我们为什么要找寻色彩

摘要：一句“今生簪花，来世漂亮”，浪漫了泉州的文旅风景线；李子柒复出视频中，大漆鎏金时光在5小时内叩响2.3亿次文化共鸣；国博“明孝端皇后凤冠”文创月销10万+的背后，是年轻人在评论区集体刷屏“这才是顶流”……

当代青年对中国传统文化的热爱，究竟深沉几何？

一句“今生簪花，来世漂亮”，浪漫了泉州的文旅风景线；李子柒复出视频中，大漆鎏金时光在5小时内叩响2.3亿次文化共鸣；国博“明孝端皇后凤冠”文创月销10万+的背后，是年轻人在评论区集体刷屏“这才是顶流”……

在这场文化复兴浪潮中，“Z世代”展现出独特的解码能力：他们不再止步于博物馆里的静态凝视，而是渴望将文化基因编织进生活场景。

活动现场

1月5日，一场名为“东方华彩国色天香”2025年度东方传统色发布会，再次以惊艳之姿叩击年轻人的心扉。

从这一天起，绛纱色——融合粉红柔美与红棕深沉的东方传统色，既承载着《墨子·公孟》“鲜冠组缨，绛衣博袍”的礼制记忆，又演绎出赛博朋克美学的东方意蕴。

又见色彩

当广州艺术博物院（广州美术馆）内被温柔的红色光芒包裹时，总让人生出几分时空交错的恍惚。

一年前，在三亚的海滩上，伴随着第一缕阳光，中国流行色协会与茅台共同发布了2024年度主题色——“缃叶色”，以初生桑叶的鲜嫩色彩，展现了东方传统色的勃勃生机，亦为审美复兴之路埋下伏笔。

发布仪式

行至2025年，“绛纱色”以东方传统色的身份翩然而至，为新岁注入一抹深邃的活力。

提及“绛”，总绕不开《红楼梦》中那株灵河岸边的绛珠仙草。神瑛侍者以甘露滋养，使其化身为林黛玉的魂灵。曹雪芹以笔为梭，将绛色织入大观园的锦绣长卷，成为读者心头永不褪色的典雅印记。

绛色源于赤，绛纱即红纱，虽明艳似火，但又含蓄如雾——阳光下，厚重的绛红化作层层轻纱，流转着矜贵与风雅。

它是“绛纱囊里水晶丸”中岭南荔枝的莹润，是“绛纱弟子音尘绝”里书斋讲学的儒雅，亦是“轻衣重重兮蒙绛纱”中仙袂飘摇的写意……

从“瑞气氤氲人绛纱”的天光祥瑞，到“百官常服，绛纱单衣”的礼制庄严；从“碧琉璃掩映绛纱灯”的喜庆灯火，到闺阁女子“绛纱垂，翠环曲”的慵懒风情——这一抹绛色，承载的不仅是视觉的惊艳，更是千年来东方文明对智慧、祥瑞与生命力的集体想象。

当传统色彩与蛇年相遇，绛纱色被赋予新的隐喻：敏锐如蛇的洞察力，深邃若古井的智慧，以及东方文化独有的从容气度。

何以色彩

在当代重寻东方传统色，意义何在？

古人擅从四时风物中采撷色彩，以诗意的命名寄托文化心绪。这些穿越千年的颜色，为何仍能叩击现代人的心灵？在大国文化自信的底色下，传统色彩正成为连接历史与当下的精神纽带。找回它们，便是寻回深植于民族血脉的文化基因。

2025年1月5日，茅台集团党委副书记、总经理王莉在出席“五色·万香：东方传统色的体系建设与沙龙活动”时，分享了自己对于东方传统色的感受，以及茅台在传播东方传统色上做出的实践。

在她看来，东方传统色可以给每个人提供从色彩的认知到对自然意境的理解，最后变成心境的投射，也就是从物质层面到精神层面，再到人文价值。“这和我们现在比较倡导茅台酒作为一个产品，也要给消费者提供三重价值：功能价值、体验价值、情绪价值，我觉得非常相合。”王莉说。

