阪泉之战
促进民族融合:黄帝和炎帝两大部落经过阪泉之战后逐渐融合,形成了华夏民族的主体,为华夏民族的形成奠定了基础,也使得不同部落的文化、习俗等相互交流与融合。
促进民族融合:黄帝和炎帝两大部落经过阪泉之战后逐渐融合,形成了华夏民族的主体,为华夏民族的形成奠定了基础,也使得不同部落的文化、习俗等相互交流与融合。
三星堆遗址位于四川广汉,被誉为 “20 世纪人类最伟大的考古发现之一” 。自 1929 年首次被发现以来,陆续出土了青铜大立人像、青铜面具、青铜神树、黄金权杖等大量造型奇异、工艺精湛的珍贵文物,这些文物不仅展现了古蜀先民高超的技艺,更揭示了一个神秘而辉煌的古代
5月18日上午,在国际博物馆日这一特殊节点,由上海交通大学与咸阳博物院联合举办的《仰韶玉韵》新书发布会在咸阳博物院学术报告厅隆重举行。来自考古、文学、文博等领域的知名专家学者齐聚一堂,围绕“仰韶玄玉与中原玉文化起源”主题,共同开启一场跨越千年的文明对话。
当时人们非常担心火灭了,为此还设立了管保存火的官,叫火神。这火神的主要责任就是保证火天天燃烧,不能熄灭。就是因为他们长期使用火,熟悉火的特点,能够把火保存的时间长一点。但是既别是这样,火还是会熄灭的。如果这时火熄灭了,只能等到下一次出现雷电,把地上的草木烧着了
春秋末期,中华大地上的礼乐秩序已然衰败。季氏在庭院中举行本应由天子享用的“八佾”舞蹈,这一行为不仅震动了鲁国的宗庙,也震撼了整个社会的道德基础。原本只有天子才能享受的盛大仪式,如今却被一个贵族家庭擅自使用,这种僭越之举无疑是对传统秩序的严重挑战。
翻开中国历史长卷,有这样一个王朝,它在华夏文明濒临断裂的时刻横空出世,以雷霆之势重塑山河,让炎黄子孙在血与火中重获新生。若没有它,近千年的华夏历史将是一部令人窒息的沉沦史——他就是明朝。
5月11日下午,太原市三晋文化研究会在三晋国际饭店举办第五期“三晋文化大讲堂”。 邀请了青年文化学者、专长于山西历史文化研究的武汉石鲸文化创意股份有限公司董事长郝挺,作了山西与华夏文明系列讲座之《华夏起源》的专题报告。太原市三晋文化研究会会员、慕名而来的省城文
如何办好人民满意的教育?要从源头上把好教育者队伍的政审关、要重视教育立法工作、要在重大审核教育课本、书籍、课外读物、宣传讯息等重要关口倾听人民的呼声,要严禁“非真人IP”挂机参与活动、留言评论、生成违法视频传播、收益。
在中国上古文明的星空中,蚩尤犹如一颗光芒独特的星辰,既是九黎部落的铁血战神,又是被后世神话化的文明先驱。他的形象在历史记载与神话演绎中交织,成为中华文明多元起源的重要见证。
毛笔作为中国传统的书写和绘画工具,居“笔墨纸砚”文房四宝之首。它不仅是一种实用工具,也是中华文化的象征与载体,蕴含着丰富的文化内涵。5月12日的《文化中国行》,我们一起了解传承数千年的中国毛笔。
但是值得注意的是,如果我们细细梳理历史脉络,便会发现一个惊人的规律——每隔五百年,中华民族必有一次伟大的复兴!
300幅原创手绘插图,高度还原原作的同时,让山海经像动画一样“活起来”。
1957年,中国社科院考古研究所的考古工作者们在西安城西的梁家庄附近,发现了一座保存完整,等级规格极高的古墓葬。
这个朝代在政治、经济、文化、外交等诸多领域所取得的成就,不仅塑造了当时的社会风貌,更对后世千年中国的发展走向产生了决定性影响,成为定义中国历史进程的关键坐标。
当现代考古学家在非洲大裂谷挖掘出距今300万年的早期人类化石时,"非洲起源说"似乎已成为人类学界的金科玉律。然而,在东方这片古老的土地上,一系列惊人的发现正在悄然改写这个被广泛接受的理论。从湖北建始县出土的250万年前的头骨化石,到山西朔县峙峪遗址发现的2.8
近日,备受瞩目的华夏文明新闻网体育频道正式启动,这一具有里程碑意义的事件,标志着华夏文明新闻网在体育传播领域迈出了坚实的第一步,致力于为广大体育爱好者和关注者提供全面、深入、及时的体育资讯与精彩内容。
在历史的长河中,华夏文明犹如一颗璀璨的明珠,历经千年而不衰。《经纬华夏》一书,以南海出版公司之力,携著名历史学家许倬云先生之智,为我们深入剖析了华夏文明的成长与成型。今日,我将提炼出书中的十大金句,以映照华夏文明之光,展现作者对于华夏文明的核心观点。
山西高平,这片上古神话与历史烽烟交织的热土,有着“中国古建博物馆”之誉。22处国保单位星罗棋布,每一处都是文明密码的载体。跟随我们的镜头,开启一场跨越时空的文明对话。
山西高平,这片上古神话与历史烽烟交织的热土,有着“中国古建博物馆”之誉。22处国保单位星罗棋布,每一处都是文明密码的载体。跟随我们的镜头,开启一场跨越时空的文明对话。
对过去进行思考的回忆应视作是人类固有的本能,但认知不能停留在问题的表面,而是要追溯事情的本质,从而达到科学理性。中华文明最令世人啧啧称赞的是生机盎然,从未中断,成为人类文明的一棵常青树。研究中华文明渊源流长的人不可数计,著述车载斗量,虽内容各异,但都局限于诸如