摘要：汉字曾在越南历史上留下过深刻的烙印，但自1945年越南政府全面推行拉丁化以来，汉字已基本被取代，甚至连传统春节对联都已改用拉丁字母。
汉字曾在越南历史上留下过深刻的烙印，但自1945年越南政府全面推行拉丁化以来，汉字已基本被取代，甚至连传统春节对联都已改用拉丁字母。
然而，在这个彻底“去汉化”的国度里，却有一个汉字始终未被抹去。
为什么这个字能够幸存？
提到越南的文字演变史，就无法绕开汉字，作为世界上历史最悠久的文字体系之一，汉字在东亚多个国家曾扮演过举足轻重的角色，越南也不例外。
早在公元前2世纪，汉字便随中原王朝的势力扩展，流入越南这片土地，当时的越南地区尚未形成独立的文化体系，而中国强盛的政治、经济及文化对其产生了深远的影响。
随着行政管理、贸易往来和儒家思想的传播，汉字逐渐成为越南统治阶层、知识分子乃至民间社会普遍使用的书写工具，从古代宫廷诏书到民间商铺的账簿，汉字在越南无处不在。
尤其是在越南科举制度确立后，汉字作为唯一书写形式，成为知识分子迈入仕途的通行证，无论是考取功名的学子，还是朝堂之上的官员，都需精通汉字，熟读四书五经。
因此，在相当长的一段时间里，掌握汉字意味着拥有进入上层社会的敲门砖。
当年，越南的文学、宗教、史书，也几乎全部依赖汉字记录和传播，从庙宇匾额到诗词歌赋，从民间故事到治国典籍，汉字已然成为越南文化血脉的一部分。
然而，历史车轮滚滚向前，任何文化的盛衰都难以避免，法殖民时期的到来，成为汉字在越南走向衰落的关键转折点，一场围绕语言的变革，即将拉开帷幕。
1858年，法国舰队轰开越南的国门，以炮火为引，开启了长达近一个世纪的殖民统治，一种截然不同的文字体系悄然进入越南人的视野，就是由拉丁字母拼写的“国语字”。
法国人深知，想要真正控制一个国家，首先必须掌控本土语言和文化，为了削弱越南人民对传统文化的认同，同时加速西方化的进程，随即大力推广“国语字”。
最初，这种拉丁化拼写系统仅限于传教士在教堂中使用，到了19世纪末，在法国殖民政府的扶持下，“国语字”逐渐渗透至越南的教育、出版等多个领域。
“国语字”的最大优势在于简洁易学，相较于复杂的汉字体系，仅使用26个字母即可完成越南语的拼写，使得普通民众在短时间内就能掌握基本的书写能力。
法国殖民者正是利用这一特点，在越南全国范围内推行国语字教育，甚至规定官方机构只能使用这种新型文字，进一步削弱汉字的影响力。
随着国语字的普及，越南社会的文字格局发生了根本性的变化，法国政府为了彻底根除汉字，采取了一系列政策，包括废除汉字教学、禁止汉文书籍出版等等。
1945年，越南民主共和国正式成立，新政府决定全面推行国语字，正式废除汉字。
自此，越南的官方文件、教科书、报纸乃至春节的春联，全部改用拉丁字母书写，汉字最终从越南社会的主流消失，只留下少数碑文和古籍成为历史的印记。
从表面上看，国语字的推行大大提升了越南的识字率，使得普通民众不再需要花费数年时间去学习复杂的汉字，便能快速掌握书面表达。
然而，这场语言变革的代价同样不可忽视，随着汉字的消失，越南失去了与千年传统文化直接沟通的桥梁，过往积累的文化财富被一夜之间切断。
更重要的是，汉字的消亡使得越南在文化上进一步远离了儒家传统，也让这个国家的书法艺术、古典文学、历史文献等方面遭受了不可逆转的损失。
时至今日，虽然国语字已成为越南社会的绝对主流，人们仍然怀念汉字所承载的独特韵味，尤其是“福”字，始终未能被完全取代，成为这场文化变迁中一个耐人寻味的例外。
“福”字传承在越南，尽管“国语字”取代了汉字，许多传统节庆和风俗仍然深受中华文化影响，尤其是春节。
