摘要:不说票房,就说它无处不在的东方美学,美轮美奂比肩世界的动画制作,尤其在这部里面喊出的那一句:若前方无路,我便踏出一条路!这勇敢与自信,真让人提气!
《哪吒2》如今是牛上天了!
不说票房,就说它无处不在的东方美学,美轮美奂比肩世界的动画制作,尤其在这部里面喊出的那一句:若前方无路,我便踏出一条路!这勇敢与自信,真让人提气!
更不少人不把它当成个体来看待,而是上升到民族和国家层面上,象征了我们这方水土的文化自信。
这个哪吒好是好,可是对于我们这些从小看着上海美术电影制片厂《哪吒脑海》长起来的一代人,看他那个丑样子,说不出来的心里别扭,后来才发现原来症结出在这!
哎,生生把我们心目中的那个小英雄给毁了…
原来的哪吒是啥样的呢?
那是一个三头六臂、脚踏风火轮的小神仙,为护陈塘关百姓自刎谢罪,一个以肉身殉道、以神性护苍生的小英雄。正是因为这样,老百姓才尊他为神。要知道,中国的神都是为百姓谋福利的职能神。神不灵验,老百姓不信你;神不护佑,老百姓也不拜你。
所以啊,最让人不爽的就在这!
原来这哪吒自刎是为平息龙王之怒、拯救百姓;而在《哪吒2》里,陈塘关的灾难成了仙界“钓鱼执法”的阴谋,老百姓的性命成了仙界诱捕龙族的“诱饵”,百姓的苦难不再源于哪吒与龙族的冲突,而是沦为权力游戏的牺牲品。
而哪吒,这个超级战神,对满城百姓的死活却也无动于衷。他所谓的“打破天命”,由于和百姓无关,就只剩下空洞的“自我觉醒”。当他说出“若天地不容,我便扭转这乾坤”时,这么大的乾坤却容不下一个陈塘关的平民百姓。
原来哪吒的“叛逆”是对父权与天命的双重反抗,精神内核是“以己身换众生”的悲悯;而《哪吒2》更像一个“赛博朋克式”反英雄,他的抗争仅为了证明“我命由我”,甚至不惜以百姓为代价。这种“自我中心主义”与西方个人英雄主义的叙事逻辑又有什么不同呢?
当然也有人说:“影片用‘家庭和解’替代了‘普世救赎’,用‘个体觉醒’消解了‘集体责任’”。但,当哪吒的风火轮只为自己而燃的时候,我们的“侠之大者”跑哪去了?
还有,为啥那么多人看着亢奋呢,或许是因为被影片带入了吧。他们以为自己是哪吒、敖丙、申公豹呢,其实理性一点,我们不过是那些灰飞烟灭的陈塘关百姓罢了。在希腊神话里,海神波塞冬和地母该亚所生的儿子安泰俄斯,他只要不离开大地,就能从大地母亲的身上汲取力量,力大无穷、所向无敌。可是当他被赫拉克勒斯举到空中时,就失去了力量,最终被赫拉克勒斯掐死了。
不知道,没有这人民母亲给予力量的新哪吒,究竟能够走多远?他又能走得远吗?
最终,心灵会告诉我们这样一个真相:我们并不希望哪吒成为一个东方面孔的“漫威英雄”,而是希望他的混天绫始终系着这片土地上的老百姓——因为中国神话的魂,从来不是个人主义的张扬,而是“虽千万人吾往矣”的使命担当。
来源:钝客