形势与理气辨
清孟浩天在《大小地辨》中明确提出：“大地有势而无形，其病在穴也，言其穴之丑也。小地有形而无势，其病在龙也，言其龙之弱也。”说的非常明确，真正的大地，穴都是很丑陋的；小地无势，形合，重在精神。“大地无形看气概，小地无势看精神。”
葬书
谈谈风水的本质
风水的理论基石源于中国古代哲学中的阴阳五行学说。阴阳代表对立统一的自然法则，五行（金、木、水、火、土）则描述物质世界的基本构成与相互作用。这种宇宙观认为，万物皆由 “气” 的流动与变化所驱动，而风水的核心任务就是通过调整空间布局，使 “气” 达到平衡状态。例如
有龙无穴、有穴无人？杨公三不葬揭秘：为什么好风水也会 “失效”
"气" 是风水理论的核心概念，郭景纯认为气是万物生长的根本，而 "生和" 则是气的理想状态。童山，指的是那些草木不生、土壤贫瘠、毫无生机的山。这样的山体，缺乏孕育生命的土壤和水分，气无法在此聚集和调和。就像一个失去活力的躯体，无法为逝者提供良好的安息环境，也难
魏晋风水理论：堪舆术的体系化进程与历史影响
你是否想过，为何魏晋时期的风水理论能跨越千年仍被奉为经典？当郭璞在《葬书》中写下“藏风聚气，得水为上”时，他或许未曾料到，这八个字会成为后世风水学的金科玉律。魏晋南北朝作为中国风水史上的关键转折点，不仅孕育了管辂、郭璞等宗师级人物，更完成了堪舆术从经验积累到理
玄学：房子风水好不好，不用花钱找高人，检查这三个位置
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《阳宅三要》《宅经》《葬书》《黄帝宅经》
山嘴头公墓规划设计（上篇）
淄博市淄川区山嘴头公墓规划设计Planning and design of San Zui Tau Cemetery, Zichuan District, Zibo City