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为什么是走“桃花”运，而不是其他花

“桃花运”最初源于《诗经》，在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。”

“桃花运”最初源于《诗经》，在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。”

双脚被晒烫的土气蒸熏，脊背被烈日的火焰炙烤。白乐天用身体记忆记录酷暑，比温度计更灼热的是文字的穿透力。

金榜题名时，策马长街，春风拂面，一日间长安繁花尽收眼底，人生快意，莫过于此，满腔豪情尽化于纵马观花的恣意之中。

月光煮茶---是一种生活方式，无关功名利禄和勾心斗角，关乎生命本体的自我关照。

项目位于北京望京商业圈北部的来广营东路，整体建筑结构属于二层的混凝土框架结构。“婕” 割烹烧鸟会所是专门为尊贵的客人打造的日式Omakase（おまかせ）高级料理的商业空间。

注释：崔护，唐代诗人，以《题都城南庄》中“人面桃花”的千古名喻流传于世；刘郎，刘禹锡，唐代著名诗人，他在“玄都观里桃千树”诗句中自称刘郎；东君，司春之神；罗浮，美丽多姿，繁华盛大；庾岭，江西地名，多生梅花，又称梅岭；国香，红梅雅称。

元丰年间某寒食夜，黄州的春雨浸透了苏轼的麻鞋。“寒食清明只旬日，绿斋芍药待君攀”，在《徐君猷挽词》中，苏轼以芍药花期丈量生死距离。彼时他刚为亡友徐君猷扫墓归来，见江畔芍药含苞待放，竟生出邀逝者共赏春色的荒诞念想。这种将祭奠与赏春熔铸一炉的奇思，在《黄州寒食诗二

元丰年间某寒食夜，黄州的春雨浸透了苏轼的麻鞋。“寒食清明只旬日，绿斋芍药待君攀”，在《徐君猷挽词》中，苏轼以芍药花期丈量生死距离。彼时他刚为亡友徐君猷扫墓归来，见江畔芍药含苞待放，竟生出邀逝者共赏春色的荒诞念想。这种将祭奠与赏春熔铸一炉的奇思，在《黄州寒食诗二

京剧，是我非常感兴趣的表演艺术，自幼不知道去剧场看过多少次名家大师的舞台表演，而从广播中听到过的传统京剧，更是不计其数。就是在这样的耳濡目染之下，我还学到了剧目之外的丰富知识，当然主要是文学知识和历史知识以及地理知识。

在这个充满希望与活力的季节里，让我们放下手中的忙碌，走出家门，去春天里，溜溜自己，看花、听风、煮雨，洗涤灵魂，长成全新的自己。

“博陵崔氏”是“五姓七望”中的顶级豪门，仅在唐代就出了15位宰相，因此崔护年轻时并不着急求取功名，如果他愿意，完全可以凭借门荫入仕。

读书时，看到一段这样的话：“整个春天，直至夏天，都是生命力独享风流的季节。长风沛雨，艳阳明月，那时田野被喜悦铺满，天地间充斥着生的豪情，风里梦里也全是不挠的欲望。”

古人的相思是一封永不到达的信，在月光里写碎山河，在酒盏中煮沸星河。