摘要：本书写作立意把文化人类学的基本概念引入体育研究，在写作过程中尽力在内容上将一些人类学基本概念阐释清楚，并详细介绍了书中出现的研究体育的人类学家、社会学家、历史学家和哲学家，列举了他们的基本观点、代表著作，以及他们对体育研究的贡献，以便非人类学专业的读者阅读。全
体育与文化人类学
ISBN 978-7-5228-4927-0
（点击封面跳转至购书页面）
内容简介
本书写作立意把文化人类学的基本概念引入体育研究，在写作过程中尽力在内容上将一些人类学基本概念阐释清楚，并详细介绍了书中出现的研究体育的人类学家、社会学家、历史学家和哲学家，列举了他们的基本观点、代表著作，以及他们对体育研究的贡献，以便非人类学专业的读者阅读。全书从人类学的理论出发，选择了文化人类学中较具代表性的理论流派和研究主题，对在其影响下形成的关于体育与仪式、体育与游戏两个理论谱系进行了详细梳理；同时，深入剖析了体育与殖民主义、社会结构、民族主义等人类学核心议题相关的研究成果。在方法论阐释部分，本书选择了文化主义、全球化、世界体系与大型活动等人类学经常采用的分析方法和概念，讨论了在人类学视阈下如何对体育话题进行解读。本书最后回归研究案例，以社区专题为例剖析了体育在不同国家的发展历史，主要借鉴了英国和澳大利亚的体育实践经验。龚方，女，民族学博士，北京体育大学奥林匹克高等研究院教师，曾在香港中文大学人文学科研究所（RIH）从事博士后研究，国家公派赴加拿大进行奥林匹克研究；主要研究领域为体育与文化人类学、民族共同体；发表论文十余篇，主持教育部人文社会科学研究项目等多项。向上滑动阅览
绪论 体育与文化人类学
第一节 体育是什么
第二节 体育的人类学定义
第三节 文化人类学中的体育
第四节 体育与文化人类学的关键词
第五节 本书的内容与思路
本章推荐人物阅读
第一部分 理论背景
第一章 体育与人类学的历史
第一节 古代的奥林匹克运动会
第二节 体育与人类学中的游戏
第三节 体育与人类学中的仪式
第四节 克利福德·格尔兹的巴厘岛斗鸡
小结
本章推荐人物阅读
第二章 体育与殖民主义
第一节 国际体育体系的历史渊源
第二节 体育与殖民主义
第三节 体育传播与殖民主义
第四节 体育与英国的殖民主义
第五节 体育与美国的帝国主义
第六节 体育与欧洲内部的帝国主义
第七节 体育与后殖民时代的去殖民化
第八节 后殖民时代的体育遗产
小结
本章推荐人物阅读
第三章 体育与社会结构
第一节 体育与社会分层
第二节 体育与精英职业化
第三节 体育与族群
第四节 体育与族裔
小结
本章推荐人物阅读
第四章 体育与民族主义
第一节 体育与民族国家
第二节 体育与现代民族主义
第三节 体育与传统的发明
第四节 体育与文化遗产
第五节 体育与身份认同
小结
本章推荐人物阅读
内容摘要
本书的写作以“体育与文化人类学”课程为基础，并受到中央高校基本科研业务费（2022XSZZ002）资助出版。写作立意之初在于把文化人类学的基本概念引入体育研究之中，以此书作为课程“体育与文化人类学”的配套教材。因此在写作的过程中，本书尽力在内容中将一些人类学基本概念阐释清楚，并详细介绍了在书中出现的每一位研究体育的人类学家、社会学家、历史学家、哲学家、文学家，列举了他们的基本观点、代表著作、对体育研究的贡献等，以便于非人类学专业读者进行入门阅读。全书除绪论和结尾的讨论部分外共有11章，可大致分为三部分。第一部分从人类学的理论出发，选择了文化人类学若干较为典型的理论流派和研究主题，对其影响下所形成的关于体育与仪式、体育与游戏的两个理论谱系进行了详细梳理，同时深入剖析了关于体育与殖民主义、社会结构、民族主义等人类学核心议题的关系的研究成果。第二部分则掉转方向，从方法论出发，选择了文化研究、全球化、世界体系与大型活动等人类学经常使用的分析方法和概念，由此出发讨论在人类学的视阈之下如何对体育话题进行解读。第三部分回归研究案例，以社区专题为例分别剖析了不同国家与体育有关的实践过程，主要选取了来自英国和澳大利亚的专题案例。本书的第一部分为“理论背景”，包括以下四章。第一章关注了体育活动在社会、文化和身体经验层面的意义和影响。体育与文化人类学的理论研究了体育如何通过身体表达、竞争和社交活动塑造个人和社会群体的身份认同。它们通过比较不同文化中的体育实践和观念，揭示了文化相对主义的重要性，探讨了体育如何反映和塑造社会结构、权力关系与社会变革。这些理论和概念提供了研究体育与人类学关系的框架，能帮助我们理解体育在社会和文化中的重要地位与影响。第二章讨论了体育与殖民主义、帝国主义之间存在的密切的联系和相互影响。在殖民主义时期体育被用作殖民者对被殖民地进行控制和影响的手段之一，体育在殖民主义、帝国主义传播中被用作一种社会控制和身体管制的工具。