怎么“比”也不能“比掉”良心!
【不要总是说打基础,要横向对比,不能纵向对比,原始社会人还是光屁股!要看同一个时代,别人是怎么发展?你是怎么发展?同一个时代别人穿的鲜光亮丽,你还为吃饭发愁!】
【不要总是说打基础,要横向对比,不能纵向对比,原始社会人还是光屁股!要看同一个时代,别人是怎么发展?你是怎么发展?同一个时代别人穿的鲜光亮丽,你还为吃饭发愁!】
提到战争史、战争理论,你可能听过一句话,“战争是政治的延续”。这是普鲁士军事理论家克劳塞维茨的名言,他被人称为西方“兵圣”。不过,克劳塞维茨是两百年前的人,西方学者对于战争的认识早就超越了他。比如,今天为你介绍的这本《战争史》,就提出了新的观点。
在人类社会的发展长河中,有一种力量始终如影随形,悄然塑造着每一个个体的行为与思维模式,这便是 “答布效应”。从原始社会的 “答布” 到现代社会的法律、道德、习俗,社会规范如同一张无形的巨网,对个体行为进行着约束与引导,个体在潜移默化中遵循这些规范行事,其影响之
从古代的奴隶社会到后来的资本主义社会,世界仿佛发生了翻天覆地的变化,但普通人仍旧是社会的底层,饱受统治者的剥削和压迫,只不过这种剥削和压迫变得越来越隐蔽而已,整个社会的本质并没有发生任何变化,仍旧是一如既往的“吃人”!
原始社会的改造实践以直接利用自然资源、简单工具制作与群体协作为核心,其特点包括技术低效但创新萌芽、群体协作高于个体竞争、环境主导人类活动。
原始社会的认知框架根植于人类与自然环境的直接互动中,以感官经验、群体协作和象征思维为核心,构建起一套解释自然、指导生存的认知体系。这种体系以经验直观性与象征解释性为双轴,帮助人类在自然威胁中存活,构建社会凝聚力。
原始社会的信息实践为文字诞生奠定了基础,其核心表现为象形符号向表意文字的演变。口头传统与符号思维深刻影响了现代文化中的叙事模式与集体记忆机制。
原始社会在面对自然和社会环境时,形成了复杂的信仰体系。其核心是对自然力量的敬畏、对灵魂的信仰以及对集体生活的依赖。这种信仰不仅是解释世界的工具,更是维系社会运转的核心。
在原始社会,暴力行为源于生存竞争、权力追求、恐惧报复、资源稀缺和环境压力。这些因素促使原始人类采取暴力手段以获取资源和保护自己。
劳动和社会实践是原始社会发展的基石。原始人类通过狩猎、采集等活动,逐渐掌握了生存技能,同时也促进了身体机能的发展。在这个过程中,人们开始形成一定的社会关系,从简单的群体协作到逐渐明确的分工,这些关系的建立为社会的有序发展奠定了基础。自我意识的觉醒则是原始社会向