张鹏:守成与新变——金代赵励家族壁画墓研究
本文聚焦位于北京地区的赵励家族墓葬,将其置于10—13世纪的时空氛围中,爬梳其中的出土遗迹与视觉资源,结合石刻碑铭与文献记载,探讨时代变迁中艺术史的审美意涵与多元互动。
本文聚焦位于北京地区的赵励家族墓葬,将其置于10—13世纪的时空氛围中,爬梳其中的出土遗迹与视觉资源,结合石刻碑铭与文献记载,探讨时代变迁中艺术史的审美意涵与多元互动。
早在辽太宗取燕云十六州后,为保持契丹族骑射善战的传统,仍然过着“转徙随时,车马为家”的生活。此后,逐渐形成了一套县有鲜明游牧契丹民族特点的四时捺钵制度(春水秋山,冬夏捺钵)。辽代多位帝王有在金莲川、长乐川(即太子城所在地区)清暑、狩猎的记载。
红绿彩瓷器在北方金代时期大量流行,金代红绿彩瓷器的兴盛,是在中国北方政局稳定、商品经济繁荣、市井文化发达的历史背景下产生的,红绿彩瓷器烧造技术在北方得到了发展。你知道金代红绿彩的起源于吗?
金代的历史舞台上,丘处机宛如一颗璀璨夺目的星辰。他身为道教主流全真道的掌教真人,更是集思想家、政治家、文学家多重身份于一身。
八百年前的金代,有一位进士出身的官员在自己的故里栽种了六百多亩清荷,以淡泊隐世的情怀一一这个人就是梁斗南。
安阳龙安区金代僧人墓位于安阳市大华时代广场 13 号楼基槽的西南角,北距文峰大道约 60米,中心坐标为北纬36°5′57″、东经114°18′58″,是一座有明确纪年的金代雕砖壁画墓。(图一)2018年9—10月,安阳市文物考古研究院对该墓进行了抢救性考古发掘