真忠

忠道和合论

行忠者，非独臣节死谏之谓也，犹江河非一脉可成其深广。昔比干剖心谏纣，身死国灭；岳飞奉诏班师，十年之功废于一旦。此愚忠之祸，如夜行执火，虽照方寸而焚全局。今观真忠之道，当循《周易》“保合太和”之理，融家国大义、民生福祉、人性本真于一体，方成社稷永固之基。