摘要：声明：本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献，目的在于进行人文历史科普，增进文化认知，不宣扬或传播封建迷信思想，恳请读者朋友以理性开放的态度阅读，取其精华，存其理性。
声明：本文所载内容源自佛经记载及传统典籍文献，目的在于进行人文历史科普，增进文化认知，不宣扬或传播封建迷信思想，恳请读者朋友以理性开放的态度阅读，取其精华，存其理性。
"我之所欲者，大丈夫之道尔。"这是临济义玄在示寂前的一句话。
相传在唐朝会昌五年，临济义玄亲传大法的弟子们聚集在兴化府的镇州临济院。
空气里弥漫着檀香的清甜，众弟子围坐在禅堂，望着他们的师父，眼里满是不舍。
这位名震天下的禅宗大师，眼神如炬，浑身透着一股难以言说的气息。
为什么他在生命的最后时刻，会说出"世间万法皆为虚幻，唯有此事是真实道"这句话？这句话又究竟包含着怎样的佛法智慧？
"师父，您真的要走了吗？"一位弟子眼含热泪问道。
临济义玄看着眼前的弟子们，目光中流露出慈悲。
他轻轻抚摸着自己的拂尘，缓缓道："生死之道，本自如是。"
这一天，院子里的老梧桐沙沙作响，阳光透过树叶在地上洒下斑驳的光影。
临济义玄一如往常盘坐在蒲团上，他的神情安详，仿佛在讲述一件再平常不过的事。
"你们可知道，我为何在这里传法三十余载？"临济义玄问道。
弟子们默然。
"三十年前，我初到黄檗山，见到我的师父黄檗希运。
那时的我，满脑子都是经文典籍，以为自己已经掌握了佛法的真谛。"临济义玄的声音中带着一丝笑意。
"记得那天，我在僧堂里遇到首座，他问我：'上座在此多少时？'我答：'三年。
'他又问：'曾参问否？'我答：'不曾参问，不知问个什么？'首座说：'何不去问堂头和尚：如何是佛法的大意？'"
听到这里，一位年轻的弟子忍不住问道："师父后来去问了吗？"
临济义玄点点头："我怀着一颗求道的心去找黄檗和尚。
不料刚开口问'如何是佛法大意'，就被他打了一顿。"
弟子们瞪大了眼睛。
"就这样，我去问了三次，挨了三顿打。
我心中困惑，以为自己与佛法无缘，打算离开。
临行前，我去向首座告别。
首座听了我的遭遇，说：'你若要去，去问讯和尚了去。
'我依言又去见黄檗和尚。"
"黄檗和尚对我说：'你不是善知识，你去大愚处去。'"
"我到了大愚处，大愚问我：'你从什么处来？'我说：'黄檗处来。
'大愚问：'黄檗有什么言句？'我把之前的事情说了一遍。
大愚听完，突然说了一句：'黄檗恁么老婆心切！'"
临济义玄说到这里，目光变得深邃："就在那一刻，我大悟，原来黄檗和尚打我，是一片慈悲。
他不是要伤害我，而是要打破我的知见障。"
"你们记住，禅法不在文字上，不在言语中。
即心即佛，离心无佛。
世间的一切都如梦幻泡影，唯有这颗本心是真实不虚的。"
院子里的风轻轻拂过，带来远处钟声的余音。
临济义玄继续说道："我常对你们说，心地若空，慧日自现。
遇声见色，只是寻常。
但你们可知道，这'寻常'二字，有多少人穷尽一生也参不透？"
一位弟子问道："师父，如何才能见到这本来面目？"
临济义玄拿起拂尘，轻轻一挥："见山是山，见水是水，心中无事。
达摩西来，不立文字，直指人心，见性成佛。
但你们要记住，佛在何处？"
弟子们面面相觑。
"佛不在山，不在殿，不在经文里。
佛在你们每个人的心中。
所以我说，要活泼泼地做个无事道人，不被世间万法所缚。"
这时，有弟子问道："师父，您说世间万法皆为虚幻，那我们日日修行，是为何？"
临济义玄的目光变得深邃："好问题。
你们且听我说......"
正当临济义玄要道出关键，院子里突然刮起一阵大风，吹得树叶沙沙作响。
临济义玄停顿片刻，看着弟子们期待的眼神，缓缓说道："世间万法如梦幻泡影，但有一事，却是千真万确。
这一事，便是......"
"这一事，便是你们每个人本具的佛性。"临济义玄的声音坚定有力，"我常说'要识佛去，但识取你心。'"
"你们看那梧桐叶落，听那钟声悠悠，一切都是那样自然。
人们终日寻佛觅道，却不知道就在眼前。
世间万法虽然如梦似幻，但能知道这如梦似幻的，不正是你们的本心吗？"
临济义玄拿起禅杖，指着虚空："天上地下，唯我独尊。
这'我'不是你们的肉身，不是你们的妄念，而是你们的本来面目。
你们日日参禅打坐，不是为了求得什么，而是为了认识这个本来面目。"
"我在黄檗处吃棒，就是为了打破知见。
知见一破，本心自现。
你们要明白，修行不是向外求取，而是认识自己的本心。
这本心，才是真实不虚的。"
临济义玄的声音渐渐和缓："我即将示寂，但你们不要执着于我这个臭皮囊。
我教你们的，不是要你们依赖我，而是要你们认识自己的本心。
这才是我一生弘法的本意。"
"记住，不要被经典文字所束缚，不要被修行方法所困。
要活泼泼地做个无事道人，随处解脱。
这才是真正的修行。"
说完这些话，临济义玄安详地闭上了眼睛。
就在这一刻，院子里的梧桐叶纷纷飘落，仿佛在向这位禅宗大师致敬。
弟子们含泪看着师父示寂，突然明白了师父平日里为何总说"随处作主，立处皆真"。
原来，真正的修行不是追求虚无缥缈的境界，而是在当下认识自己的本心。
这一天，是会昌五年的冬天。
临济义玄圆寂了，但他的禅法却流传了下来，成为后世禅宗的重要法脉。
他留下的"临济宗"，强调"不立文字，直指人心"，教导人们要在日常生活中见性成佛。
在临济义玄示寂后的千百年间，他的这句"世间万法皆为虚幻，唯有此事是真实道"，成为禅宗修行的重要指引。
这句话告诉我们，在纷繁的世界里，最重要的是认识自己的本心，因为只有这个本心，才是真实不虚的。
在禅宗的传承中，临济义玄的教法被称为"临济正宗"。
他的弟子们将他的教法整理成《临济录》，成为禅宗重要的典籍。
他教导的"三玄三要"、"四料简"等方法，都是为了帮助学人认识自己的本心。
临济义玄的示寂，不是终结，而是新的开始。
他的教法如同一盏明灯，照亮了后人的修行之路。
他告诉我们，不要被外相所迷，要认识自己的本心，因为只有这个本心，才是真实的道。
来源：灰灰子呀
