摘要：孙休，字子烈，出生于公元235年，是东吴大帝孙权的第六子。在那个讲究嫡长子继承制的时代，非嫡非长的他，起初似乎注定与皇位无缘，只能远离权力中心，在岁月的长河中默默度过一生。

孙休，字子烈，出生于公元235年，是东吴大帝孙权的第六子。在那个讲究嫡长子继承制的时代，非嫡非长的他，起初似乎注定与皇位无缘，只能远离权力中心，在岁月的长河中默默度过一生。

公元252年，18岁的孙休被封为琅琊王，封地位于虎林，那是长江边沿的战略要地。孙权的用意或许是希望诸王能够成为东吴的屏障，如同后来明太祖朱元璋分封藩王的想法一般。然而，命运的转折总是突如其来。同年，孙权驾崩，太子孙亮继位，由于孙亮年幼，遵照遗诏，由太傅诸葛恪辅政。诸葛恪认为诸王位于战略要地存在很大风险，于是对藩王进行改封，孙休便被迁往丹阳郡。

在丹阳郡，孙休与当地太守李衡关系不睦。李衡多次以法律手段侵扰孙休，孙休不堪其扰，上奏书请求迁往他郡。朝廷于是下诏，让孙休夫妇迁至会稽。在会稽郡的六年时光里，孙休好善慕名，展现出了与众不同的气质。他与当地太守濮阳兴和左右将督张布结交，三人意气相投，结下了深厚的友谊。这段经历，也为他日后的命运转折埋下了重要的伏笔。在会稽的日子里，孙休还曾做过一个奇特的梦，他梦见自己乘龙上天，回头却看不到龙尾，醒来后心中满是惊奇，却也未曾料到，这个梦竟与他未来的皇位有着奇妙的关联。

临危受命，登基为帝

命运的转折总是突如其来，令人猝不及防。公元258年，东吴的政治局势风云突变。当时，朝政被权臣孙綝把控，年少的皇帝孙亮不甘心成为傀儡，与朝臣密谋除掉孙綝，结果事情败露。孙綝果断出手，废掉了孙亮，改立琅琊王孙休为帝。

当孙綝派宗正孙楷和中书郎董朝前往会稽迎接孙休时，孙休起初不敢相信这是真的。在他看来，皇位一直是遥不可及的东西，如今却突然降临，让他既惊喜又惶恐。孙楷和董朝详细地向他说明了孙綝迎立他的原因和诚意，经过一天两夜的深思熟虑，孙休才决定踏上前往建业的道路。

在前往建业的途中，孙休的表现十分谨慎。他走走停停，多次派遣心腹前往建业打探消息，直到确认情况属实后，才加速前进。当他到达曲阿时，一位老者拦住他叩头说：“事久恐生变，天下人都在仰望着陛下啊。”这句话仿佛一道警钟，让孙休意识到时间紧迫，于是他加快了行程，当天就赶到了布塞亭。

公元258年10月18日，孙休终于抵达建业。武卫将军孙恩代行丞相事务，率领百官用皇帝的御车在永昌亭迎接孙休。孙休望见便殿，并没有立刻走上御座，而是谦逊地停息在东厢。户曹尚书前趋到阶下宣颂奏文，丞相捧上玉玺、符契。孙休再三谦让，群臣三次恳请，他才说道：“将相诸侯共同推戴寡人，寡人岂敢不承受玺、符。”随后，百官按等级秩序为孙休导引车驾，孙休乘上帝辇，百官陪侍。孙綝率领士卒千人在近郊迎接，在路旁下拜，孙休下车回拜。当天，孙休正式登上正殿，大赦全国，改元永安，成为了东吴的第三位皇帝，即吴景帝。

即位之初，孙休深知自己的处境艰难。孙綝一门五侯，都掌管着禁卫军，权势滔天，甚至超过了皇帝。为了稳住孙綝，孙休对他表现出了极高的尊重和信任，不仅任命他为丞相、荆州牧，增加封邑五个县，还对他的弟弟们也大加封赏。同时，孙休对自己的亲信张布和丁奉也委以重任，封张布为辅义将军、永康侯，丁奉为大将军、左右都护，逐渐在朝中形成了自己的势力。此外，对于曾经与自己有嫌隙的丹阳太守李衡，孙休也展现出了宽宏大量的胸怀。

