摘要：理想和信念是一个人对未来前景的向往和追求，是人的精神支柱，是人的内在动力源泉，决定着人生和事业的成败。习近平总书记将此比喻为人身上不可或缺的“钙”，没有钙，人就会得软骨病，就会在关键时刻失去方向。
理想和信念是一个人对未来前景的向往和追求，是人的精神支柱，是人的内在动力源泉，决定着人生和事业的成败。习近平总书记将此比喻为人身上不可或缺的“钙”，没有钙，人就会得软骨病，就会在关键时刻失去方向。
邓小平的一生，是为了人民的幸福而奋斗的一生。邓小平之所以能为中国新民主主义革命的胜利和社会主义建设做出突出贡献，立下不朽功勋，关键在于他树立了为共产主义而奋斗的理想信念。崇高的共产主义理想和坚定的共产主义信念是邓小平革命生涯的精神支柱和动力源泉。正是有了这个精神支柱，才使得邓小平在新民主主义革命中不畏艰险，不怕困难，勇挑重担，为中华人民共和国的建立立下汗马功劳；正是有了这个精神支柱，才使得邓小平在社会主义建设过程中勇于开拓，不断创新，独辟蹊径，开创了中国特色社会主义建设的新局面。
1986年，邓小平在接受美国哥伦比亚广播公司记者华莱士电视采访时，华莱士问：“您说过，您要活到100岁，然后可以去见马克思。到那个时候，马克思旁边可能还坐着毛泽东，他们可能对您说些什么？”邓小平说：“我是个马克思主义者，我一直遵循马克思主义的基本原则。我们过去干革命、打天下，能建立中华人民共和国就是因为有这个信念，有这个理论。革命胜利以后搞建设，我们也遵循马克思主义原则搞社会主义。”
可见，邓小平一直是一个坚定的马克思主义者，“从来就未受过其他思想的侵入，一直就是相信共产主义的”。邓小平16岁到法国留学，其间饱尝了“资本家的走狗——工头的辱骂”“生活的痛苦”，看到了资本主义社会的罪恶，也受到了像李大钊一样已经觉悟的先进分子的影响。在法国工人运动的影响下，邓小平的思想也开始发生变化，开始接触马克思主义的书籍，有了参加革命组织的要求和愿望，并加入了中国社会主义青年团旅欧支部，初步确立了共产主义的理想和信念。当邓小平22岁来到莫斯科中山大学之后，他系统地学习了马克思主义基本理论。邓小平非常珍惜在中山大学的学习机会，“能留俄一天，我便要努力研究一天，务使自己对于共产主义有一个相当的认识”。经过学习，邓小平的理论水平得到很大提高，他能坚持以马克思主义的基本原则为指导，批判各种错误观点。从此，他坚定共产主义信仰，真正成为一名名副其实的马克思主义者，并在以后的革命斗争中，一直遵循马克思主义的基本原则。他说：“我来莫的时候，便已打定主意，更坚决地把我的身子交给我们的党，交给本阶级。”
邓小平在1988年会见捷克斯洛伐克总统胡萨克的谈话中说：“我参加共产党几十年了，如果从1922年算起，我在共产主义旗帜下已经工作了60多年。”邓小平自从确立了马克思主义的理想信念，遭遇过艰难的环境考验，在个人政治生涯中三次被打倒，甚至面临社会主义世界范围内的挫折，但无论面对任何的政治风浪，他对马克思主义的理想信念从来没有怀疑过、动摇过，总是那么坚定不移，信心满满。
革命战争年代，邓小平在做党的地下工作、建立革命根据地、参加两万五千里长征、奔赴抗日前线、参加解放战争等一系列革命实践活动中，面对极端困难的革命环境，他都能做到不屈不挠、英勇斗争，靠的就是理想信念。他坚信自己的理想一定能实现。正如邓小平所说：“我们多年的奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。”“如果没有对马克思主义的充分信仰，中国革命也搞不成。”“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。”正是因为有了众多具有这种理想信念的革命者的努力，我们才取得了革命的胜利。在和平建设年代，邓小平依然坚持对理想的追求，不懈探索，为开创改革开放的局面以及社会主义建设事业的发展做出了突出贡献。他坚信，中国要发展，没有对马克思主义的充分信仰不行，没有对社会主义的坚定信念也不行，没有信念就没有凝聚力，就没有一切。
从邓小平个人角度来说，在他的政治生涯中，曾经三次被打倒，被从高位上拉下来，但这都没有动摇邓小平对马克思主义的信仰。从社会主义事业发展大局的角度来说，即使社会主义事业受挫，也没有让他对马克思主义产生怀疑。1985年7月15日，邓小平会见特立尼达和多巴哥总理乔治·迈克尔·钱伯斯时谈过这样一段话：我是“三下三上”的人，没有乐观主义态度，没有相信自己的信念总会实现的思想，不可能活到今天。
