等都可以派上用场。因为地方小，条件有限，挥洒大草和创作大幅作品受到限制。所以我开始写小草、小字、小幅作品，从十七帖入手，临“二王”手札、孙过庭书谱，这样写小字，既满足了写字的欲望，又起到了修身养性之功效。自2004年出国以来，通过网络媒介，发表了很多作品，小字草书作品先后入展第9届国展和全国首届草书大展。非洲天气炎热，我就经常阅读一些静气和佛家思想的书，使我加深了对书法内容的理解。六祖坛经曰：菩提本清净，明镜亦非台，佛性常清净，何处染尘埃！在当时的情境下读此，犹如午后雷雨，清凉一夏。
笔 者：您在非洲工作期间，有没有了解到当地人对书法这个概念的理解，或者从中吸收到哪些有用的东西？
郁民华：我所在的国家苏丹说阿拉伯语，官方用英语。早就听闻阿拉伯书法，史料记载，早在一千多年以前，阿拉伯人凭着对伊斯兰教虔诚坚定的信仰，用辛勤的耕耘和精湛的技艺，把阿拉伯书法推向了高峰。十几个世纪之后，阿拉伯书法以层出不穷的造型艺术、多彩多姿的书法流派闻名遐迩，成为阿拉伯伊斯兰文化史上的一盏艺术明灯，给人类文明和世界艺术宝库增添了光辉灿烂的一页。我接触的苏丹人都用硬笔书写，从右到左，非常潇洒漂亮。有的字写得非常工整，犹如中国书法中的楷书；有的则轻灵洒脱，似行书、草书。因为苏丹人总会在几个字母中突出一个特殊的笔画，以起到装饰的作用，所以看他们签字也是种享受。阿拉伯书法由来已久，可以说和中国书法具有异曲同工之妙。我的一个苏丹朋友送给我一封信，是一个男孩写给一个女孩的，信的内芯是文字，外边画满了花朵，可以说是一件很好的书法作品。我为苏丹人的聪明叫绝，这是否也同中国书画相契合？我想答案是肯定的。这封信我至今仍珍藏着。
四
笔 者：我知道您在2002年就在全国第四届楹联展中获奖，随后又在很多国展上入展获奖，那您最近参加展览还多吗？
郁民华：中国书协近几年办展很多，涌现出一大批年轻才俊。他们大多受过良好的书法技能训练，接受新事物快，了解信息较多，在参展上有明显优势。尤其是受前几年大型作品制作、拼接、做旧等形式的影响，年轻人更有活力。近几年参加书协展览比较少，有时在国外或者正好回来休假也寄去作品。但总体来讲，参展欲望不是很强烈，这主要是与在国外工作，时空差距有关。在国外工作几个月回来休假一次，而且时间又很短，要处理的事情很多，所以很难静下心来准备国展作品。现在已经回京，会逐步调整状态，有选择地参加些展览，以展览促创作。笔墨当随时代，展览也是吸收他人艺术精华的一种方式。
笔 者：您现在的状态怎么样，还经常临帖吗？
郁民华：我定到北京工作后，基本每天坚持书法训练，有临帖也有创作，而且临帖与创作相比投入时间更多些。古人的经典，可以说越深入进去，越感到难；越琢磨，就越能体验到古人下笔之精到。临帖是一种储备，像存钱；而创作是付出，像花钱。要厚积薄发，广种薄收才好。但在创作时要遵循一个理念，就是创作思路要清晰，作品要有出处，有个人风貌。我个人认为，学书法和学开车没啥两样，学开车的人刚刚拿到本，看到什么车都想开，不管什么路都敢走，速度还特快。等到你熟练了，有了更多的实践经验后，开车反而越来越胆小，越来越循规蹈矩，遵守规则了。学书法也一样，初学者，临几天王羲之，觉得自己写的东西就是逸少了；写几天王铎，就可以和王觉斯相提并论了。尤其是如果偶然再在国展或其他展览上入展、获奖就更了不得了，这些对个人书法的发展不是件好事。
五
笔 者：我知道您酷爱书法，除了书法之外您还有其他业余爱好吗？这些与您的书法创作有什么关联和帮助？
郁民华：我的业余时间大多数是花在书法上，但我的兴趣爱好还是比较广泛的。比如我喜欢体育锻炼，各种球类项目，包括大小球都能玩。尤其是足球和排球，在苏丹工作经常和同事一起到首都喀土穆的草坪球场去踢球，和在苏丹的中方其他单位员工进行友谊赛。在乍得受场地限制，没有足球场，则打排球比较多。此外还喜欢游泳和旅游。到祖国的名山大川、风景名胜去旅游，可以开阔眼界，释放襟怀。我尤其喜欢摄影，无论在国内还是在国外，相机从不离手。我在国外期间拍摄了很多风情照片。我认为摄影和书法是紧密相连的，摄影讲究构图、造型、用光、抓拍等技术；书法创作同样要有章法结构、墨色变化和运笔节奏等技法。主次分明、计白当黑是可互为所用的。行千里路，摄天下美景；读万卷书，抒书法豪情，这是我的座右铭。
笔 者：您认为学书法是不是也要注重人品的培养，他们之间是怎样的关系？
郁民华：勤学苦练研书道，养性修身品为先。唐太宗谓书学小道，但其中却也包罗万象，涵盖千秋。自古学书者数不胜数，但是达到一定境界，千古留名者，寥寥可数。书法不仅仅表现在作品上的风神高迈，还与每个人的品格有很大关系。姜夔《续书谱》言：风神者，一须人品高，二须师法古，三须笔纸佳，四须险劲，五须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。林散之先生认为：学字就是做人，字如其人，什么样的人，就写什么样的字，学会做人，字也容易写好。因此，做人着重立品，无人品不可能有艺品。人品的提高，靠的是日常道德修养、文学知识积累，需要在不断地书法学习过程中，吸收外界精华，在书法外取得真经。
笔 者：现在网络通信技术发展很快，微博、微信等传播工具的诞生对书法是个冲击，现在年轻人写字很少了，您怎么看待这个问题？
郁民华：网络技术、电脑技术的发展无疑对中国传统书法产生了很大的影响，以写字传播为主的古老书法艺术，已经转为以欣赏为主的书法艺术。王羲之留下的经典名帖只是日常的一些小信札，而今人已经很少动笔写字了，更不用说书信交流。微博、微信传播平台的诞生又给信息传播带来了新的革命，其在日常生活中的作用非同小可。无论是在办公室、乘交通工具，还是朋友聚餐，大家同一个动作就是玩手机，浏览信息。饭桌上朋友聚会也先扫一扫，加微信好友。这是一种时尚，是一种潮流，也是一种进步，必须适应和接受。通过微信这个平台很快会把信息报道出去，及时迅速、扩散面广、信息容量大。在这方面我介入较早，也玩得很熟，这些都可以作为朋友交流的手段。
笔 者：您现在已定在北京工作，您还很年轻，以后有什么打算？
郁民华：我现在到北京工作，家也定居北京，可以说有了更好的艺术环境，应当给予自己更多的压力和动力。我深知，在书法艺术的殿堂里，我永远是个学生，刚刚起步。书法艺术的最高境界不是每个学书法的人都能达到，也不是一天两天就能办到的，要有多年，甚至是毕生的追求。要说有啥打算，很简单，就是写好字、做好人，多读书，不断丰富自己的艺术内涵。对古人的帖还是要多临、多思考，在实践中不断探索，逐步形成自己的风格。另外想静下心来，找时间学学国画。书画本同源，这样也可调剂、丰富一下自己的生活。
来源：长城网唐山频道
