被偷走的文明自信:西方伪史论为什么在00后的时代爆发
敦煌莫高窟的壁画前,一群中学生正用手机扫描二维码查看文物修复记录。讲解员随口说起大英博物馆的帕特农石雕:“希腊那海风带盐,两千年不风化?咱们敦煌的彩绘可比这娇气多了。”人群里爆发出心照不宣的笑声,几个穿汉服的女孩甚至打开直播:“姐妹们快看,这就是西史打假现场!
敦煌莫高窟的壁画前,一群中学生正用手机扫描二维码查看文物修复记录。讲解员随口说起大英博物馆的帕特农石雕:“希腊那海风带盐,两千年不风化?咱们敦煌的彩绘可比这娇气多了。”人群里爆发出心照不宣的笑声,几个穿汉服的女孩甚至打开直播:“姐妹们快看,这就是西史打假现场!
中西圣哲对话录中,最著名且耐读者,当属《论语》与《柏拉图对话录》。《论语》简练而气韵生动,境界高远;《柏拉图对话录》思辨缜密,以浅喻深,每每研读,尝有新意。
在伊斯坦布尔考古博物馆的玻璃展柜前,我注视着那些泛黄的羊皮残片,卷轴边缘的焦痕像被时光啃噬的伤口。这些承载着古代智慧结晶的脆弱载体,与当代人手机里以光速流转的电子字符形成荒诞的对照。当《羊皮卷》中的箴言被制成短视频在社交平台疯狂传播时,我突然意识到:人类正经历