李衡因过去的一些事情，自我拘禁到刑狱之中，孙休不仅没有追究他的过错，还下诏说：“春秋时管仲箭射齐桓公带钩，寺人披砍断晋文公的衣袖，但齐桓、晋文当了君主后，行君主之事而不计前嫌。我也会如此。送李衡回郡，免得他忧心忡忡，自寻烦恼了。”并授李衡威远将军之职，又赠以显示官阶品级的戟。这一举措，不仅彰显了孙休的大度，也赢得了不少人心。

隐忍待机，智除权臣

尽管孙休对孙綝礼遇有加，但孙綝的野心却日益膨胀，对孙休也越发不恭敬。有一次，孙綝向孙休进献牛酒，孙休担心酒中有毒，便婉拒了。孙綝心中不满，转而将牛酒带到左将军张布家中畅饮。酒过三巡，孙綝借着酒劲发起牢骚：“当初我废黜孙亮时，不少人劝我自立为帝，可我觉得当今陛下贤明，才迎他登基。如今我献上牛酒，他却不接受，这分明是把我当普通臣子，看来我得重新考虑一下了。”

张布作为孙休的心腹，听到这番话后，心中大惊，酒局一结束，便赶忙进宫，将孙綝的言论一五一十地报告给了孙休。孙休得知后，深感不安，意识到孙綝已经对自己产生了不满和威胁。但他深知孙綝势力庞大，不能轻举妄动，于是决定继续隐忍，等待时机。为了安抚孙綝，孙休不仅多次给予他丰厚的赏赐，还对他的请求有求必应，表现出对他的极度信任。

然而，孙綝的行为却愈发肆无忌惮。他不仅擅自调兵遣将，还经常不上朝，对朝廷事务独断专行。将军魏邈和卫士施朔见状，深感忧虑，他们向孙休密奏道：“孙綝必将谋变，不可不防。”孙休意识到，已经到了必须采取行动的时候了。于是，他紧急召见张布，与他秘密商议对策。张布思索片刻后，举荐老将丁奉，认为他忠诚可靠、足智多谋，可委以重任。

孙休采纳了张布的建议，立即征召丁奉入宫，共商诛逆大计。丁奉沉思片刻后，进言道：“丞相兄弟党羽众多，势力庞大，难以短时间制服。好在腊日即将来临，按照惯例，朝廷会举行盛大的宴会，群臣都会参加。届时，可趁孙綝入席之际，将他一举拿下。此事内可依靠左将军张布，外可仰仗老臣我。”孙休听后，心中大喜，觉得此计甚妙，当即嘱咐张布、丁奉两人，务必秘密行事，并让魏邈、施朔协助他们。

到了腊会这天，孙綝心中隐隐不安，他借口身体不适，想要推辞赴会。然而，孙休早有准备，多次派遣使者前去催促，言辞恳切，让孙綝无法推脱。孙綝无奈之下，只得前往朝堂。出发前，他忧心忡忡地嘱咐家人：“我进宫后，你们在府中放火，以火为信号，我便找借口回来。”家人点头应允。

孙綝来到朝堂后，百官早已等候多时，吴主孙休也起身相迎。孙綝入座后，宴会正式开始。酒过三巡，菜过五味，众人正喝到兴头上，突然，孙綝望见殿外浓烟滚滚，心中暗喜，以为是家人按照计划放了火，便立即起身，向孙休说道：“陛下，臣家中突然失火，臣需回去查看。”孙休却镇定自若地劝说道：“外面士兵众多，何劳丞相亲自去查看，不妨继续饮酒。”孙綝心中焦急，执意要走。

就在这时，张布见时机已到，向周围的武士使了个眼色。武士们心领神会，迅速冲上前去，将孙綝团团围住。孙綝见状，惊恐万分，想要反抗，但为时已晚。他慌忙跪地，向孙休叩头求饶：“陛下，乞贷一死，臣愿徙交州。”孙休怒目而视，厉声叱道：“你当初为何不徙滕胤、吕据等人？”孙綝又磕头道：“臣愿没为官奴。”孙休再次叱道：“你为何不让滕胤、吕据为奴？”说罢，下令将孙綝斩首。

张布迅速将孙綝的首级带出殿门，向众人展示，并高声宣布：“罪止孙綝，余皆不问。”殿内外的人听到这句话，顿时安静下来。随后，丁奉又将孙恩、孙干等人擒获，孙休下令将他们一并斩首。孙闿见势不妙，乘船向北逃窜，魏邈、施朔紧追不舍，最终将其擒获诛杀。孙綝兄弟及其家属，全部被处死。孙休还下令追夺孙峻的官爵，剖棺戮尸，以泄心头之恨。同时，他为诸葛恪、滕胤等人改葬，恢复了他们的名誉。

