姜琍敏《城府》
宋真宗景德初年,一个天高云低的秋日。后宫中驶出一支小小车驾,不动声色地驾临京郊道观。前来参谒许愿的,是真宗皇帝的宠妃刘娥。真宗本欲封她为贵妃,却因朝臣反对,只得封她为四品美人。不过为彰显其尊贵,真宗下令后宫嫔妃除皇后外,一律改封为五品才人。就是说,刘娥名为四品
宋真宗景德初年,一个天高云低的秋日。后宫中驶出一支小小车驾,不动声色地驾临京郊道观。前来参谒许愿的,是真宗皇帝的宠妃刘娥。真宗本欲封她为贵妃,却因朝臣反对,只得封她为四品美人。不过为彰显其尊贵,真宗下令后宫嫔妃除皇后外,一律改封为五品才人。就是说,刘娥名为四品
土豆传入我国,有两种说法,一种说法是在明朝万历年间,蒋一葵的《长安客话》中,有记载称,北京地区种植的马铃薯称为土豆。另一种说法是,《畿辅通志》中记载,18世纪中期,马铃薯就已经在京津地区广泛种植了。
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他一生稳健持重,在大是大非面前判断准确、清醒坚定、果敢抉择、谋虑缜密。宋真宗赞誉其为“朝之隽老,人所具瞻”。毛泽东曾用“诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂”来赞扬叶剑英,足见毛泽东对吕端的欣赏。
中国人的信仰世界十分复杂,但可以确定主要信仰是神仙信仰。神仙信仰主要是靠道教构建出来的。一个庞大的神仙信仰系统,如果没有明确的划分标准和神仙秩序,那神仙系统将会十分混乱。中国的神仙世界是十分有序的,那这种秩序是怎样被构建出来的呢?