存在论视域下的生死实相与本体论困境
在现象学的观照下,宇宙万有的生住异灭呈现出根本性的不确定本质。这种不确定并非认知论层面的偶然,而是根植于存在本身的时间性结构——诸行无常作为存在者最本质的生存论规定,将成住坏空的韵律镌刻在每一个实体性存在的基因图谱之中。
在现象学的观照下,宇宙万有的生住异灭呈现出根本性的不确定本质。这种不确定并非认知论层面的偶然,而是根植于存在本身的时间性结构——诸行无常作为存在者最本质的生存论规定,将成住坏空的韵律镌刻在每一个实体性存在的基因图谱之中。
当OpenAI用GPT-3惊艳世界时,中国AI公司还在数据标注与模型微调中摸索前行;当波士顿动力凭借液压机器人刷屏全球时,中国机器人企业还在伺服电机领域蹒跚学步;当苹果A系列芯片制霸移动端算力时,国产SoC设计公司还在ARM公版架构的适配中积累经验......
你太把中伤之语放在心上,是因为你太容易相信别人。一旦相信了别人的话,你就会遭受语言的中伤,进入苦难的地狱。而将你置于这种境地的,是我们称为“自我重视”的概念。它是自私的一种极端表现形式,因为这样的人会认为所有事情都因“自己”而起。在我们受教育或教化期间,我们习
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。资料来源:《大智度论》《中论》《十住毗婆沙论》
晨雾在山谷间游走时,总以为自己是天地间最沉重且忧郁的存在,可等到太阳升起,那些翻涌的灰白便悄然消散,在明朗的晨风中化作一缕缕清丽的朝霞。
我们从生下来就要面对各种问题,小孩子有‘十万个为什么’,青少年有成长的烦恼和焦躁,成人有生存、事业、人际关系、婚姻、教育孩子、养老的问题。自始至终,我们被各种或大或小的问题包围着。为了未来所谓的美好生活,我们不得不开足马力,不停的奔波在各种问题之间。但现实情况
客观存在的过往是历史实相,但其稍纵即逝;这就有必要对历史实相真实及时地进行记录,作为历史的证据。这种记录便是史料,记录的技术与载体则随着时代推进而变化。