摘要：到了现代商业文明，特别当下这个“碎片化时代”，无耻之徒在道德之下、法律之上恣意妄为，非耻不能赚取不义之财，互联网传播中，更有以丑为美、以耻搏位的擦边球乃至无下限行为，所谓“坏事传千里”，马上登热搜，在其何乐而不为？

常言道，好事不出门，坏事传千里。

农耕文明的总结，那时慢，但坏事一样传得快，于是远，不知不觉千里之外。

好人好事本就谦抑，强调“坏事传千里”，即强调耻格，希望引以为戒，不然，人而无耻，不知其可。

此处之“传”，即“传播”。

到了现代商业文明，特别当下这个“碎片化时代”，无耻之徒在道德之下、法律之上恣意妄为，非耻不能赚取不义之财，互联网传播中，更有以丑为美、以耻搏位的擦边球乃至无下限行为，所谓“坏事传千里”，马上登热搜，在其何乐而不为？

更特别的，因为“坏事”自带交叉感染力，“坏事传千里”的“传”，在传播的同时，已具“传染”性质。

略举两例，一个喧嚣于网上，一个潜行于市井。

前者即旅游购物。购物本无谓好坏，全看所需所想；旅游不止购物这一要素，尚有吃住行游娱。奈何网红的尽头都带货，七老八十的都美颜开成美男出来恶心人(此句以后可删，确有特指)，更况人在旅途，您的流动就是钱包的流动，沿途谁不起觊觎之心？

此时，谁离您最近，谁就是起心之人。很遗憾，这就是人性。

我们又大都是“民不追，官不究”，一味隐忍，大不了只要保住自己，尚可忍灾乐祸，于是乎，网上可见披露，亲友亦曾亲历，旅游不再是坦途，处处是坑，从业者人人套路~这些坑，这些套路，就是“坏事传千里”的结果:游客还没到，埋坑的人已经等着了。

卖珠宝时的认老乡、富二代，卖药材时的做笼子、打粉，卖银子的进村寨、讲故事，车消的同情牌乃至悲情牌，唐卡、天珠、茶叶，古老的民族、悠久的历史、美好的情感、动人的情怀，最后全部跟最珍贵的信任打包，卖了！

就这些模式，上至京幾去八达岭路上，远到大漠草原蒙古包内，也许大型店，也许厕所边，有游客从远方来，不亦乐乎？

于是乎，大好河山，在旅游上是肯定染上病了，可怜大家反转来责怪病人，说游客为何贪便宜、不小心~不说也罢，大家且请注意一个现象，这些坏事不特不止，还从最早的旅游目的地，向外扩散了，比如其中一条途径，版纳丽江香格里拉之传染整个贵州，包括导游的迁徙、购物店老板的构成以及销售手段的升级变形。

另一例即传销。

所有省会，凡是邀约听课；所有地级市，凡是商业赋能；所有小县城，凡是养生美业资金盘……

很痛苦，春节前我被一位发小邀请，无论如何去趟重庆；能不痛苦，为照顾老父母，逗留家乡，商务洽谈都要给我赋能……

还都很真诚，面对面睁大无辜的眼，尽讲没有逻辑的话，关键是，都说“反正为你好”！

以至于我将这种普遍的现象，差一点往某个宗教和传统国学上迁怒，委实因为这些行为，莫不拉大旗做虎皮，蒙住自己的同时自以为真是虎呢。

但其实质都脱离不了一个字:空！

三个字:空对空！

坏事这样传染的结果，相当于好事生了霉菌~奈何有些人当臭豆腐、当变蛋，再撒点辣椒灰。

王夫之说，效天地之正。

为后代想，千万不能变质啊。

来源：东宫聊健康