摘要：徐浩（703年－782年），字季海，唐代著名书法家、文学家，京兆万年（今陕西西安）人。他是唐代中期书法“颜筋柳骨”风格的代表人物之一，与颜真卿、柳公权并称“颜柳徐”。徐浩的书法以楷书见长，其风格端庄严谨，笔力遒劲，结构匀称，深受后世推崇，当时是御用书法家之一。
徐浩（703年－782年），字季海，唐代著名书法家、文学家，京兆万年（今陕西西安）人。他是唐代中期书法“颜筋柳骨”风格的代表人物之一，与颜真卿、柳公权并称“颜柳徐”。徐浩的书法以楷书见长，其风格端庄严谨，笔力遒劲，结构匀称，深受后世推崇，当时是御用书法家之一。唐玄宗曾命李邕、徐浩等人集王義之行草《心经》，大受世人喜爱，相互传抄。
徐浩的楷书以法度严谨著称，笔画工整，结构匀称，体现了唐代书法的规范性和秩序感。他的书法笔力雄健，线条饱满，富有力度感，展现了唐代书法的雄浑气象。徐浩在继承魏晋南北朝书法传统的基础上，融入了自己的创新，形成了独特的风格。
《新唐书·徐浩传》形容他的书法如怒猊抉石，渴骥奔泉。唐代吕总《续书评》认为他的真、行书，固多精熟，无有意趣。徐浩传至今日的墨迹有《朱巨川告身》，字体肥圆，笔势沉着雄浑。
《不空和尚碑》全称《唐大兴善寺故大德大辩正广智三藏和尚碑铭并序》，是徐浩于唐大历九年（774年）所书，碑文由唐代文学家严郢撰文。此碑是为纪念唐代高僧不空三藏（705年－774年）而立，不空三藏是密宗的重要传播者，对唐代佛教发展有重要影响。
不空和尚，西域人，自幼入唐，师从金刚智学习佛教密宗，曾赴印度和狮子国取经，携带大量密宗经典返回长安翻译。他在玄宗、肃宗、代宗三朝均担任国师，以玄言德祥开右至尊。代宗初年，以特进大鸿胪褒表之，及示疾不起，又就卧内加开府仪同三司、肃国公。大历九年夏六月癸未，灭度于京师大兴善寺。代宗为之废朝三日，赠司空，追谥大辩正广智三藏和尚。
《不空和尚碑》是徐浩晚年的代表作，充分体现了其楷书的成熟风格。字形端庄方正，笔画粗细均匀，结构严谨，体现了唐代楷书的法度之美。其用笔沉稳有力，线条圆润饱满，展现了徐浩深厚的书法功力。
此碑不仅是一件书法艺术珍品，也是研究唐代佛教史和密宗传播的重要史料。碑文内容详实，记录了不空三藏的生平事迹及其对佛教的贡献。
《不空和尚碑》是唐代楷书的经典之作，对后世书法发展产生了深远影响。徐浩通过此碑展现了唐代书法的雄浑与典雅，成为后世学习楷书的重要范本。
历代对这件碑刻评价很高，但也有人有不同的看法，如赵崡《石墨镌华》说："今观《不空和尚碑》虽结法老劲，而微少清逸。"李后主说："徐浩得右军之肉而失于俗。"
来源：我愛歐體書法
