刘党英:文化认同视域下闽台族谱所见中原姓氏入闽迁台
族谱资料与历代正史、地方志书共同构成了中国史学大厦三大支柱。自20世纪70年代至今,海峡两岸相继出版的各类“闽台关系族谱”,记录的不仅是一家一姓的历史,而且还是中原姓氏入闽迁台最直接的资料。闽台族谱所见唐初光州固始人陈元光入闽开漳、北方士民大规模迁居闽中的三次
族谱资料与历代正史、地方志书共同构成了中国史学大厦三大支柱。自20世纪70年代至今,海峡两岸相继出版的各类“闽台关系族谱”,记录的不仅是一家一姓的历史,而且还是中原姓氏入闽迁台最直接的资料。闽台族谱所见唐初光州固始人陈元光入闽开漳、北方士民大规模迁居闽中的三次
郑丽萍著作《宋代妇女婚姻生活研究》,根据4802篇宋代墓志铭的记载,考证了宋朝人均寿命情况:
梁氏崇高公于公元1273年,受胡妃事件影响,和众兄弟踏上南行之路,初迁徙至广州,在这片充满生机的土地上开启新的生活了三年。公选择的落脚之地,正是如今商贸兴隆、交通发达的车阪沙美村。
当幼儿园老师对着花名册第三次喊出“子轩”时,三个小男孩同时抬头的场景,成了当代中国最生动的文化隐喻。这场始于九十年代的“子轩狂欢”,恰似一面棱镜,折射出古老命名传统在现代化浪潮中的破碎与重生。曾经维系着宗族血脉的辈分字,正在被年轻父母们精心雕琢的诗意命名取代。
你说怪不怪,好多人没事的时候,就爱琢磨自己到底打哪儿来。这心里啊,总有个声音在问:“咱的老祖宗是干啥的?以前住哪儿?”这种对根的追寻,就像刻在骨子里似的,怎么都抹不掉。
2025年清明前夕,浙西某山村笼罩在绵绵细雨中。28岁的李明握着手机导航,第三次在杂草丛生的山路上迷了路。他此行为完成父亲遗愿——将祖父的骨灰迁入家族祖坟。可当他带着施工队找到祖坟时,却被拄着拐杖赶来的三叔公厉声喝止:"小明啊,一代不祭三代坟,你父亲都不在了,
美国FBI发出了一纸通缉令让世界侧目——44岁的山东潍坊刘大姐,因“涉嫌向伊朗走私无人机零件”,被悬赏1500万美元全球追捕,大约是1.04亿人民币;当年本拉登制造了911,悬赏价格才1000万美元;
1987年,英达和宋丹丹在《纵火犯》片场相遇,一个“我没病”的喝水梗让两人火花四溅。
还有一句:“咱们庄稼人讲究'有地要有犁,有家要有儿。没有儿子就是绝户,只有女儿,以后父母去世,墓碑上咋写?写谁?”
如果说,很多大女主剧还是需要男主来搭救——那么,《雁回时》的庄寒雁就是实实在在靠自己的典范。
家族文化的传承体系里,字辈有着极为重要的地位,如同一条无形纽带,把家族世世代代紧密相连。身为族谱网的一员,深入探究家族族谱中的字辈后,我们发现其确定过程饱含深厚的历史文化底蕴与家族智慧。在当今时代,字辈相关的故事与现象,以多样的形式不断涌现,为这份古老文化注入
1986年香港浅水湾道4号宅邸,何超琼将葡京赌场的股权书垫在芭蕾舞鞋下压腿。二十三岁的名门闺秀对着维多利亚港的晨雾开嗓,意大利歌剧的颤音惊醒了父亲何鸿燊收藏的明代珐琅钟——这是她十八岁拒绝联姻时,摔碎又请工匠复原的"不完美杰作"。
家族资源秒继承——农村分地、族谱留名、豪门争产,父姓就是通行证!
我扔了半截烟,踩灭,又想点一支,摸摸口袋,空了。往旁边一看,陈叔坐在自家门槛上,正晒太阳。他那把老藤椅已经不成样子,屁股底下垫着块红砖。
爷爷躺在炕上已经三天没怎么吃东西了。村医来看过,摇摇头说:“老人家这辈子操劳太多,熬不过这个冬天了。”我爸妈围在炕边神情紧张,我姑姑从城里赶回来,眼睛哭得肿了一圈,进门就抱着爷爷的手嚎啕大哭。
在我们浙江,传统上讲究村村有庙宇,庄庄有祠堂,家家有族谱。祠堂是祭拜祖先、家族议事、举办重大庆典、红白喜事的场所,是家族精神的殿堂,具有神圣的地位。家谱,又称族谱、宗谱,是以父系世系、人物、族规、家训等为主要内容,记载姓氏源流、家族变迁、世系繁衍和血缘关系的历
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凌晨三点整理老宅旧物,泛黄家训上"诗书继世"四个字突然刺痛双眼。想到最近热播剧《人世间》周家三兄妹的命运轨迹,恍然惊觉:原来决定家族能走多远的,从来不是银行卡余额,而是书房那盏常亮的灯。
《清史稿·食货志》记载:"康熙五十年,民卖子女者众",童养媳制度在清代形成完整产业链:
公元880年,黄巢大军攻陷长安,史书记载他“杀人八百万,血流三千里”。但鲜为人知的是,这位起义领袖竟手持族谱,按图索骥追杀门阀士族。这一刀,不仅斩断中国门阀政治的命脉,更让北方地区的族谱文化几乎绝迹。