摘要：虢国墓地是两周时期大型邦国公墓，其中虢季墓（M2001）和虢仲墓（M2009）两座国君大墓出土三万余件精美文物，特别是玉“六器”，为研究两周用玉制度、玉礼文化提供了珍贵实物资料。
虢国墓地是两周时期大型邦国公墓，其中虢季墓（M2001）和虢仲墓（M2009）两座国君大墓出土三万余件精美文物，特别是玉“六器”，为研究两周用玉制度、玉礼文化提供了珍贵实物资料。
“六器”是指璧、琮、璜、璋、圭、琥六种玉器，用以祭礼天地、四方。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天、以黄琮礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方、以玄璜礼北方。”
玉璧
玉礼器中出现最早、存续时间最长，用以祭天。玉璧圆形扁平，中有圆孔，璧面称“肉”，中心孔称“好”，肉大于好者称璧。虢国墓地出土玉璧达52件，虢季墓出土12件，虢仲墓出土18件。材质为和田青玉、青白玉和白玉，多光素无纹，仅个别雕琢纹饰；形状基本相同，厚薄不一，大小有别。有的因受沁蚀色泽变为黄白色、灰白色或土黄色。
龙纹白玉璧
出土于虢仲墓内棺殓衾上。外径19.1、孔径7.3、厚0.55厘米。白玉质，微透明、体较厚。局部受沁为黄白或黄褐色，器身边缘略有磨损。正、背面纹样相同，饰变体龙纹。
刻铭弦纹玉璧
出土于虢仲墓内棺殓衾上。外径15.1、孔径7.1、厚0.4厘米。出土时璧面粘有朱砂痕和麻布痕。青玉质，有黄褐、灰白斑。玉质细腻、微透明、体较薄，外边棱被磨圆滑。正、背面纹样相同，饰三组凹弦纹，内、外两组各为三道，中间一组为四道。璧身正面器孔边缘处有铭文，依势环形14字，此器应为商代玉器，周人获得后，铭文被刻意抹去，残余部分难以释读。
玉琮
礼地之玉，为外方内圆柱状管形玉器。虢国墓地出土玉琮10件，虢季墓出土1件，虢仲墓出土8件。形态基本一致，大小、玉质、玉色有所不同。皆内圆外方，有射。除一件商代小臣琮外，其余均为素面琮。
素面白玉琮
出土于虢仲墓墓主头部西侧，通高5.1、截面边长4.2、射高0.4、孔径1.8厘米。白玉质，玉质细腻，微透明，有黄褐斑。内圆外方，有射。体较矮小，射较短，四面中部各有一道纵向凹槽。上端射一侧有一斜圆穿。玉琮体型较小，近口沿处有小马蹄形穿孔，玉琮穿孔并不多见，推测是用于穿系佩戴。
小臣妥玉琮
出土于虢仲墓外棺盖板上。通高12、截面边长5、射高2.1、孔径4厘米。青白玉质，有黄、棕色斑。玉质晶莹，微透明。形体较大，呈纵长形，射较高。近射处一端横向镂出一近椭圆状穿孔。射一端平面有阴刻铭文，呈顺时针方向，为“小臣妥见（献）”4字铭文。小臣为商王朝中的职官名，晚商甲骨文习见，“妥”为小臣名，“见”读为“献”。
玉圭
祭礼东方青龙之器。应是由戈演变而来，形态为下端平直，上端尖锐或平整的长方形玉片，称平首圭或尖首圭。还有一种琬圭，上端呈浑圆状，常作馈赠礼品之用。《周礼·春官·典瑞》称玉圭是“六瑞”之一，有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭之别，代表贵族身份，也称之为“命圭”。虢国墓地出土玉圭8件，虢季墓出土3件，虢仲墓出土3件。多在外棺或者内棺的盖板上，形体较小，大小不一，形状相近，上端有三角形锋，两侧边与锋边或有刃或无刃。近底边或有一至二个穿孔，或无穿孔。
虢季玉圭
出土于虢季墓内棺盖板上，高 7.7、最宽处2.3、厚0.3厘米。青玉质。全部受沁，大部分呈褐黄色。玉质较细，微透明。锋边与两侧边刃钝厚，底边正面磨出斜薄刃，两角处各有一小穿孔。
虢仲玉圭
出土于虢仲墓外棺盖板上。高10.9、宽3.1、厚0.35厘米。青玉质，有灰白、黄褐斑。玉质细腻，半透明。尖锋，锋边与两侧边刃钝厚。下端两角各有一个单面钻圆孔。正背面各有一道切割痕。
玉璋
祭礼南方朱雀之玉。与圭形制相似，只是尖端变为斜边，一端斜刃，另一端有穿孔，分体和柄两部分。《说文》：“剡上为圭，半圭为璋”。《周礼》有赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋之分。虢国墓地出土玉璋7件，虢季墓4件，虢仲墓2件。玉璋多为素面，但有两件雕刻有龙纹、凤纹、人面纹。
人凤合纹玉璋
出于虢季墓内棺。长13.2、上底宽2.5、下底宽5.2、最厚处0.4厘米。青玉质，受沁呈灰白色。玉质较细，微透明。如等腰梯形。周边刻牙形饰，正背面各饰一组人凤合纹，凤鸟在上，回首垂冠，尾羽向上卷过头顶后复下垂于胸前，利爪附着于人形头顶。人形屈身蹲坐，长发飘逸，横臣字目，右侧鼻部外伸高扬，左侧有耳，耳轮下向外出一锐角。梯形上边正中有一穿孔。
