君臣博弈三千年:历朝历代那些福禄寿俱佳的战场赢家!
历朝历代最不缺的是良臣名将,可是能够称为完美名将的却寥寥无几,大多数将领基本是战死沙场、遭到清算、晚节不保,能够寿终正寝,安享晚年,功成身退的都是有着大智慧的人,都是懂人情世故之人。
历朝历代最不缺的是良臣名将,可是能够称为完美名将的却寥寥无几,大多数将领基本是战死沙场、遭到清算、晚节不保,能够寿终正寝,安享晚年,功成身退的都是有着大智慧的人,都是懂人情世故之人。
儒家素以君臣名分为大义所在,然而,自汤武革命以后,儒学面对春秋时“君臣无常位”的种种情形,不得不在其理论中容纳了革命的正当性。本文围绕《春秋左氏传》中的“弒君”例,分析了《公羊》《穀梁》与《左传》在这个问题上的争论和异同,尤其讨论了杜预的独特阐释以及清儒对他的
公元10世纪,宋太祖赵匡胤"杯酒释兵权"的典故,早已预示了象棋规则的成型。当赵匡胤在棋盘上摆出"二龙出海"的杀招时,对面的文臣突然掷子长叹:"君不见玄武门之血乎?"这段野史揭示:将帅相对即意味着皇权对峙,这在中央集权制度下等同于叛乱。象棋规则正是用这种"安全距