道德经问答（41）“吾不知谁之子，象帝之先”何意？
“象帝之先”，“帝”有母、始之意。“象帝”与“无名天地之始”同义，是最开端、最本源的无始之始，自然在所谓的天帝之前。因此老子感叹道： “吾不知谁之子，象帝之先”，我实在不能明白究竟是什么衍生了道，仿佛在天地未分、阴阳未判的混沌之初的无始之始，道就已经存在了。
任继愈
道德经问答（29）怎样解释“不尚贤”的 “贤”字？
董延喜：老子说：“不尚贤，使民不争。”用现代的话说就是君主不爱钱，就不会与民争利。关于不尚贤的 “贤”字，古今注解《道德经》者，大都取其德行好、能力强之意。如王弼注：“贤，犹能也。”任继愈注为：“不推重有才干的人。”陈鼓应注为：“不标榜贤明。”南怀瑾注：“不崇
任继愈：禅宗思想的中国化
佛教在西汉之际经西域传入内地，为了适应中国社会环境，逐渐与中国传统封建宗法文化融合，从而得到发展。南北朝以后的佛教文化已成为中国传统文化的一部分，释迦氏也被中土群众接受并奉为圣人，与中土孔子、老子并称“三圣”，佛教与儒、道两教并称“三教”。因而佛教史也就是中国
我最佩服的十六个中国人
在华夏广袤的历史天空中，无数璀璨星辰照亮了我们前行的道路。以下这十六位中国人，以其非凡的品格、卓越的贡献和坚定的信念，成为我内心深处最为钦佩的对象，他们的故事和精神，跨越时空，历久弥新，排名不分先后。