为什么现在很多人怀念毛主席
他领导中国人民推翻三座大山,建立新中国,终结了近代中国的屈辱史,让一个饱受欺凌的民族重新站立于世界东方。
他领导中国人民推翻三座大山,建立新中国,终结了近代中国的屈辱史,让一个饱受欺凌的民族重新站立于世界东方。
作为一个能站在国际舞台聚光灯下的世界大国,最根本的标志是能输出思想文化价值观。自改开以来,很多权贵公知把握话语权,污蔑毛泽东时代的新中国是“贫穷的社会主义”、“被耽误了几十年”、“十年浩劫”、“经济濒临崩溃”。可无论他们怎么污蔑,有一个如铁事实无法抹煞,就是新
我国这几年遭遇严重干旱各地连发干旱警报,涉及我国北方主要产粮区,一连串的干旱警报让人触目惊心,严重的干早迫使我们不得不回过头来重新审视农村的水利建设。
站在二十一世纪的时光坐标回望,中国农业的现代化进程宛如一部波澜壮阔的史诗。而这部史诗的开篇,镌刻着1949-1976年间浓墨重彩的印记。在那个百废待兴的年代,新生的共和国以惊人的魄力与坚韧,在黄土地上书写着改天换地的传奇。从太行山巅的红旗渠到江南水乡的稻田,从
历史的天平总是倾向人民一边。当那些靠剥削致富的资本家们在私人会所里推杯换盏时,他们最害怕的不是警察的突击检查,而是窗外突然响起的《东方红》旋律。毛泽东思想如同一柄悬在既得利益集团头顶的达摩克利斯之剑,令他们寝食难安、如芒在背。这种恐惧不是空穴来风,而是源于毛泽
非常感谢朱启老师主持启航学院今天的周六例会,座谈关于人工智能(artificial intelligence,简称AI )及其DeepSeek(深度求索)主题。我希望通过今天的座谈,使我们都对人工智能及其DeepSeek有所了解。如果我现在告诉你,必须学习De
“人”是大家最熟悉的概念,但究竟什么是人?人的本性、本质究竟是什么?我们都会做人吗?我们究竟做什么人?……这些问题似乎很简单,其实很不简单。笔者在职时,经常给学生提出这一问题。有的学生说,我本来就是人,怎么又谈学会做人呢?这不自相矛盾吗?现实社会中相当多的人,
陈永贵是毛泽东时代农民当家做主人的最高代表,在中国农业集体化的历史篇章里,写下浓墨重彩的一笔。陈永贵之后再无陈永贵,与其说他超出了一位农民思想意识的哲贤,不如说他是共产主义新人。历史上多少权贵走马灯似的虽显赫一时,却很快就被人们忘了,但陈永贵这个名字被刻在一代
我在国际关系领域研究了十几年,头一次见这种讨论。那天上午,00后的小王在课堂上质疑不结盟政策,说现在国际环境变了,这政策过时了。教授没直接回答,而是拿出手机播放了一段视频,展示了当前国际局势的复杂性。小王看完后恍然大悟,说原来不结盟政策还有这么多门道,全班同学
粉碎“四人帮”之后,党中央先后召开全国农业学大寨会议(1976年12月)和全国工业学大庆会议(1977年4—5月),把科技工作搞上去很快也摆到上议事日程。
出于实际考虑,许多农民在土地所有权问题上不愿完全背离集体时期。在大多数村庄,每五到六年,随着一些家庭人口增加、另一些家庭人口减少,大部分土地会在家庭之间重新分配。1992年的一项调查中,89%的样本村庄进行了这样的土地重新分配——在许多村庄还不止一次
生产队是毛泽东时代农村的基本生产组织形式,它将农民们组织起来,共同进行农业生产。在生产队里,大家分工明确,有的负责耕地、有的负责播种、有的负责收割,一切都是为了实现集体的生产目标。
但说到电视剧《六姊妹》,我看还是有不少可取之处的,算不得狗屁电视剧。譬如电视剧所反映的何常胜一家,虽然为只生闺女不生男仔而怄气,但基本上却是团结友爱、和蔼融融的。譬如所写知青生活,就一扫“公知”们的阴损,而展现得有真情味。再譬如写何家大女儿何家丽和汤家大儿子汤