苏联解体、东欧剧变以后，有人认为社会主义事业走入低谷，对社会主义的信心产生了动摇。此时，邓小平依然坚信：“世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟？所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸取教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”这也印证了美国著名的研究中国问题的专家斯图尔特·施拉姆的观点：“邓小平是一位信奉马克思理念和延安革命精神的经验丰富的革命家，他讨厌由于对资产阶级式的自由主义和个人主义以及其他错误的想法的狂热而对马克思主义和革命精神持怀疑态度。”
有人说，确立理想信念并不难，难的是一辈子矢志不渝地坚持自己的理想信念，无论遇到任何艰难困苦都不动摇。邓小平正是一个毕生坚定、执着追求和向往“英特纳雄耐尔”的革命理想主义者，他对马克思主义的信仰一直坚定，至老弥坚。不管追求理想的道路多么艰难，也不管要付出多大的代价和牺牲，都义无反顾，永不退缩。只有理想信念的根基扎牢了，政治上才不会飘浮不定，才能有所建树。邓小平正是有了对马克思主义的坚定信念，才保持了在重大斗争和转折面前的坚定立场，而不是随风摇摆，甚至误入泥潭。西方一家杂志社送给邓小平一个雅号——“打不倒的东方小个”。为什么打不倒，秘诀在于“忍耐”。芬兰前首相索尔萨曾经说过：“我们芬兰语中有个特别的词汇：忍耐。含意是拥有崇高的信仰，对为之奋斗的事业充满信心。这个忍耐与信仰便是邓小平的财产。”这既是对邓小平所说忍耐的诠释，也是对邓小平经历的解读。邓小平在逆境中不屈服，不改变立场，充分显示了他对理想信念锲而不舍的追求。
邓小平对共产主义理想的追求，不仅表现为对马克思主义的坚持和不动摇，而且还表现在坚定地捍卫马克思主义方面。当社会上出现对马克思主义的歪曲和诋毁时，邓小平总是据理力争，以恢复马克思主义的本来面目。特别是在“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个马克思主义的根本问题上，做出了科学的解释和回答。邓小平指出：社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。我们搞的社会主义是有中国特色的社会主义，是不断发展生产力的社会主义，是共同富裕的社会主义，而不是教条的社会主义，也不是“四人帮”鼓吹的贫穷的社会主义。1987年，邓小平在会见西班牙工人社会党副总书记格拉时讲道：“四人帮”鼓吹要人们安于贫穷落后，宁要贫困的社会主义和共产主义，也不要富裕的资本主义，这是错误的。邓小平在回答美国记者华莱士提问时，也表达了同样的观点：没有穷的共产主义。社会主义是共产主义的第一阶段，当然这是一个很长的历史阶段。社会主义时期的主要任务就是发展生产力，使社会的物质财富不断增长，人们生活一天天好起来，为进入共产主义创造物质条件。不能有穷的共产主义，同样不能有穷的社会主义。这是捍卫马克思主义、坚持马克思主义的正确态度。
1979年，当社会上出现了反对四项基本原则、否定社会主义制度的思潮时，邓小平旗帜鲜明地批判了“社会主义不如资本主义”的错误观点，肯定社会主义制度优越于资本主义制度，能最大限度满足人民的物质文化需要，指出当前社会主义中国在经济、技术和文化等方面还不如发达资本主义国家的根本原因，是由于历史上帝国主义侵略和封建主义压迫造成的，明确只有社会主义才能救中国。1983年，针对思想界出现的资产阶级自由化思潮，邓小平明确指出：“精神污染的实质是散布形形色色的资产阶级和其他剥削阶级腐朽没落的思想，散布对于社会主义、共产主义事业和对于共产党领导的不信任情绪。”他要求宣传思想战线的同志高举马克思主义和社会主义的旗帜，坚信社会主义和党的领导。当1989年中国政治风云变幻，西方国家对我国采取经济制裁，给我们施加压力，企图搞垮社会主义中国的时候，邓小平坚定地告诉全党：中国的社会主义是变不了的。中国肯定要沿着自己选择的社会主义道路走到底。谁也压不垮我们。只要中国不垮，世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心。只要中国的社会主义不倒，社会主义在世界将始终站得住。
邓小平对马克思主义的坚定信念，使他在革命和建设过程中一直勇往直前，这也是他战胜挫折的重要人格力量。
来源：灯塔党建在线