《中国传统色彩体系建构新探 ——基于文献、实物和技艺的色彩量化分析与色谱生成实践》一文的作者，清华大学建筑学院建筑历史与理论研究所副所长、特别研究员、博士生导师李路珂表示，“在中华文明中，很早就有着对颜色的体系化描述、管理和运用，其中最具代表性的，是先秦以降的‘五色’体系和宋《营造法式》中的‘三主色’原则。但在这一纵贯五千年、横跨众多地域文化的古老文明中，对色彩使用的原则、风格、材料和技法发生过多次大的转变，也存在着地域和民族上的多样性，已有的‘体系’远远不足以涵盖中国传统色彩的丰富变化。”

2024年，在茅台支持下，“东方传统色彩计划”启动，为国内有关机构、学者搭建深入挖掘传统色彩文化精髓的研究性平台，并探索其在现代生活中的创新应用。自该计划开展以来，项目组专家辗转全国各地，与丝绸器皿对话、与寺观佛塔对话、与经史典籍对话，于历史的长河中，撷取一抹中国色。

依托清华大学建筑学院建筑历史与遗产保护所的深厚学术底蕴，《宋代古建筑·山西高平开化寺色卡》收录了科研人员采集的 280 件开化寺彩绘色彩样本，提炼出中国古建筑常用的六大色系，即青色、绿色、红色、黄色、白色和黑色，其中包含的17 个色阶构成了开化寺色谱。

通过研究团队科学严谨的分析与历史文献的深入考据，截止目前，“东方传统色彩计划”携手“乾隆色谱”的研究团队：古代染料科技考古和传统印染工艺科学重建专家、中国丝绸博物馆国际交流部主任刘剑，温州大学美术与设计学院教授王业宏等研究者，将33种传统色转化为现代色卡运用数字化技术精心打造了《乾隆色卡》。由“参考色样+颜色数值（RGB、CMYK、Lab）+天然染材”组成，将古代诗情画意的色彩描述转化为现代的颜色表达体系。

“中国传统色彩是有流变的、有时代性的”，上海戏剧学院舞台美术系副教授邵旻说，每一种色名都蕴含着文化交融与工艺迭代的流变印记。在此背景下，《宫廷服饰色谱》诞生，以宫廷服饰为主线进一步将传统丝绸色彩细分为40个色名，每一种色彩背后，都是对古代染色技艺的延续。

古老的东方色彩，在这一助推之下，正在复位焕新、再现初颜。

东方传统计划拟构建的“色彩基因库”，不仅为文化遗产保护提供一定的科学支撑，更让传统匠人的“毫厘之辨”与酿酒师的“斤两匠心”隔空对话，令“道器合一”的东方哲学与“天地人和”的生态智慧彼此映照。

色彩之外

再绚丽的色彩，亦需载体方能永生。

茅台深谙此道，早在十二年前，贵州茅台酒（甲午马年）身披“中国红”惊艳世人。而今，贵州茅台酒（乙巳蛇年）生肖系列身披“绛纱色”归来，赤色血脉完成十二年一轮的圆满闭环。

在发布会现场，腾讯视频副总编辑、稻来纪录片实验室负责人，首档中国传统色彩人文纪录片《寻色中国》总导演陈晓卿手持红花染绢，讲述该纪录片的寻色之旅——从泉州白瓷的皎洁到陕北高原的炽烈，每一帧画面皆是唤醒文化记忆的密钥。“色彩是带领我们理解中国的信物，寻找到一种色彩，就像唤醒一个细胞，继而能捕捉到一整个时代的气息。”陈晓卿如是说。

据了解，《寻色中国》由茅台冠名，将于2025年隆重推出。一国之色彩文化，乃一国之历史、地理、人文的产物，通过色彩故事，能更加深刻地理解茅台“顺天敬人，明理厚德”的理念。茅台对纪录片的大力支持，也体现了企业强烈的人文关怀和社会责任。