三十六计资讯

三十六计第一计是瞒天过海，为何民间有三十六计，走为上计的说法

《三十六计》作为中国古代军事智慧的集大成之作，以其精妙的谋略思想和丰富的实践指导意义，在历史的长河中熠熠生辉。

"老张，快看这棋局，我这招'暗度陈仓'用得如何？""老王啊，你这棋路分明是《孙子兵法》里的'以迂为直'嘛！"在公园的棋摊旁，两位老友的对话折射出一个普遍的文化现象：很多人将《孙子兵法》与《三十六计》混为一谈。这两部流传千年的兵书，犹如中国传统军事智慧的双子星座

你是否也曾为孩子的国学启蒙苦恼，不知如何让他们在轻松愉快中学到智慧？想象一下：一个活泼可爱的米小圈，带着趣味十足的校园小故事，化身“小小军师”，将古老的《三十六计》搬上荧幕。现实与历史交织，笑声与思考并存，短短几分钟，就能将传统谋略化作孩子的思维养分。接下来，

家喻户晓的《三十六计》语源于南北朝，成书于明清，蕴含了古人行兵作战的智慧，展现了古人对天时、地利、人和相生相克的思考。时至今日，各行各业的人都能从《三十六计》中有所裨益。

在东晋末年那个风云变幻、战火纷飞的时代，有一个出身贫寒的年轻人，他的名字叫檀道济。他出生在京口（今江苏镇江），祖籍高平金乡（今山东金乡县卜集乡檀庄），自幼父母双亡，生活的艰辛如影随形，但也铸就了他坚韧不拔的性格。

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年）。檀道济，南朝刘宋开国元勋、著名军事将领，祖籍高平金乡（今山东金乡），出身寒门，早年投身刘裕麾下，历经东晋末年至刘宋初年的多次战役，以勇猛善战、谋略过人著称。他是刘宋政权的重要奠基人，

“无中生有”这一成语最早出自老子的《道德经》第四十章中：“天下万物生于有，有生于无。”用今天的话来说，是指天下万物都从“有”的状况中生发出来，而“有”又是从“无”的状况中生出的。