尽管体育在殖民主义、帝国主义传播中被用作一种控制手段，但它也成为被殖民地人民反抗和争取民族解放的重要领域。后殖民主义理论就关注了体育如何在殖民主义历史的背景下维持和改变权力关系，分析了殖民主义对体育的影响，以及被殖民地人民如何通过体育来重塑自己的身份认同和文化表达。第三章关注体育与社会结构之间存在的密切关系。体育活动在社会中被视为一种社会组织形式，它涉及各种社会角色、规则和等级。同时，体育在塑造个体和群体的社会身份认同方面发挥重要作用。体育也可以成为身份认同的重要载体和表达方式。此外，体育活动还在社会变革和政治中发挥着重要作用。可以通过探索体育与社会结构之间的关系，深入了解体育如何在社会中塑造社会结构和受到社会结构的影响。第四章分析了体育与民族主义之间存在的紧密联系和相互影响。体育活动在塑造和表达民族主义情感、促进民族认同和加强民族团结方面发挥了重要作用。同时，体育活动可以成为民族认同和团结的重要媒介。而且体育竞技提供了一个竞争与对抗的舞台，激发了民族主义情感和敌对态度。政治力量常常利用体育来推广和强化民族主义的理念。此外，体育活动也可以成为民族反抗和解放的重要领域。体育与民族主义之间的关系是复杂而多样的，它既可以促进民族团结和认同，也可以被利用以达到政治目的。本书第二部分为“方法论探索”，包括以下四章。第五章转向了体育与文化研究方法论，它涉及关于体育活动与文化之间关系的研究方法和理论取向。通过体育人类学的方法进行体育文化比较，旨在比较不同文化背景下的体育实践、价值观和社会意义。通过比较不同文化中的体育，我们可以发现共同性和差异性，深入理解体育在不同文化中的变化和适应。第六章追溯自20世纪90年代初以来，全球化与体育之间的联系。全球体育应侧重于确保社会行为者在不同文化环境中的关键作用和参与。新自由主义在全球体育运动中的强大作用往往会阻碍这些目标的达成。与此同时，全球化进程促进了不同文化之间联系的强化，从而使公众能够更好地体验和理解体育是如何在不同的背景下以不同的方式被组织和解释的。第七章指出体育与世界体系的形成之间存在着复杂而多样的关系。体育在世界体系的形成中起到了推动市场化和全球化的作用。体育产业成为全球化经济的一部分，体育比赛和赛事成为全球媒体和商业机构关注的焦点。同时，体育活动促进了跨国交流和文化传播。此外，体育活动促进了跨文化理解和认同的发展。体育与世界体系之间是相互作用的关系，体育受到世界体系的影响，同时也通过体育活动和实践影响着世界体系的演变。第八章解析了体育与大型活动之间的密切关联。大型体育活动提供了一个国际舞台，吸引了全球的关注和参与。通过举办和参与大型体育活动，国家和城市能够展示自己的实力、文化和形象，提升国际影响力。大型体育活动在结束后留下的体育遗产和社会影响也是重要的方面。可以通过对大型体育活动的分析，探索其对社会、经济、文化和城市发展的影响，以及体育、政治和社会的相互关系。本书第三部分为“专题剖析”，包括以下三章。第九章指出体育与社区之间存在着紧密的联系和相互影响。体育在社区中扮演着重要的角色，对社区的发展、凝聚力和社区成员的身心健康有着积极的影响。通过参与和支持体育活动，社区成员可以表达对自己社区身份的认同。体育活动在社区治理方面发挥着积极作用。体育与社区之间的关系是双向的，体育活动受到社区的支持和影响，同时也对社区的发展和社会资本产生影响。第十章指出体育不仅是英国社会的重要组成部分，也成为塑造英国国家认同的一种方式。体育不仅是一种娱乐形式，更是英国国家认同的重要组成部分。通过足球、板球、橄榄球、网球等各种体育运动，英国展现了其历史、文化、价值观和全球影响力。这些体育运动不仅塑造了英国的国家形象，也在国家认同的表达和建设中起到了关键作用。第十一章延续了第十章的主题，分析体育在澳大利亚国家认同中的重要作用。澳大利亚是一个热爱体育的国家，体育活动在澳大利亚社会中被广泛参与和重视。澳大利亚人对体育有着热情和骄傲，视体育为一种国民活动。澳大利亚是一个文化多元的国家，体育在促进不同族裔群体的融合方面起着重要作用。体育活动提供了一个平等和包容的环境，不论种族、背景或性别，人们都可以通过参与体育活动来建立联系、开展交流和获得认同。体育在澳大利亚国家认同中扮演着重要的角色。它不仅是一种娱乐和竞技活动，也是澳大利亚人民的共同爱好和文化特征，体现了国家的凝聚力和多元文化的融合。最后，在本书的结尾笔者提到了一些我们社会持续关注的体育议题，尽管尚未形成系统性思考，但是在未来可以对这些议题结合体育与文化人类学的知识来继续进行讨论。希望这些尚不太成熟的想法可以抛砖引玉，为体育学和人类学领域的同学、老师、朋友带来一些不一样的灵感。来源：社会科学文献出版社
