当不再号召书法崛起时,书法才真正崛起
那时他的墨汁里掺着江雾与失意,宣纸上却生出中国书法史上最恣意的锋芒。千年后我们仍在临摹那几行歪斜字迹,恰因它从未被刻意塑造成“时代典范”,只是困顿文人与自我对话的私语。
那时他的墨汁里掺着江雾与失意,宣纸上却生出中国书法史上最恣意的锋芒。千年后我们仍在临摹那几行歪斜字迹,恰因它从未被刻意塑造成“时代典范”,只是困顿文人与自我对话的私语。
最近,网友们纷纷连上了古代wifi,开始流行在网络上“找骂”。打开平台首页,一个个古人怒气冲冲地向大家发出“灵魂拷问”,并不断重复“回答我!”看似抽象又上头,但网友们却说,虽然是在被“骂”,但总是忍不住点进去,越看越上头。
书法,宛如古人留存于世的短视频,承载着跨越时空的独特魅力。与其他艺术形式不同,书法拥有几乎唯一确定的播放顺序。当我们凝视一幅书法作品,笔画的轻重缓急、墨色的浓淡干枯,乃至涂抹修改的痕迹,都如同视频中的一帧帧画面,让我们得以还原、解读书者当时的情绪与情境。不仅如
苏轼(1037-1101)《黄州寒食诗》卷(以下简称《寒食帖》),纸本长卷,被称为继东晋王羲之(303-361)《兰亭序》、唐代颜真卿(709-785)《祭侄文稿》之后的“天下第三行书”,现藏于台北故宫博物院。此帖自诞生之后,屡经转手,被多人收藏过,并曾流出国
最是光阴染白发,春水东流不复还;最是淡然藏真味,万般滋味皆清欢!生命如同行舟渡河,终要与时光的浪潮达成默契。作家林清玄在《人间有味是清欢》中写道:"所有时光里的相遇都是久别重逢,所有未完成的遗憾都是成全的开始。"行至中年方知,那些刻骨铭心的转折,往往藏在最寻常
今天就带你们扒一扒,那些被我们捧成“穿越者”的古人,到底偷偷搞了多少次“科技革命”和“社会性死亡”!
《中国网络视听发展研究报告(2024)》显示,我国网络视听用户规模达10.74亿,短视频应用人均单日使用时长超过2.5小时。作为新兴媒介,短视频是网友获取信息、休闲娱乐、学习知识的重要渠道。在其浩如烟海的内容库里,短视频文艺评论成为向大众推介文艺作品、点评文艺
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