这场惊心动魄的宫廷政变，以孙休的胜利而告终。他成功地铲除了权臣孙綝，夺回了皇权，展现出了非凡的智慧和勇气。从此以后，孙休开始亲政，致力于整顿朝政，发展经济，为东吴的繁荣稳定奠定了基础。

治国举措，文治武功

文化教育

孙休深知文化教育对于国家发展的重要性，因此在执政期间，他大力推行文化教育政策，致力于提升东吴的文化水平。永安元年（258年），孙休创建国学，设立太学博士制度，并诏立五经博士。这一举措，不仅为东吴培养了大量的人才，也为中国古代教育史留下了重要的一笔。太学的设立，为东吴的学子们提供了一个系统学习儒家经典的场所，使得儒家思想在东吴得到了更广泛的传播和深入的研究。在太学中，学子们不仅学习五经，还注重品德修养和实际能力的培养，为东吴的政治、经济、文化等各个领域输送了新鲜血液。

经济民生

孙休十分关注民生问题，他颁布了一系列有利于经济发展和百姓生活的政策。永安二年（259年），他下诏鼓励百姓开垦荒地，对从事农业生产的百姓给予一定的奖励和扶持。同时，他还减轻了百姓的赋税负担，让百姓能够安居乐业。为了促进商业的发展，孙休还采取了一系列措施，如整顿市场秩序、降低商业税等，使得东吴的商业活动日益繁荣。在他的治理下，东吴的经济得到了一定的发展，百姓的生活水平也有所提高。

军事外交

在军事和外交方面，孙休也有着自己的考量和行动。永安六年（263年），蜀汉面临着曹魏的灭国之战，向东吴求援。孙休深知唇亡齿寒的道理，于是立即采取行动，兵分三路救援蜀汉。然而，由于行动仓促，加上对魏蜀之战的详情了解甚少，东吴的救援行动最终未能成功，蜀汉还是在当年灭亡了。

蜀汉灭亡后，孙休试图趁机攻打永安，以扩大东吴的势力范围。他派建平太守盛曼假救援为借口，准备赚开永安城门。然而，这一计策被蜀汉守将罗宪看穿，罗宪果断整军备战，趁夜直扑盛曼大营，盛曼猝不及防，狼狈撤退。此后，东吴又派西陵督将步协领兵西征，结果再次被罗宪击溃。孙休大怒，派出镇守西部的大将陆抗率领三万人增援永安，将永安围得水泄不通。罗宪率领不足两千的军队顽强奋战，凭借坚固的城池和军民的团结，坚守了六个月之久。最终，司马昭派荆州刺史胡烈率兵两万袭击东吴的西部重镇西陵，陆抗见永安迟迟无法攻下，大后方又遭到袭击，只好撤兵回援。这场永安之战，充分展现了孙休的军事战略和外交考量，也让人们看到了东吴在面对外部挑战时的应对能力。

托孤之失，身后余波

然而，命运对孙休似乎格外残酷。永安七年（公元264年），年仅30岁的孙休突然病重，生命垂危。此时，蜀汉刚刚灭亡，东吴的交趾地区也发生了叛乱，国内局势动荡不安。孙休深知自己时日无多，于是紧急召见丞相濮阳兴，想要托付后事。他挣扎着写下诏书，将太子孙（wān）托付给濮阳兴，并让太子出来拜见。由于病情严重，孙休已经无法说话，他只能紧紧握着濮阳兴的手臂，眼神中充满了期待和忧虑。

但让孙休万万没想到的是，他寄予厚望的濮阳兴和张布，最终却辜负了他的信任。当时，东吴面临着巨大的外部压力，曹魏虎视眈眈，随时可能发动进攻。在这种情况下，朝中大臣们认为，国家正处于多事之秋，需要一位年长且有能力的君主来领导，而年仅10岁的太子孙显然无法承担起这个重任。于是，左典军万彧趁机向濮阳兴和张布推荐了乌程侯孙皓，称赞孙皓才识明断，有当年长沙桓王孙策的风采。

濮阳兴和张布经过一番商议，最终决定违背孙休的遗愿，迎立孙皓为帝。他们认为，孙皓年长且有一定的才能，或许能够带领东吴度过难关。于是，他们向孙休的皇后朱夫人征求意见，朱夫人无奈之下，只得同意。就这样，孙皓在众人的拥护下，登上了东吴的皇位。

