瓦当资讯_360影视

AI时代的文学书写——何以纯粹？如何现代？（下）

瓦当：欧阳江河老师从哲学角度讲述了AI的优势和局限，他的态度总体还是乐观的。接下来，让我们回到当下，回到现场，回到日常生活。我想问鲁敏老师的是，AI对于文学是不是能够提供一些更好的帮助，甚至帮助我们寻找生活中无法解决的答案呢？

为迎接第30个世界读书日的到来，弘扬中华优秀传统文化，增进读者对金石文化的认知与兴趣，4月20日下午，垦利区图书馆联合垦利区博物馆举办了“瓦当拓影·书卷留香”传统文化体验活动，吸引20余名少儿读者及家长踊跃参加。本次活动结合博物馆拓片展，通过知识讲解、实物展示

瓦当是中国古代建筑中的重要构件。作为檐头筒瓦前端遮挡物的瓦当，承载着丰富的文化内涵，其当面纹饰之瑰丽，文字之奇秀，堪称中国传统建筑屋面瓦顶上的明珠。美术家王子云说：“小小瓦当，创造出令人神往之艺术，实不可等闲视之。”瓦当不仅具有审美价值，而且在考古学、建筑史和

夫观艺苑星河，必诞补天奇才；览丹青史册，当现破壁巨擘。若论笔走龙蛇，墨翻江海，以乱锋劈开千年桎梏，借醉意熔铸万象生机者，近世傅抱石，可谓独步。其笔法若项羽扛鼎，力能扛鼎；似张旭狂草，气可吞云。今试以骈俪长文，摹其峥嵘气象，或可窥见乱锋横扫之万一。

3月27日，西京学院举行表彰大会，为6796名学生发放奖学金880余万元，表彰过去一年在学业、科研、社会实践等方面表现突出的西京学子。大会以“价值引领担使命，优势成长向未来”为主题，深入诠释了西京学院“匠心精神+艺术素养”的人才培养理念，全面展示了学校在内涵建

中国瓦当艺术瓦当，俗称“瓦头”，诞生于西周，鼎盛于秦汉，衰微于宋元。从周原遗址的第一片素瓦，到故宫屋脊的最后一抹琉璃，瓦当见证了中华文明从青铜走向烟火。它不仅是古建的“保护者”，更是美学的“传播者”——四神兽的威严、篆书的飘逸、莲花的禅意，都在陶土的方寸间凝为

自古以来，印章就有两大类功能：一是象征功能，另一是证明功能。前者用于象征权力和等级，后者则用来证明身份和行为。古时的官员，都会有一个玉印作为身份的代表，官级越高，其玉印的质地越纯越美，皇帝所用的叫玉玺，是大权在握一统江山的象征，升官印美玉或天然水晶雕刻而成，摆

青石板缝里的苔藓还在做旧时光的绣娘，把二十年的晨昏绣成斑驳的绿痕。推土机的轰鸣惊飞了墙头的麻雀，金属蝴蝶在柏油路上振翅——那是外卖骑手反光背心上跃动的光。

当武陵山区的历史砖瓦遇见岭南创新陶瓷工艺，一场跨越千里的文化对话在东莞展开。3月25日，东莞市唯美陶瓷博物馆与贵州铜仁博物馆举行馆际交流暨藏品互赠仪式，以21件藏品为媒介，在跨区域文化互鉴中书写新时代“山海情”。

陇右崔嵬，泾源浩淼。东襟秦塞，西扼萧关。南接崆峒，北望贺兰。九重嶂列而擎天阙，六盘龙蟠以镇朔方。翠壑含烟，聚灵气而通三界；苍松挂月，垂琼枝以拂七星。霞染凉殿，隐秦皇巡狩之迹；云封瓦亭，锁汉将点兵之台。雪映须弥，照梵宫之贝叶；风翻瓦当，鸣萧飒之戍笳。雾隐二龙，藏

晨光漫过卧龙岗时，我数着青砖墙上的裂纹。曙光村的梧桐叶簌簌落在老屋脊上，瓦当垂下的冰凌折射出七彩光晕。拆迁告示栏前，几位老人用布满老茧的手掌摩挲着"城市更新"四个墨迹未干的字，仿佛触摸着某种既熟悉又陌生的温度。

与辉同行直播间最近整了个大活！当别家还在拼价格搞“321上链接“时，这家卖菜直播间竟然请来百家讲坛大咖开讲汉代史。更绝的是，94万观众挤爆录播间，有人看嗨了直接翻出CCTV9恶补知识，这场面简直比追剧还疯狂。评论区被“再来半小时“的呐喊刷屏，网友调侃：这届观众

春夜听雨，需得半启雕窗。紫檀木的窗棂被岁月磨出温润的弧度，恰能容三寸月光、七分雨色斜斜切进书房。檐角的青铜风铎原是前朝旧物，此刻在雨雾中摇出断续清音，恍若隔世僧侣敲打木鱼的残响。我总疑心这些铜锈斑驳的铃舌里，还含着百年前某位闺秀临窗抛落的叹息。

当知识带货直播间开始“卷“学术论文式教学，你见过凌晨两点蹲守录播补课的中年人吗？与辉同行再度颠覆行业认知！昨晚94万人在线见证历史——穿着汉服的百家讲坛教授，竟把带货直播间变成大学讲堂，观众疯狂到用AI写作业，这场面连董仲舒看了都得直呼内行。

这让我想起陶渊明"采菊东篱下"的悠然，原来天地间的诗意，往往藏在最朴素的角落。有个小院，便是拥有了与四季对话的秘境，在方寸之间，种下生命的万千气象。