二三十年后,不少的农村家庭将变成了绝户
都说乡村振兴搞得红火,可一提起村里那些“老婆都娶不上”的光棍们,热闹的调子就哑了火。房子修得漂亮,路修得顺畅,可要是年轻人连个家都成不了,这样的振兴到底是缺了啥主心骨?
都说乡村振兴搞得红火,可一提起村里那些“老婆都娶不上”的光棍们,热闹的调子就哑了火。房子修得漂亮,路修得顺畅,可要是年轻人连个家都成不了,这样的振兴到底是缺了啥主心骨?
这两天咱地里的黄瓜藤都爬满架了吧?昨儿个村东头老李头还跟我念叨,说他家黄瓜光开花不坐果,急得直跺脚。其实啊,这黄瓜上架后的管理就像伺候月子,差一步都可能前功尽弃。今儿咱就唠唠这保花保果的五个实招,都是我这三十年在地里摸爬滚打攒下的经验。
一说起“三教九流”这个词,很多人就没有好印象,认为都是些“不三不四”的人。但大家都知道,三教是指“儒释道三教”,那“九流”又是指什么呢?今天就来给大家介绍一下。
随着我们的生活越来越好,小时候很多老旧物件,我们已经渐渐“看不到”了。那时候的生活虽然艰苦,但每一样老物件,都是老一辈人智慧的结晶。现在的年轻人可能听都没听过,有的甚至连中年人都不认识。
在古老的东方,有一个名叫茅山的地方,山川秀丽,灵气充沛。这里的人们崇尚道法,相信世间万物皆有灵性。茅山脚下,住着一位名叫林逸的剃头匠,他手艺精湛,为人和善,深受村民们的喜爱。
我爹常说:"一技在手,吃穿不愁。"这话倒是不假,可山沟沟里能有多少人理发?能有多少人需要按摩?我从小就在理发椅旁边转悠,看爹怎么给人剃头,怎么用那双粗糙的手在人身上按来按去。
老张头蹲在村口的老槐树下,手里攥着祖传的檀木弹弓,望着对面新开的家纺超市发愣。店里促销的音响震得他耳朵嗡嗡响:"九孔蚕丝被!特价399!"这价格还不够他弹一床棉花的人工费。他摸了摸兜里发黄的账本——最后一单生意,还是三年前给村东头王寡妇弹的喜被。
清明时节的江南小镇,青石板上飘落着零星纸钱,理发店的霓虹灯在细雨中明明灭灭。张师傅的理发店门可罗雀,而街角新潮的连锁理发店却人头攒动。这场关于"清明能否理发"的争议,恰似一面棱镜,折射出传统文化在现代社会的多维光谱。
清朝快结束的时候,有个官儿在华阴县的大街小巷溜达,碰巧遇见了一个理发师傅。俩人瞎聊着,官儿随口问了句挺家常的话,却意外扯出了一段快被岁月埋没的故事——“郭子仪的后代还在不在呀?”