摘要：3月29日，刀郎在武汉的演唱会现场，万人合唱《我们走在大路上》的视频瞬间刷屏网络！尤其是那句“毛主席领导革命队伍，披荆斩棘奔向前方”响起时，现场无数人热泪盈眶，这震撼一幕，怎能不让人心潮澎湃！

3月29日，刀郎在武汉的演唱会现场，万人合唱《我们走在大路上》的视频瞬间刷屏网络！尤其是那句“毛主席领导革命队伍，披荆斩棘奔向前方”响起时，现场无数人热泪盈眶，这震撼一幕，怎能不让人心潮澎湃！

刀郎原版红歌歌唱毛主席

网友们纷纷评论：“原版红歌最美！”《我们走在大路上》本就是李劫夫同志作词作曲的经典之作，曾让亿万中国人传唱。可到了90年代，某些人竟在公开演出场合，将原版歌词中“毛主席领导革命队伍”的“毛主席”抹去。但群众心里自有一杆秤，自发唱红歌时，依旧更爱最初的版本。

而这一次，刀郎在万人演唱会上，不仅毫无畏惧地唱出了原版中的“毛主席”，还带领上万观众一同大合唱。这份勇气，令人由衷钦佩！

刀郎对毛主席的深厚情感，可不止体现在这一次演唱上。他演唱并改编的《萨拉姆毛主席》，以新疆民歌为基调，歌词中反复唱诵“萨拉姆毛主席”（“萨拉姆”在维吾尔语中意为“致敬”），将新疆各族人民对毛主席的深切爱戴与感恩之情展现得淋漓尽致。即便刀郎本人从未直接发表对毛主席的评价，但透过这首歌曲，他对毛主席的深厚情感，已不言而喻。

不仅如此，刀郎在世纪初刚“出道”时，除推出多首脍炙人口的原创歌曲，还翻唱了大量经典红歌，以一己之力在新世纪的中国民间重新掀起红太阳歌曲的热潮。

刀郎1971年出生于四川省内江市的资中县，毛主席逝世时他才5岁。他成长的青少年时代，正是非毛化思潮高涨之时。那么，刀郎的毛主席情结究竟从何而来？

16岁起，刀郎便离家闯荡，从四川内江到新疆乌鲁木齐，做过服务生，组过乐队。对于怀揣朴素音乐梦想的他来说，现实无比残酷。因没钱，合作伙伴散去，女儿刚满40天，前妻便离他而去。

然而，在这个急功近利、抄袭成风的音乐圈，刀郎却始终坚守自我，拒绝随波逐流。出道前，他就坚持民间采风，保持曲风的地方性，力图复兴民乐。在物欲横流的时代，他独自深入新疆广袤的沙漠戈壁，探寻生命的曙光与音乐的灵气；深入南疆各族群众家中，体验生活的疾苦，感受艰苦生活中的抗争。

这10年的新疆生活，为刀郎的音乐成长提供了丰厚的养分。深入新疆农村地区的人都知道，当地各族群众至今仍对毛主席怀有深深的热爱，很多人家里至今还挂着毛主席像。笔者大胆猜测，正是新疆的各族群众教育了刀郎，让他对毛主席有了更深刻的认识与情感。

2005年开始，刀郎将采风范围扩大到全国，常常带上几个本子、一把琴和一些录音设备，独自踏上采风之旅。2008年，他还陪同臧天朔、凤凰传奇组合到新疆采风。

正是这样的经历，铸就了刀郎大众、人民、朴实的音乐风格，却也因此遭到掌握话语权的音乐“精英”们的讥讽，被贴上“农民”“土味儿”的标签。

音乐泰斗付林曾评价刀郎的作品“有根”，扎根于民族文化，尤其是西部地区的传统，这与毛泽东时代强调的“民族化、大众化”文艺方针高度契合。刀郎的创作方向与毛主席倡导的“从群众中来，到群众中去”的群众路线一脉相承，其作品通过通俗易懂的歌词和民族化的旋律，实现了文艺的大众化传播。

从刀郎的歌曲中，我们能听到植根于壮丽山河的粗犷，能听到对底层劳动者的深情厚谊。2023年，沉寂十年的刀郎带着新专辑《山歌寥哉》归来，我们更听到了他对精英阶层以及丑恶现象的鞭笞。

《罗刹海市》被网友评价为“借古讽今、针砭时弊”的典范，更深入地继承了毛主席在延安文艺座谈会上提出的“文艺为工农兵服务”的理念。它批判了当代社会的浮躁与虚伪，对比毛泽东时代“风清气正”的社会氛围，强调了毛泽东思想在消除社会弊端中的重要作用。

在笔者看来，刀郎虽未直接提及毛泽东思想，但他用自己的音乐，时时刻刻践行着毛泽东思想。刀郎唱红歌，歌唱毛主席一字不改，这才是真正的音乐人，这才是真正的艺术家！

来源：毛会长