莫言:“诋毁本身就是一种仰望”不是我的“孩子”
6月1日的今天,一句“莫言名言”横空出世了——“诋毁,本身就是一种仰望”。
6月1日的今天,一句“莫言名言”横空出世了——“诋毁,本身就是一种仰望”。
太极图作为中华文明的核心符号,以极简的图形结构蕴含深邃的哲学意涵。本文运用符号学理论(如索绪尔符号系统、皮尔斯三元符号模型),解析太极图的能指(图形符号)、所指(哲学概念)与解释项(文化认知),揭示其背后的东方整体思维特征——强调“天人合一”“阴阳辩证”“动态
《全球中文发展研究》旨在以全球中文发展研究为特色,关注全球中文学习的政策与方略、全球中文发展的话语创新与舆情研判、全球中文语言生活调查、国家通用语言文字推广普及等方面的研究,同时积极搭建跨学科交流平台。本刊聚焦全球中文发展研究,涵盖广泛的研究领域,具有重要的学
“作者之死”还有着更加丰富的意涵,如何理解“作者之死”?我们选取了学者汪民安的著作《谁是罗兰·巴特》中的相关章节,谨以此文纪念罗兰·巴特。文章小标题为编者所加。
文字作为人类思想的载体,始终在“简”与“繁”的张力中寻找平衡。从甲骨文的象形符号到白话文的普及,从电报时代的精简用字到互联网长文的复兴,两种表达方式始终共存,各显利弊。
我始终认为,语言学与哲学的关系是双向的:一方面,语言学思想来自于哲学,语言学家通过与哲学家的思想交流产生新观念;另一方面,哲学家通过与语言学家的交流也产生新的哲学思想,甚至可以说,许多重要的哲学家,特别是当代的许多哲学家,也是语言学家。