作为越南最重要的节日，春节不仅仅是辞旧迎新，更是家庭团聚、祈福纳祥的时刻，任何能够象征吉祥的事物都会被格外珍视，而“福”字正是最能代表好运、福气和富足的符号之一。
由此，越南人一直沿袭着在春节期间张贴“福”字的习惯，无论是在贵族府邸，还是寻常百姓家，贴上一张大大的“福”字，就意味着对新一年的美好祝愿。
这一传统早已根深蒂固，成为春节仪式的一部分，即便政府在政策上推行“国语字”，也难以让这一象征幸福的字眼从人们的生活中消失。
如果说“福”字的幸存是因为文化认同的影响，在书法和艺术领域的特殊地位，则进一步巩固了其在越南社会中的不可替代性。
即便在汉字全面退出官方语言体系之后，书法作为一种艺术形式仍然存在，并且“福”字依然是最受欢迎的书写内容之一。
每逢春节，许多书法家都会在街头摆摊，用毛笔蘸着墨汁，在红纸上写下各式各样的“福”字，供人们购买张贴。
这不仅仅是一种商业行为，更是一种文化传承的方式，让“福”字得以在艺术的形式下继续存活。
此外，“福”字还被广泛应用于剪纸、刺绣、瓷器装饰等工艺品中，不仅仅是一个字，更是一种美学符号，成为年画、对联、红包封面的常见元素。
这些艺术品在越南社会中的流通，进一步加深了人们对“福”字的认同，使其即便在“去汉化”浪潮中仍然保留着一席之地。
尤其在经历了战乱、动荡与经济变革之后，人们对幸福、安康的渴望比任何时候都更加强烈。
在这样的背景下，春节期间张贴“福”字的习俗不仅仅是对过去传统的延续，更是一种心理上的慰藉，象征着团圆、希望、财富与健康，承载着人们对未来的美好期许。
值得一提的是，“福”字的影响力不仅仅停留在华人社区，即使是越南本地人，也对其产生了深厚的感情。
对于老一辈的越南人来说，这个字代表着儿时的回忆，代表着祖父母口中的祝福，甚至是年夜饭桌上那份温暖的亲情。
因此，即使越南人在日常生活中已经完全适应了“国语字”的书写方式，但在春节这样的特殊时刻，仍然愿意用“福”字来表达自己的美好愿望。
华侨坚守自唐宋以来，许多福建、广东、广西的商人和手工业者甚至士人便来到越南定居。
明清时期，由于国内战乱、朝代更迭，大量华人移居越南，在会安、西贡（今胡志明市）、河内等地形成了相对独立的华人社群。
他们在那里建立会馆、寺庙，开设商铺，与本地人通婚，逐渐融入越南社会，却又始终保持着中华文化的烙印。
20世纪中叶，随着越南独立战争的爆发以及中越关系的变化，华侨的处境日益艰难，许多华人商铺被收归国有，学校被改为教授“国语字”的公立教育机构，汉语课程逐渐被取消。
即便在这样的背景下，华侨们依然坚持在家中教授子女汉字，并在日常生活中使用中文。
他们明白，语言是文化的载体，而文化则是身份认同的核心，一旦放弃了语言，便意味着与祖先的联系被切断。
因此，即便汉字在越南公共场合已被全面替代，他们仍在自己的社区内继续使用汉字，尤其是在重要节庆中，仍然保持张贴春联、书写“福”字的传统。
对于华侨来说，“福”字不仅仅是一个节日符号，更是一种精神上的寄托。
在异国他乡，他们或许已经无法完整地用汉字书写家书，但春节时门上的那个“福”字，却依然提醒着他们的身份，提醒着他们的祖先曾经来自大海彼岸的那片土地。
语言或许会被新的制度取代，书写方式或许会因时代变迁而改变，但文化的记忆却不会轻易消散。
尽管汉字已不再是官方书写体系的一部分，但“福”字却凭借着其独特的象征意义，在华侨群体的坚持下，在越南人民的日常习俗中，顽强地存活了下来。
所以说，汉文化不仅是一种文化遗产，更是一种情感的纽带，连接着过去与现在，连接着不同国度的人们。
当越南的春节街头再次张灯结彩，当家家户户的大门上再次挂起“福”字，这不仅仅是对新年的祝福，更是对文化传承的见证。
无论时代如何变迁，有些文化符号，始终不会被时间所遗忘。
来源：客家小邓