人龙合纹玉璋
出于虢仲墓内棺盖板上。通长33.3、器身最宽处14.9、柄长1.9—4.4、柄宽11.6、厚0.7厘米。出土时有四道裂纹,背面有朱砂和丝织物痕。青玉质，玉质细腻，微透明。整体近似铲形，上端为弧形双面刃，两侧较薄且有刃。正背面纹样相同，上部饰人面纹，长发飘逸，发丝细密，横臣字目，眼角带勾，高鼻，云纹大耳；下部饰双龙纹，臣字眼，眼角带勾；刃部一周饰“C”形窃曲纹。下端近柄部有一圆孔，短柄一角被削成斜杀。此璋体形硕大，是周代玉器中的精品。
玉琥
刻虎纹或雕成虎形的玉器，是祭礼西方白虎之器。为六器中最晚出现的器型，常用圆雕、浮雕、线雕工艺。虢国墓地出土玉琥11件，虢季墓3件，虢仲墓7件，形态各异，质地为青玉或青白玉。虢仲墓两件玉虎，一呈奔跑状，一呈匍匐状，可见虢国人对猛虎的崇尚与喜爱。
奔跑玉虎
出土于虢仲墓棺内殓衾之上。长9.3、高4、厚0.5厘米。青玉质，有墨斑。玉质较细，微透明。片雕。正背面纹样相同。虎作奔跑状，张口，臣字目，云纹双耳贴于头部，凹背，虎爪着地，粗尾上卷，身饰虎斑纹。
匍匐玉虎
出土于虢仲墓棺内殓衾之上。长5.3、宽2.4、厚1.1厘米，出土时虎尾略残。青玉质，玉质细，微透明。圆雕。虎整体作匍匐状，臣字目，云纹双耳贴于头部两侧，背部饰虎斑纹，背左侧有一短瘤，腹部饰数条等距水波纹，尾短粗。嘴下有一圆穿孔。
玉璜
祭礼北方玄武之器，在“六器”中数量最多，样式最复杂，为弧形玉器，其形制与甲骨文“虹”字相似。《周礼》载“半璧为璜”，但多数璜为璧三分之一至四分之一，极少数为二分之一。虢国墓地出土玉璜两端有孔或无孔，可分为素面、龙纹、鹦鹉形、鱼形等式样，出土42件，虢季墓8件，加上七璜组玉佩的七璜，达15件。虢仲墓9件，加上六璜组玉佩和其他玉璜，达20余件。
透雕人龙纹璜
出土于虢仲墓内棺，是六璜组玉佩构件，长14.8、宽3.4、厚0.7厘米，白玉质，个别部位有黄褐斑。玉质细，微透明。透雕。正背面纹样相同，饰侧视人首纹，长发卷曲上扬，横臣字目，云纹耳，曲肢；人首纹上端负侧身回首龙纹，张口，上唇上卷，臣字眼，长尾，龙爪抓于人首发之上，身饰重环纹。一端有一圆穿，另一端镂空处为穿。
叠尾人首纹璜
出土于虢仲墓内棺，两件，形状、质地、纹样、玉色相同，长14.4、宽3.8、厚0.6厘米。白玉质，有黄褐斑。玉质细，微透明。正背面纹样相同、方向相反，饰侧视人首纹，长发卷曲上扬，张口，横臣字目，云纹大耳，作斜角叠尾状。两端均有圆穿。两璜形状、质地、玉色相同，且纹样可吻合相连成一玉璧，应为原组玉佩璜受损，特将一白玉璧对剖成两璜，是“半璧为璜”实物例证。
虢国墓地出土“六器”与《周礼》《仪礼》记载虽不完全吻合，但体现了从祭祀用器演变为彰显权力仪礼重器，是“器以藏礼”观念的体现。
“六器”用途多样，是祭器、礼器，可用于神，可用于人。如璧也可是馈赠品或信物；圭是贵族身份地位的象征，也是朝拜觐见的必带之物；不同形制的璋用途不同，《周礼》：“诸侯以聘女”“天子以巡守”“牙璋以起军旅，以治兵守”。“六器”可作佩玉。《礼记》：“古之君子必佩玉”“君子无故，玉不去身”“君子比德于玉”。小型璧、琮均可配系，璜广泛用于佩戴，不仅能单个使用，还能搭配构成组玉佩，璜数彰显佩戴者地位。虎形器亦多作佩饰。“六器”可作敛器，用以辟邪、防腐。《周礼》：“驵圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉，疏璧琮以敛尸”。其位置“圭在左，璋在首，琥在右，璜在足，璧在背，琮在腹。”
《周礼》认为礼敬天地、四方玉器需有特定颜色，故有苍璧、黄琮、青圭、赤璋、白琥、玄璜之说。《周礼·考工记·画缋》：“东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”但虢国墓地玉器中未见“赤璋”“玄璜”，这种颜色与方位的搭配，应是汉初礼学家受五行学说影响，对祭祀事务的理想化假设。
虢国墓地玉“六器”，既有自我生产，也有天子赏赐。《礼记·玉藻》：“天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶”，因白玉稀缺，仅天子可用。但虢仲墓出土了上百件和田白玉，极可能为天子赏赐。虢国墓地也出土了不少商代玉器，武王灭商后，俘获大量美玉，赏赐有功之臣，与《逸周书·世俘解》：“武王俘商得旧宝玉万四千，佩玉亿有八万”基本吻合。
编辑：王龙霄
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