摘要：莫言，被吹捧为“大文豪”却写成“鲸海红叶歌”这样缺乏起码常识的题目。对《夜雨狂歌答沈二》连字面都没读懂就敢信口雌黄解析。

“莫言现象”的深层次原因初探

作者：颂明

莫言，用汉字写作的作家不懂汉字六书，把粥解释为“两张弓拉米的象形字”。

莫言，号称是农民出身的乡土作家却不懂民俗，写“莫言福”100张筹资200万元，外赚一个“慈善家”头衔。

莫言，自称受10个诺奖大师影响，被东洋秋田犬唤醒，西洋福克纳大叔赋魂，却不识ABC，不懂任何一门外语。

莫言，被吹捧为“大文豪”却写成“鲸海红叶歌”这样缺乏起码常识的题目。对《夜雨狂歌答沈二》连字面都没读懂就敢信口雌黄解析。

莫言，一个军人、党员却写出了《灵药》这样指名道姓侮辱武工队的小说。

莫言，被权威树立为“文学路标”的作家，在106篇演讲中言必洋人，完全彻底地否定了民族文学。

除了“获奖”，被翻译成几十种外语之外，吹捧者说不出莫言任何实质性的文学成就和贡献，却闭着眼睛空喊“伟大”，名人站台、机构立项研究、大学设立专门讲坛，吹捧层次之高无以复加。

为什么会出现如此荒唐的现象呢？

这其中有着深刻的社会政治的原因和国际背景。下面且做初探浅析，敬请大方之家批判：

就国内政治原因来说。中国延续了几千年的专制统治，少数官僚精英垄断着政治、经济和文化而战乱不绝。1840年之后又沦为半封建半殖民地国家，人民一盘散沙，愚昧而迷信、遍地黄赌毒匪霸黑。

读书人始终是官僚队伍的依附和补充资源。这就形成了文人的劣根性，待价而沽，政治投机企图利用“文化”来操弄国家政治而把个人或小集团的利益凌驾于国家和人民大众之上。这个劣根性从苏秦张仪开始一直延续至今。1840年以后，文化精英中又滋生出了一个“洋奴”分支。

新中国成立以后，旧社会的文化意识形态不可能在短期内消亡，新的人民文化也不可能的一日之间建立完善起来。在革命力量如火如荼的年代，它们只能暂时蛰伏，一旦时机成熟必然要力图恢复失去的天堂。因此文化的“历史的回潮”势成必然。

从国际上看，资本主义依然是世界政治、经济以及文化的主流和主体。

资本主义的理论体系就是精英政治。这里不得不提到一个人意大利经济学家、社会学家维尔弗雷多·帕累托（Vilfredo Pareto 1848年7月15日 - 1923年8月19日）。

这个名字可能有人不熟悉，但是他提出著名的“二八定律”是妇孺皆知的。他是西方精英政治理论的代表人物之一。

帕累托认为，社会总是由少数精英统治，这些精英通过能力或手段获得权力。当现有精英衰落时，新的精英会取而代之，形成精英循环(Circulation of Elites）。

“精英循环”不仅仅意味着新一批有钱人和掌权者取代了传统的富人权贵。最重要的是，这意味着，精英阶层中占主导地位的常量发生了变化：保守派取代了开创派，开创派又取代了保守派。

总之，帕累托精英循环理论认为，精英群体的流动和更替是社会发展的动力，适度的循环有助于社会的稳定与进步。

这种精英循环理论得到了中国一些骨子里鄙视人民大众的知识分子的高度认同。当前鼓吹胡适、《乌合之众》和吹捧莫言，就是依赖这种理论基础甚嚣尘上的文化回潮表现。

而人类历史有一个铁律，精英政治必定导致人类的战乱发展的周期性循环。新中国事业的奋斗目标就是要打破这个战乱发展的周期循环魔咒而走上民族和人类和平发展的新道路。

新中国事业的成功经验证明，要想实现民族和人类的和平发展，就必须实现人民当家作主的“人民民主专政”，让精英与人民大众融为一体，全心全意为人民服务！

这就意味着让精英走下神坛，放弃对于政治、经济和文化的垄断。试想一下吧，连孔乙己都至死不愿脱下那件标志身份的长衫，何况让一个利益集团放弃特权而与人民大众相结合呢？

为了维护精英政治的周期循环，他们利益一致，只有立场而没有是非。只要维护精英政治的就是学问，就是人才，就必须维护，而文学就成了他们最好的武器。

因此，文化意识形态领域的较量必定是一个长期、复杂而艰巨的过程。

让人类精英中的先进分子和人民大众一道，为着人类和平发展的理想而共同努力奋斗吧！

人类和平发展的事业是人类正义而伟大的事业，值得我们去为之奋斗！

2025年3月22日星期六

来源：马铃薯是白色