摘要：这两天有读者朋友问我，我是如何做到深度阅读《资治通鉴》的？对我来说，这是个难题，因为我无法系统化跟你讲。每个人的经历不同，带着反思经历的角度去做阅读理解，也能提升解题思路。

公元二六零年

【原文】

【译文】

这两天有读者朋友问我，我是如何做到深度阅读《资治通鉴》的？对我来说，这是个难题，因为我无法系统化跟你讲。每个人的经历不同，带着反思经历的角度去做阅读理解，也能提升解题思路。

也能够先在思维层面上，狠狠地给它翻土、播种、浇水、除虫，来一次漫长的认知自拔，就会开花结果。这样再去阅读，就会有更加深刻的见解。

人这辈子，不管是通过什么样的途径，都会经历两种变化：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山，看水是水。三次看，三种螺旋递进的心态的看，两种成长豹变。

同时还有其他方式，与人，深度沟通；与己，深度写作。前者，体现的是语言，在沟通时，许多语言都可能是你从未想过的，却是你经历、听过、看过的缩影，高手把它从你的潜意识里给调动出来了。后者，写作是记录生活、记录自己，是对内心的完全剖析。在我这里，写作也是自己与自己相处的方式之一。

这样，你就慢慢地，全然了解自己，也会懂得，语言是最大的展现力，在关系里也是最大的杀伤力。但不论别人说什么，或贬或斥，有时保持沉默就够了，不回应。

沉默是金。请允许我提下这个词，把沉默放在利益场里，你会发现，未得利益者的动作频繁，既得利益者是不想沟通的。在他这里，闭嘴是维持占有物的最低成本。

所以说，在任何关系里，往往不想说话的那个，可能已经巩固了自己的利益。但你面对沉默者，不论再怎么讨厌对方，不冲动，先保护好自己。庄子说，不累于俗，不饰于物。别着相，活好当下每一天，把注意力放在你自己身上。

前文说到，姜维的困境，人际关系的混乱还有失言于前，他外出避祸。他是臣，可以离开环境，可对于君来说呢？坚持退一步海阔天空，那将会无路可退，只剩下无穷的抱怨。

259年，曹魏各地出现黄龙，要是曹叡在时，他迫不及待地去观看祥瑞了。曹髦却提不起任何兴趣，做了一首诗《潜龙》：

伤哉龙受困，不能越深渊。

上不飞天汉，下不见于田。

蟠居于井底，鳅鳝舞其前。

藏牙伏爪甲，嗟我亦同然！

曹髦这首诗，有点现代诗的味道，解起来也容易，他以物喻人，他眼里的别人才是自己。他本就是真龙天子，现在被困在井底，只能任由司马家这些泥鳅、鳝鱼在面前张牙舞爪。

他在自怨自艾，抱怨命运的不公，也承认现实现状，可他所经受的这些痛苦，恰好说明，他不愿意当个傀儡。然而，司马昭看到这首诗，他的反应很细腻：

司马昭反感，但却闭嘴，没有说什么。他是既得利益者，这是铁板事实。要知道，既得利益者再说话，会重新定义利益分配。也就是我们常说的，越描越黑。

而刺激曹髦的，是在260年四月，司马昭接受了九锡，称晋公。此前，司马昭有些表演型人格的存在，他九辞九让，再辞再让。这无非给了曹髦点希望，司马昭不会学曹丕采取禅让的方式。

如今曹髦内心的平衡被彻底打破，瞬间觉得人生黯淡无光了，也不愿意像老哥曹芳那般坐等被侮辱。

冲动之下，他在五月七日，临时召集了侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业三人，对他们说出了那句流传至今的话：司马昭之心，路人皆知！

王经劝曹髦不要冲动，三思而后行。曹髦已经听不进去，将生死置之度外，说：

曹髦还有些侥幸，大不了像孙亮那样被废掉。可是，司马家根本就不讲武德。王沈、王业两人立马去给司马昭通风报信。于是就出现了《资治通鉴》的这段材料。

你看材料，贾充话没说明显，成济直接当街捅死了天子！自古以来，没有的先例，在司马昭这里开创了。可是，有没有是司马昭指使的呢？

《三国志》不敢记录这段历史，对于曹髦的身死，只有了“高贵乡公卒，年二十”这段话。写得很隐晦，高贵乡公是曹髦为帝前的爵位。而《魏末传》中，却记载了贾充与成济两兄弟的对话：

同时，《汉晋春秋》记载了整个事件的过程，司马昭听到曹髦身死，他的第一句话是：“天下其谓我何！”天下人会怎么议论我！

面对这件事，司马昭首先想到的是，自己的利益。假设他的预期只是抓住曹髦，那么第一反应，会是追究谁下的令，又是谁执行的，与期待相反，会生气。

看到这你就明白，司马昭把表演进行到底，在王沈、王业透露消息时，司马昭在极短时间内，过去种种积怨涌上心头，一定要曹髦物理性消失。所以，司马昭下令，贾充传递，成济执行。

重点是在事情发生后，司马昭立即召开百官会议。陈群的儿子陈泰，无法接受天子当街被弑，不去参加。在司马昭的催促和家人的逼迫下，不得不去，他有风骨，就说了一句话：诛杀贾充平公愤。

司马昭马上止住哭泣，让陈泰再想想，陈泰表示只能说到这里。而司马昭为了保住贾充，选择闭嘴，不再讨论。所以说，一个已经拿到想要利益的人，是会彻底闭嘴的。

最终的背锅者，只有执行者成济兄弟，成为了工具，被诛全族。司马昭的儿子司马炎去迎常道乡公曹奂为新帝。在曹髦出殡时，洛阳百姓送行，他们掩面而泣、悲不自胜，叹道：

连天子都不能护住自己，何况他们呢？对呀，何况你我呢？曹髦的血气方刚，严重低估人性，以付出生命的代价，让司马昭此生不敢篡位称帝，却仍然阻止不了朝代更替的齿轮运转。每个帝王都不是汉献帝刘协，能接受，会放下，转念扩展生命纵向与宽度。

曹芳的懦弱，他一辈子活在痛苦中；曹髦的硬刚，却是九死不悔的主动。他们的人生，他们自己选择，自己承担后果。

他们是天子，我们是凡人，身份不同。但是，请相信，你遇到的一切事，都是来助你的，不论好坏，也别陷入过去的悲观情绪里，日子不是过以前的，是过以后的，别让着心了。

来源：阿狸历史热聊