摘要：“今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。”

说个扎心的事，你可能不相信！

在认认真真读《西游记》原著前，我本以为掌管阴曹地府的阎王爷，只是一个。

读罢四大名著西游记，再多次探秘名山大川和传统古庙等文化民俗后，才知道我太肤浅和无知了！

原来，阴曹地府总共有十殿阎君，也就是所谓的“阎王爷”，竟然有10位。

都是谁呢？

“今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。”

这段话，是孙悟空从海外神秘仙岛拜师菩提老祖学艺归来，大闹地府后，经十殿阎君与地藏王菩萨共同商量，写给天庭玉皇大帝的一封信。

信中谈到的“九幽鬼使”，指的是孙猴王在342岁那年，拘他魂灵至幽冥地界的勾死人等鬼差，也指阴曹地府里的牛头马面等地府公差；

“十代慈王”和“森罗宝殿”，则指的正是掌管阴曹地府的十殿阎王，以及阎君们的办公场所。

尽管是阴森恐怖的地狱画面，但西游迷们，对西游影视剧情和西游原著里的这段故事情节生动描写，都特别的喜爱。

“那十代冥王急整衣冠来看，见其相貌凶恶，应声高叫道：上仙留名，上仙留名！”

孙悟空既不害怕，也毫不客气，对着阎王们说道：你既不认得，怎么差人来勾我至此？我本是花果山美猴王，你等又是什么官位？

十殿阎君躬身打辑，依次回答道：我等是阴间天子，分别是一殿的秦广王、二殿的楚江王、三殿的宋帝王、四殿的忤官王、五殿的阎罗王，六殿的平等王、七殿的泰山王、八殿的都市王、九殿的卞城王、十殿的转轮王。

至此，阴曹地府的十殿阎君名单首次出现在西游神话中，同时在许多的阎君庙宇民俗文化里，也能找到他们的身影。

据说，地狱之门上写着真实而又残酷的楹联：十八层凌厉，罪孽千重阎王严；阴风扑面鬼哭声，受罪万年永不言。

也有的楹联上写有：阴曹深处有定数，是非善恶终有报；地府尽头无虚言，恩怨情仇必了清。

还有的写着：阴曹地府门常开，迎进世间诸般魂，黄泉碧落路难返，送走天下无数人。

网络中，有读者留言疑问：阴曹地府最早出现是什么时候，既然地府有十殿阎君，为何绝大多数的人，却只知道五殿的阎罗王？

往前追溯五百年前的封神时代，阴曹地府和十八层地狱，就曾在姜太公封神时出现过。

姜子牙手持戊己杏黄旗，站在封神台敕封天庭八部365正神时，首次谈到了十八层地狱，且有专门的负责人。

武成王黄飞虎，受封东岳泰山齐天仁圣大帝之职，位列五岳之首，总管天地人间吉凶祸福；

同时姜太公仍为其加敕一道：执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，放许施行。

为何十殿阎君中，绝大多数人只知道五殿阎罗王呢？结合文学作品和传统民俗文化、神话故事传说，会发现有以下原因：

其一、十殿阎君的职责分工不同，各殿阎王分管且担任着不同的地狱和审判职责。

比如，一殿的秦广王，负责初步审判，决定着六道轮回或关入地狱；而五殿阎罗王，则负责核心审判与刑罚；十殿的交转轮王，则负责六道的轮回；

其二、十殿阎君中，五殿的阎罗王，亦称作“五阎王”，是公正清廉文化的代表。

民间认为，公正严明、断案如神的包公，能够“白天断阳，夜间断阴”，就是五殿阎罗王的最有名化身。

同时，历史上刚正不阿的忠臣名臣——韩擒虎、范仲淹等人，也相传是阎王的化身。

其三、古人讲：阎王叫你三更死，谁敢留你到五更！按照天庭、佛、道地狱观和神仙体系传说 ，五殿阎王掌管着生死簿的查验核对，属于地地道道的实权阎王。

其四、《西游记》、《探阴山》、《新白娘子传奇》、《三侠五义》等经典文学名著和影视作品的强化，加上民间神话故事传说、阎王爷等民俗文化的广为流传，使得五阎王在民间信众中，影响最大；

其五、五殿阎罗王是阴曹地府审判职能核心，因其铁面无私，敢碰权贵、屡平冤狱，怜悯冤魂还阳，才从地府一殿调到了五殿，负责最终的审判裁决；

其六、其他九殿阎王，因为分工的不同，缺乏神话故事等民俗文化的有效传播，因此简化了十殿的分工，使得五殿阎王，成为整个阴曹地府体系的代表。

开卷有益，原创不易。

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来源：中山人读文史