摘要：我和茗泰同学听《三国演义》，主持人讲，诸葛亮一出祁山，魏军都督夏侯调各种军马拒敌，魏延向孔明提出了一个绝妙的建议:“夏侯楸乃膏粱子弟，懦弱无能。延愿得精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷投北，不过十日，可到长安。夏侯若闻某骤至，必然弃城望横门邸阁而走。某

寇纪东

我和茗泰同学听《三国演义》，主持人讲，诸葛亮一出祁山，魏军都督夏侯调各种军马拒敌，魏延向孔明提出了一个绝妙的建议:“夏侯楸乃膏粱子弟，懦弱无能。延愿得精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷投北，不过十日，可到长安。夏侯若闻某骤至，必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而行，如此行之，则咸阳以西，一举可定也。”

茗泰同学说，魏延此计既合兵法中的奇正并用的策略，又符合当时的敌情、地形、道路等战场形势，让诸葛亮率大军吸引对手的注意力，以保证他从子午谷出奇制胜。茗泰同学引用司马懿的话从反面证实魏延建议的正确性，司马懿后来说:“若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。”

茗泰同学认为，孔明不肯用魏延的奇兵之计，实是因为他对魏延不信任，不愿意让魏延远离大部队。孔明熟读兵书，焉有不知奇正并用的策略。孔明乃大智大谋之人，岂有不知魏延此计的妙处。退步说，即使魏延的奇兵兵败，损失的不过是五千兵马，而孔明此次带来的是十万之众，并不伤大局。孔明对魏延的偏见，使西蜀丧失了一次夺取中原的良机。纵观魏延一生，几十年来只见有功，不见有过，刘备极为器重魏延，封以高官，委以重任。但是，孔明对魏延始终存在一种成见，看魏延总有点不顺眼，时刻戒备，使蜀中这员猛将始终不能尽展才华。

诸葛亮对魏延“天生反骨”的论断犹如一柄寒光凛凛的达摩克利斯之剑，始终悬在蜀汉政权的上空。这位被《三国志》称为"善养士卒，勇猛过人"的骁将，因孔明先入为主的成见，终生未能获得真正信任。这段跨越千年的认知悲剧，恰似一面明镜，映照出人类决策过程中难以规避的认知陷阱。柯达工程师史蒂文·萨森在1975年发明数码相机时，管理层因执着于胶片时代的辉煌，将这项颠覆性技术锁进保险柜。这种"先人效应"使企业错失转型良机，最终被数字浪潮吞没。决策者若固守既有认知框架，就会像透过毛玻璃看世界，永远无法触及事物本质。

《列子·说符》提出的“得其精而忘其粗”，要求决策者建立穿透表象的洞察力。犹如罗振宇在"时间的朋友"跨年演讲中强调：面对直播电商的崛起，既要看到流量变现的表层逻辑，更要洞察其重构人货场的深层革命。这种思维淬炼需要建立多维认知模型，将碎片信息熔铸成体系化认知。唯有构建开放、动态、多维的认知体系，方能在不确定性中锚定真理之光。破除认知偏见不是否定直觉，而是让人性智慧与理性之光交相辉映！

来源：寇纪东谈公文写作