然而，他们都低估了孙皓的残暴和昏庸。孙皓即位初期，还能表现出一副贤明的样子，他下令抚恤人民，开仓赈贫，赢得了不少人的赞誉。但没过多久，他的本性就暴露无遗。他变得骄奢淫逸，残暴嗜杀，对大臣们动辄打骂诛杀，搞得朝廷上下人人自危。

濮阳兴和张布看到孙皓的所作所为，心中十分后悔，他们私下里表达了对自己当初决定的不满。但他们的这些言论很快就传到了孙皓的耳朵里，孙皓勃然大怒，认为他们是在质疑自己的统治。于是，在公元264年11月，孙皓以谋反罪将濮阳兴和张布逮捕，将他们流放到广州，随后又派人在半路将他们杀害，并诛灭三族。

孙皓的暴行并没有就此停止，他对孙休的家人也没有放过。甘露元年（公元265年），孙皓逼杀了孙休的皇后朱夫人，随后又将孙休的四个儿子遣送到一个偏远的小城，不久后又派人追杀了其中较年长的两个。

孙皓的统治，让东吴陷入了万劫不复的深渊。在他的残暴统治下，东吴的政治日益腐败，经济衰退，百姓生活困苦。而此时的西晋，正日益强大，对东吴虎视眈眈。天纪三年（公元279年），晋武帝司马炎下令六路大军伐吴，东吴军队节节败退。次年，王濬率领的晋军攻入建业，孙皓见大势已去，只得投降，东吴至此灭亡。

回顾孙休的一生，他从一个被边缘化的王子，意外登上皇位，凭借着自己的智慧和勇气，铲除权臣，整顿朝政，推行了一系列有利于国家发展的政策，展现出了卓越的治国才能。然而，他的生命却过早地结束，临终前的托孤又遭遇失败，他所寄予厚望的人违背了他的意愿，迎立了残暴的孙皓，导致东吴走向了灭亡。孙休的一生，充满了传奇色彩，也充满了无奈和悲哀。他的故事，让我们看到了历史的无常和命运的捉弄，也让我们对那个风云变幻的三国时代，有了更深刻的认识和思考。

历史评价，功过参半

孙休的一生，充满了传奇色彩，他的治国举措对东吴产生了深远的影响，后世对他的评价也是褒贬不一。

陈寿在《三国志》中评价孙休“休以旧爱宿恩，任用兴、布，不能拔进良才，改弦易张，虽志善好学，何益救乱乎？又使既废之亮不得其死，友于之义薄矣”。陈寿认为，孙休因为旧情和恩情，过度任用濮阳兴和张布，未能选拔真正的良才，改变东吴的政治局面。虽然他志向美好、喜爱学习，但对于挽救东吴的混乱局势并没有太大的帮助。此外，孙休对待被废的孙亮不够宽厚，兄弟情义淡薄，这也成为他被诟病的一点。

而陆机则认为“景皇聿兴，虔修遗宪，政无大阙，守文之良主也”。在陆机看来，孙休即位后，虔诚地遵循先帝的遗宪，在政事上没有大的过失，是一位能够遵守成法的贤良君主。他肯定了孙休在政治上的表现，认为孙休能够维持东吴的稳定，使国家在他的统治下没有出现大的动荡。

王应麟评价孙休“孙休之遣李衡，有汉高帝之度；其讨孙綝，有叔孙昭子之断，吴之贤君也”。王应麟赞赏孙休对待李衡的大度，以及讨伐孙綝时的果断，认为他有汉高祖刘邦的度量和叔孙昭子的果断，是东吴的贤君。他从孙休的个人品质和政治行为出发，给予了孙休较高的评价。

从这些历史评价中可以看出，孙休在位期间，既有值得肯定的地方，也有不足之处。他诛杀权臣孙綝，展现出了非凡的智慧和勇气，使东吴的政治局面得到了一定程度的稳定。他推行的文化教育政策，为东吴培养了人才，促进了文化的发展；经济民生政策，也在一定程度上改善了百姓的生活。然而，他过于信任濮阳兴和张布，导致这两人权倾朝野，引发了一些政治问题。他在位时间较短，很多政策还未来得及充分实施和发挥效果，东吴就面临着蜀汉灭亡、交趾叛乱等困境，这些都对他的统治产生了不利影响。

孙休是一位充满矛盾的君主，他的优点和缺点都十分明显。但不可否认的是，他在东吴历史上留下了深刻的印记，他的故事和经历，为我们了解三国时期的历史提供了一个独特的视角。

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来源：豫见娄东